《中庸》讲，“诚之者，择善而固执之者也”，中的“固执”是什么意思？ 择善而固之什么意思？
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【原文】“诚之者，择善而固执之者也”【译文】真诚的人，选择好的、正确的事去做，且坚持不变。
“固执”gù zhí
不轻易改变自己的认识，坚持到底。
坚守不违背。
坚持己见，不肯变通。
“择善而固执之”意思是选择美好、正确的目标或者事情，执着去追求，坚持不懈。这是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。
【出处】
汉戴圣《礼记·中庸》：“诚之者，择善而固执之者也。”
名句出处
摘自《中庸·第二十章》
解释：努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求。
原文摘要：
事前定，则不困。行前定，则不疚。道前定，则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
摘自《中庸·第二十章》
解释：努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求。
原文摘要：
事前定，则不困。行前定，则不疚。道前定，则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
不能任由心里面的小人作祟，要选择一条你本身可能不想选择，却又恰恰是正确的道路。《中庸》说：诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得。从容中道，圣人也。选择美好、正确的目标或者事情，执着去追求，坚持不懈。这是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。
这一句应该是，择善而固执之。这一句出自中庸，根据这一句还出了个成语叫择善固执。就是说选定了一个目标就要牢牢守住，不要放弃。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也。对认为正确的事就坚持执行。择善固执，解释：择善固执，就是指认定目标不放弃，坚持不懈。它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。出自：汉 戴圣《礼记·中庸》：诚之者，择善而固执之者也。《中庸》说:诚之者,择善而固执之者也。于是,择善固执一词成为儒家的处世原则.但是,有些人误会了"固执"的意思,以为固执就是顽固而不知变通的意思;同时又以为"择善"是选择自己所认定的善,由此形成封闭而自大的心态.事实上,"择善"需要灵活的智能如果我们之间的距离有一百步，只要你向我迈出一步，我便会朝你走完剩下的九十九步。
出自《中庸·第二十章》
“诚之者，择善而固执之者也”的意思是：努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求。
这里边”固执“的意思应该是：执著的意思。
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