尧、舜、禹是禅让还是篡权 尧，舜，禹天子之位的传承到底是禅让还是篡权夺位
\u5c27\u821c\u79b9\u662f\u7985\u8ba9\u8fd8\u662f\u5175\u8c0f\u6709\u4e24\u79cd\u8bf4\u6cd5\uff0c\u4e00\u79cd\u662f\u7985\u8ba9\uff0c\u4f46\u5c27\u821c\u662f\u7985\u8ba9\uff0c\u800c\u79b9\u5219\u662f\u4f20\u627f\u4e86\u3002
\u6309\u7167\u4f20\u7edf\u7684\u8bf4\u6cd5\uff0c\u5e1d\u5c27\u653e\u5f03\u4e86\u81ea\u5df1\u4e0d\u8096\u7684\u513f\u5b50\u4e39\u6731\uff0c\u5c06\u5929\u4e0b\u5171\u4e3b\u4e4b\u4f4d\u8ba9\u7ed9\u8d24\u5fb7\u7684\u5e1d\u821c\uff0c\u800c\u5e1d\u821c\u4e5f\u653e\u5f03\u4e86\u81ea\u5df1\u65e0\u80fd\u7684\u513f\u5b50\u5546\u5747\uff0c\u628a\u5929\u5b50\u4e4b\u4f4d\u8ba9\u7ed9\u529f\u76d6\u5929\u5730\u7684\u5927\u79b9\u3002\u8fd9\u79cd\u4f20\u4f4d\u4ee5\u5fb7\u4e0d\u4ee5\u4eb2\u7684\u505a\u6cd5\uff0c\u79f0\u4f5c\u201c\u7985\u8ba9\u201d\u3002
\u4e00\u79cd\u662f\u5175\u8c0f\uff0c\u5bf9\u201c\u7985\u8ba9\u201d\u6301\u622a\u7136\u76f8\u53cd\u89c2\u70b9\u7684\u6709\u300a\u97e9\u975e\u5b50\u300b\u548c\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u3002
\u300a\u97e9\u975e\u5b50\u00b7\u8bf4\u7591\u300b\u4e2d\u8bb0\u8f7d\u8bf4\uff1a\u821c\u903c\u5c27\uff0c\u79b9\u903c\u821c\uff0c\u6c64\u653e\u6840\uff0c\u6b66\u738b\u4f10\u7ea3\uff1b\u6b64\u56db\u738b\u8005\uff0c\u4eba\u81e3\u5f11\u5176\u541b\u8005\u4e5f\uff0c\u800c\u5929\u4e0b\u8a89\u4e4b\u3002
\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u4e2d\u8bf4\uff1a\u5c27\u4e4b\u672b\u5e74\uff0c\u5fb7\u8870\uff0c\u4e3a\u821c\u6240\u56da\u3002\u821c\u56da\u5c27\uff0c\u590d\u5043\u4e39\u6731\uff0c\u4f7f\u4e0d\u4e0e\u7236\u76f8\u89c1\u3002\u821c\u56da\u5c27\u4e8e\u5e73\u9633\uff0c\u53d6\u4e4b\u5e1d\u4f4d\u3002
\u8d8a\u6765\u8d8a\u591a\u7684\u8ff9\u8c61\u8868\u660e\uff0c\u5c27\u821c\u79b9\u7985\u8ba9\u7684\u6545\u4e8b\u53ef\u80fd\u662f\u4e00\u4e2a\u5343\u53e4\u9a97\u5c40\u3002
\u6309\u7167\u4f20\u7edf\u7684\u8bf4\u6cd5\uff0c\u5e1d\u5c27\u653e\u5f03\u4e86\u81ea\u5df1\u4e0d\u8096\u7684\u513f\u5b50\u4e39\u6731\uff0c\u5c06\u5929\u4e0b\u5171\u4e3b\u4e4b\u4f4d\u8ba9\u7ed9\u8d24\u5fb7\u7684\u5e1d\u821c\uff0c\u800c\u5e1d\u821c\u4e5f\u653e\u5f03\u4e86\u81ea\u5df1\u65e0\u80fd\u7684\u513f\u5b50\u5546\u5747\uff0c\u628a\u5929\u5b50\u4e4b\u4f4d\u8ba9\u7ed9\u529f\u76d6\u5929\u5730\u7684\u5927\u79b9\u3002\u8fd9\u79cd\u4f20\u4f4d\u4ee5\u5fb7\u4e0d\u4ee5\u4eb2\u7684\u505a\u6cd5\uff0c\u79f0\u4f5c\u201c\u7985\u8ba9\u201d\u3002\u7136\u800c\u8fd9\u79cd\u8bf4\u6cd5\u6709\u591a\u5c11\u771f\u5b9e\u6027\u5462\uff1f\u4e3b\u5f20\u7985\u8ba9\u8bf4\u6cd5\u7684\uff0c\u4e3b\u8981\u662f\u540e\u4e16\u7684\u5112\u5bb6\u5b66\u8005\uff0c\u6700\u65e9\u8bb0\u8f7d\u7684\u662f\u5b54\u5b50\u53ca\u5176\u5f1f\u5b50\u6240\u8457\u7684\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u3002\u7136\u800c\uff0c\u5112\u5b66\u5bb6\u7ec8\u7a76\u4e0d\u662f\u53f2\u5b66\u5bb6\uff0c\u5112\u5bb6\u4e3b\u5f20\u793c\u6cbb\uff0c\u5f3a\u8c03\u4f20\u7edf\u7684\u4f26\u5e38\u5173\u7cfb\uff0c\u5c24\u6ce8\u91cd\u4eba\u4e0e\u4eba\u4e4b\u95f4\u4f26\u7406\u5173\u7cfb\u7b49\uff0c\u56e0\u6b64\u6781\u529b\u63a8\u5d07\u6240\u8c13\u7684\u201c\u5927\u540c\u201d\u793e\u4f1a\u3002
\u5bf9\u201c\u7985\u8ba9\u201d\u6301\u622a\u7136\u76f8\u53cd\u89c2\u70b9\u7684\u6709\u300a\u97e9\u975e\u5b50\u300b\u548c\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u3002\u300a\u97e9\u975e\u5b50\u00b7\u8bf4\u7591\u300b\u4e2d\u8bb0\u8f7d\u8bf4\uff1a\u821c\u903c\u5c27\uff0c\u79b9\u903c\u821c\uff0c\u6c64\u653e\u6840\uff0c\u6b66\u738b\u4f10\u7ea3\uff1b\u6b64\u56db\u738b\u8005\uff0c\u4eba\u81e3\u5f11\u5176\u541b\u8005\u4e5f\uff0c\u800c\u5929\u4e0b\u8a89\u4e4b\u3002
\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u4e2d\u8bf4\uff1a\u5c27\u4e4b\u672b\u5e74\uff0c\u5fb7\u8870\uff0c\u4e3a\u821c\u6240\u56da\u3002\u821c\u56da\u5c27\uff0c\u590d\u5043\u4e39\u6731\uff0c\u4f7f\u4e0d\u4e0e\u7236\u76f8\u89c1\u3002\u821c\u56da\u5c27\u4e8e\u5e73\u9633\uff0c\u53d6\u4e4b\u5e1d\u4f4d\u3002
\u5927\u5bb6\u90fd\u77e5\u9053\u97e9\u975e\u5b50\u662f\u6cd5\u5bb6\u601d\u60f3\u7684\u4ee3\u8868\u8005\uff0c\u6cd5\u5bb6\u53ef\u4e0d\u4f1a\u865a\u6784\u4ec0\u4e48\u7406\u60f3\u7684\u793e\u4f1a\uff1b\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u662f\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u9b4f\u56fd\u7684\u53f2\u4e66\uff0c\u6bd4\u53f8\u9a6c\u8fc1\u7684\u300a\u53f2\u8bb0\u300b\u8981\u65e9\u51e0\u767e\u5e74\uff0c\u800c\u4e14\u662f\u56fd\u5bb6\u6b63\u53f2\uff08\u300a\u53f2\u8bb0\u300b\u5e76\u4e0d\u662f\u56fd\u5bb6\u6b63\u53f2\uff09\u3002\u53f8\u9a6c\u8fc1\u5728\u300a\u53f2\u8bb0\u300b\u4e2d\u5f15\u7528\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u8bb0\u8f7d\u4e86\u7985\u8ba9\u7684\u6545\u4e8b\uff0c\u7136\u800c\uff0c\u4e00\u4e9b\u53f2\u6599\uff0c\u7279\u522b\u662f\u7532\u9aa8\u6587\u7684\u5927\u91cf\u53d1\u73b0\uff0c\u8bc1\u660e\u300a\u53f2\u8bb0\u300b\u4e2d\u6709\u5f88\u591a\u9519\u8bef\u4e4b\u5904\u3002\u76f8\u53cd\uff0c\u7532\u9aa8\u6587\u7684\u8bb0\u5f55\u4e0e\u300a\u7af9\u4e66\u7eaa\u5e74\u300b\u7684\u5185\u5bb9\u60ca\u4eba\u4e00\u81f4\u3002
\u5c27\u821c\u65f6\u4ee3\u4ee5\u524d\u5df2\u5f62\u6210\u5b50\u4f20\u7236\u4e1a\u7684\u4f20\u7edf\uff0c\u4e0d\u53ef\u80fd\u5230\u4e86\u5c27\u821c\u7a81\u7136\u6765\u4e2a\u201c\u7985\u8ba9\u201d\uff0c\u636e\u8bb0\u8f7d\uff0c\u9ec4\u5e1d\u4e4b\u540e\u4f20\u4f4d\u7ed9\u5176\u5b59\u989b\u987c\uff0c\u989b\u987c\u4e4b\u540e\u4f20\u7ed9\u5176\u4f84\u5e1d\u55be\uff0c\u5e1d\u55be\u4e4b\u540e\u4f20\u7ed9\u5176\u5b50\u631a\uff0c\u631a\u4e0d\u4ec1\uff0c\u8bf8\u5019\u7acb\u631a\u7684\u5f1f\u5f1f\u5c27\u4e3a\u5e1d\u3002\u4ece\u4ee5\u4e0a\u5e1d\u4f20\u8c31\u7cfb\u6765\u770b\uff0c\u57fa\u672c\u4e0a\u662f\u5b50\u4f20\u7236\u4e1a\uff0c\u5c27\u4e5f\u662f\u9ec4\u5e1d\u7684\u540e\u4ee3\uff0c\u56e0\u5176\u5144\u631a\u660f\u5eb8\u65e0\u9053\u624d\u88ab\u8bf8\u4faf\u7acb\u4e3a\u541b\u4e3b\u7684\u3002\u800c\u79b9\u4ee5\u540e\uff0c\u5c31\u662f\u516c\u8ba4\u7684\u201c\u5bb6\u5929\u4e0b\u201d\uff0c\u56e0\u6b64\uff0c\u5386\u53f2\u4e0a\u51fa\u73b0\u8fd9\u6837\u4e00\u4e2a\u201c\u7985\u8ba9\u201d\u7684\u771f\u7a7a\u65f6\u671f\uff0c\u4e5f\u4e0d\u4e8e\u7406\u4e0d\u901a\u7684\u3002
按照传统的说法，帝尧放弃了自己不肖的儿子丹朱，将天下共主之位让给贤德的帝舜，而帝舜也放弃了自己无能的儿子商均，把天子之位让给功盖天地的大禹。这种传位以德不以亲的做法，称作“禅让”。然而这种说法有多少真实性呢？主张禅让说法的，主要是后世的儒家学者，最早记载的是孔子及其弟子所著的《尚书》。然而，儒学家终究不是史学家，儒家主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等，因此极力推崇所谓的“大同”社会。
对“禅让”持截然相反观点的有《韩非子》和《竹书纪年》。《韩非子·说疑》中记载说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。
《竹书纪年》中说：尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。舜囚尧于平阳，取之帝位。
大家都知道韩非子是法家思想的代表者，法家可不会虚构什么理想的社会；《竹书纪年》是战国时期魏国的史书，比司马迁的《史记》要早几百年，而且是国家正史（《史记》并不是国家正史）。司马迁在《史记》中引用《尚书》记载了禅让的故事，然而，一些史料，特别是甲骨文的大量发现，证明《史记》中有很多错误之处。相反，甲骨文的记录与《竹书纪年》的内容惊人一致。
尧舜时代以前已形成子传父业的传统，不可能到了尧舜突然来个“禅让”，据记载，黄帝之后传位给其孙颛顼，颛顼之后传给其侄帝喾，帝喾之后传给其子挚，挚不仁，诸候立挚的弟弟尧为帝。从以上帝传谱系来看，基本上是子传父业，尧也是黄帝的后代，因其兄挚昏庸无道才被诸侯立为君主的。而禹以后，就是公认的“家天下”，因此，历史上出现这样一个“禅让”的真空时期，也不于理不通的。
黄帝颛顼帝喾尧舜禹
再来看看五帝的关系：
从上图可以清晰地看出黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的血缘关系，只不过舜是黄帝孙子的孙子的孙子的孙子，而且后来多半是旁支，到他这一代时，也就是普通老百姓了，就象我们说自己是炎黄子孙一样，将《史记》的说法就是“自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人”。所以，在舜之前都是父子（叔侄）相传，如果在舜之前也都是禅让的话，那么“禅让”还有一点可信度。后来尧“禅让”给舜，舜“禅让”给禹，禹之后就是父子相传的家天下。所以，这两次仅有的“禅让”放在历史的长河之中，很难站得住脚。
可笑的是，尧舜禹如此充满血腥的“禅让”，后世之人纷纷效仿。历史上共记载了十次“禅让”事件，除上述两次外，还有以下八次：8年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽；220年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕；265年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎；420年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕；479年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成；502年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍；557年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先；581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚。其中曹丕在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话:“舜禹受禅，我今方知”，可见后世英雄早已看透了尧舜禅让“作秀”的真相，不过没有人说破而已。
近年来考古发掘表明，尧、舜、禹的时代很可能贫富分化已非常严重，已经迈入阶级社会，从墓葬规制和陪葬品的多寡可以清晰的看出不同的等级。比尧、舜、禹时代还早3000多年的西水坡和城头山遗址，都发现了人殉，人殉是人类迈入阶级社会的重要标志。而就算仍处于原始社会，连猴群产生猴王都难免经过一番争斗；丢一根骨头，几只狗都要拼命去争抢，禅让的传说实在太温文尔雅，太过理想化了。尧、舜、禹三代君位相传，与其说是不切实际的禅让，不如说是摄政官和君主的儿子之间的权力斗争。即便在传说中，帝舜和大禹经常会聚诸侯，发动战争，甚至斩杀不肯从命的重臣，其权威之重，权力之大，权限之广，也并非原始社会的部族联盟长所能够拥有的。
因此，我判断尧舜禹“禅让”是儒生们改编的一些美好的、理想化的故事。其实，我认为即使篡权，舜和禹也都是圣人，是明君。就象李世民一样，他通过暴力手段杀兄、射弟、逼父，用最血腥的方式夺取政权，但他开创了一个新的时代，造福于黎民百姓，后人还是一样的称颂他。还有韩非子提到的商汤和周武王，都是弑君之臣，但都被万世敬仰，因此，这些儒生们不必为这样的现实作掩饰。
希望更多的考古发掘找到更有力和更直接的证据，来证明尧舜禹是禅让还是篡权。
是禅让。
尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧去世前，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，成为五千年治国的国家哲学。
禅让（拼音：shàn ràng），是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。
“禅让”可分“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。
中国上古五帝时代（公元前2337年—公元前2110年，相当于“中原龙山文化”的后半期。年代数据参见词条“三皇五帝年表”，下同）产生中国领导人的制度。
在实行“禅让”制度之前，即在“三皇时代”（公元前2607年—公元前2338年），实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制，国家最高领导人在风姓家族中产生。
该制度于公元前2338年被废除。五帝时代是所谓“公天下”时代，实行一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国家领导人的制度，这是一种非血统的或称“拟血统”的王位继承制。从黄帝开始，王位基本上不传于嫡系长子。
黄帝姬姓，禅位于嬴姓少昊；少昊禅位于黄帝的孙子颛顼；颛顼先传位于嫡长子（称“孺帝”）；孺帝早夭；帝位由颛顼族子喾继承，帝喾是黄帝的曾孙；帝喾传位于儿子帝挚；帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧；帝尧禅位于姚姓的舜；帝舜禅位于姒姓的禹。
扩展资料：
中国历史王朝禅位第一次顺序（公元前202年—589年）
汉朝（公元前202年—220年）220年，汉献帝刘协禅让给魏文帝曹丕
曹魏（220年—265年）265年，魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎
晋朝（266年—420年）420年，晋恭帝司马德文禅让给宋武帝刘裕
南朝宋（420年—479年）479年，宋顺帝刘准禅让给齐高帝萧道成
南齐（479年—502年）502年，齐和帝萧宝融禅让给梁武帝萧衍
梁朝（502年—557年）557年，梁敬帝萧方智禅让给陈武帝陈霸先
陈朝（557年—589年）589年，陈朝灭亡
中国历史王朝禅位第二次顺序（386年—923年）
元魏（386年—557年）557年，魏恭帝拓跋廓禅让给周孝闵帝宇文觉
北周（386年—557年）581年，周静帝宇文衍禅让给隋文帝杨坚
隋朝（386年—557年）618年，隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊
唐朝（618年—690年）907年，唐哀帝李柷禅让给梁太祖朱温
后梁（907年—923年）923年，后梁灭亡
中国历史王朝禅位第三次顺序（947年—1279年）
后汉（947年—951年）951年，后汉皇太后李三娘下诰将后汉皇位禅让给周太祖郭威
后周（951年—960年）960年，周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤
宋朝（960年—1279年）1279年，宋朝灭亡
参考资料：
百度百科-禅让
对于 操TA0100 的回答，鄙人只能说是纯粹瞎扯，不知从哪里复制黏贴而来，对史料完全没有半点了解，这个回答首先是对《韩非子 说疑》断章取义，刻意删掉：彼曰“何以知其然也”和 因曰等等最关键之处.。还有所选用的《竹书纪年》中的段子，这本书究竟是本什么书，都还没有定数，竟用来充当正史，这本书的首先就是疑点重重，有心之人可以自行百度。
绛旓細灏с佽垳銆佺涓変唬鍚涗綅鐩镐紶锛涓庡叾璇存槸涓嶅垏瀹為檯鐨勭璁锛屼笉濡傝鏄憚鏀垮畼鍜屽悰涓荤殑鍎垮瓙涔嬮棿鐨勬潈鍔涙枟浜夈傚嵆渚垮湪浼犺涓紝甯濊垳鍜屽ぇ绂圭粡甯镐細鑱氳渚紝鍙戝姩鎴樹簤锛岀敋鑷虫柀鏉涓嶈偗浠庡懡鐨勯噸鑷ｏ紝鍏舵潈濞佷箣閲嶏紝鏉冨姏涔嬪ぇ锛屾潈闄愪箣骞匡紝涔熷苟闈炲師濮嬬ぞ浼氱殑閮ㄦ棌鑱旂洘闀挎墍鑳藉鎷ユ湁鐨勩傚洜姝わ紝鎴戝垽鏂哀鑸滅鈥滅璁┾濇槸鍎掔敓浠敼缂栫殑涓浜涚編...
绛旓細灏ф槸榛勫笣浠ュ悗姣旇緝钁楀悕鐨勯儴钀借仈鐩熼棰嗭紝灏у幓涓栧墠锛屽哀鎶婇儴钀借仈鐩熼棰嗕綅缃浜庤垳锛屾帹鑸滀负甯濄傝繖绉嶈浣嶏紝鍘嗗彶涓婄О涓虹璁銆傚攼灏т紶浣嶇粰铏炶垳锛屽悓鏃朵紶浜嗗厑鎵у帴涓洓涓瓧锛涜櫈鑸滀紶浣嶇粰澶х锛屾垚涓轰簲鍗冨勾娌诲浗鐨勫浗瀹跺摬瀛︺備汉浠笘浠ｅ皧绉板哀鍜岃垳涓轰笂鍙ゅ厛鐜嬶紝灏ц垳鐩镐紶浜嗭細浜哄績鎯熷嵄锛岄亾蹇冩儫寰紝鎯熺簿鎯熶竴锛屽厑鎵у帴涓備紶璇...
绛旓細銆婄涔︾邯骞淬嬩笂璇达紝灏у苟涓嶆槸蹇冪敇鎯呮効鐨勮浣嶇粰鑸滐紝鑰屾槸鍑嗗璁╀綅缁欏効瀛愪腹鏈憋紝閫浣嶄箣鍚庝篃骞舵病鏈夐嶉仴鑷湪鐨勫崡宸★紝鑰屾槸琚鏉冩垚鍔熺殑鑸滆蒋绂佽捣鏉锛屼腹鏈变负杩欎欢浜嬭繕璺熻垳鎵撲簡涓鏋讹紝鏈缁堝憿锛屽綋鐒惰鑸滄墦璐ワ紝浜庢槸鑸滃氨涓囨皯鎷辨湇锛
绛旓細绂呰鍒剁殑鐢辨潵锛屽氨鏄粍甯濅互鍚庡哀鏄瘮杈冭憲鍚嶇殑閮ㄨ惤鑱旂洘棣栭锛屽哀鍘讳笘鍓嶏紝灏ф妸閮ㄨ惤鑱旂洘棣栭浣嶇疆璁╀簬鑸滐紝鎺ㄨ垳涓哄笣銆傝繖绉嶈浣嶏紝鍘嗗彶涓婄О涓衡滅璁┾濄傝垳浠ュ悗鍙堟妸棣栭鐨勪綅瀛愮璁╃粰娌绘按鏈夊姛鐨勫ぇ绂广傝繖绉嶄紶鎵块棰嗙殑鍒跺害灏辨槸绂呰鍒躲備粬浠箣闂存病鏈夎婧愬叧绯伙紝鍙槸鏈夊姛寰风殑浜烘壙琚琚栫殑韬唤銆傚悗涓栧鏄噰鐢ㄨ繖涓舰寮忥紝姣斿...
绛旓細灏т紶鑸溿佽垳浼犵涓殑绂呰鏃犵枒鏄墠鑰锛屼絾涓ゅ崈骞寸殑灏佸缓锛屽嵈涓烘垜浠憟鐜扮殑鍙︿竴骞呯敾闈傚氨濂芥瘮瑗挎眽鏈湡鐨勭帇鑾界姹夛紝闅鹃亾鐜板浠婁細鏈変汉浠ヤ负鏄眽浠ｇ殗甯濊嚜宸辨兂鏄庣櫧浜嗭紝姹夋湞鐨勫ぉ涓嬩笉搴旇鍒樻皬涓浜虹嫭浜紝涓诲姩灏嗙殗浣嶄紶浜庨亾寰锋シ妯＄帇鑾藉悧锛熺浉鍙嶏紝鍦ㄧ湡姝ｇ殑鍘嗗彶浜嬪疄涓嬶紝鐜嬭幗鍙嶈屾垚涓轰簡閬撳痉璐ュ潖銆佹棤鑳芥棤鎵嶇殑鍗佽冻鎭舵銆傦紙...
绛旓細涓婂彜骞撮棿渚挎湁涓ゆ钁楀悕鐨绂呬綅锛灏缁鑸滐紝鑸缁绂銆傚嚑鍗冨勾鏉ワ紝杩欎袱娈甸兘鏄竴涓編璋堬紝浣嗕篃鍙湁杩欎袱娈碉紝姝ゅ悗鎵璋撶殑绂呰鍒朵笉杩囨槸涔辫嚕绡′綅锛岃〃闈笂澶ц鍏朵簨锛岃屽疄闄呭嵈寰寰鎴劧鐩稿弽銆傚簞瀛愭湁瑷锛氫竾鐗╃殕绉嶄篃锛屼互涓嶅悓褰㈢浉绂呫傛寜鐓т互寰鐨勮鐐癸紝灏х殑鍚庝唬涓嶈倴锛屽闀垮瓙鍙堜竴鍓酣缁斿瓙寮熺殑褰㈣薄锛屽湪姝ゆ儏鍐典笅锛屼负浜嗕繚璇...
绛旓細灏у苟娌℃湁鎶婄帇浣绂呰缁鑸滐紝鑰屾槸瑕佷紶缁欒嚜宸辩殑鍎垮瓙涓规湵銆備笉鏂欒鑸滃彂鍔ㄤ簡鏀垮彉锛屽洑绂佷簡灏э紝灏у悗鏉ユ鍦ㄤ簡骞抽槼銆傞煩闈炲瓙涔熸寔鍚屾牱鐨勮娉曪紝“鑸滈灏э紝绂閫艰垳锛屾堡鏀炬锛屾鐜嬩紣绾ｏ紝姝ゅ洓鐜嬭咃紝浜鸿嚕涔嬪紤鍏跺悰鑰”銆傛渶鏃╂彁鍑“绂呰璇”鐨勬槸銆婂皻涔︺嬶紝鑰屻婂皻涔︺嬩竴涓嶆槸鍙蹭功锛屼簩鏄粡杩囦簡姹夊剴...
绛旓細鑸滄槸灏鐨勫コ濠锛屽哀灏嗚嚜宸辩殑涓や釜濂冲効濞ョ殗鍜屽コ鑻卞珌缁欎簡鑸溿傝垳鍜绂锛熷ソ鍍忛櫎浜嗘斂娌诲叧绯绘病鍒殑浜嗐傜鐨勭埗浜插彨椴э紝鍥犱负娌绘按涓嶅姏琚垳澶勬锛岃垳鍙堝彫绂规不姘达紝鍦ㄧ鎴愬姛鍚绂呬綅浜庝粬銆傚哀绔嬩竷鍗佸勾寰楄垳銆備簩鍗佸勾鍚庯紝灏ц侊紝鑸滀唬鏇垮哀鎵ф斂锛屽哀璁╀綅浜屽崄鍏勾鍚庢鍘汇傚哀浠庣埗浜插笣鍠鹃偅閲岀户鎵垮笣浣嶏紝骞跺紑鍒涗簡鈥绂呰鍒垛濈殑鍏堟渤...
绛旓細璇磋捣鍙や唬鐨囧笣鐨勭户浣嶉兘鐭ラ亾鏄埗姝诲瓙缁ф垨鑰呭厔缁堝紵鍙婏紝鍏跺疄鍦ㄥ彜浠ｉ櫎浜嗚繖绉嶆柟寮忚繕鏈変竴绉嶆柟寮忥紝閭ｅ氨鏄璁鍒讹紝铏界劧鍙槸璧颁釜娴佺▼锛屼絾鏄粬鐨勬剰涔夐潪甯搁噸澶э紝鐗瑰埆鏄湪鍙や唬鐨勬敼鏈濇崲浠ｄ腑鏄繀涓嶅彲灏戠殑锛屼唬琛ㄧ潃涓婂ぉ瀵逛綘鐨勮鍙紝璇佹槑浣犵О甯濆缓鍥芥槸鍚堟硶鐨勩傚緢澶氫汉浼氳涓绂呰鏄哀鑸绂规椂浠ｆ墠鏈夌殑锛屽叾瀹炰笉瀵圭殑锛岀璁╁叾瀹...
绛旓細閫氬父锛岀璁鏄皢鏉冨姏璁╃粰寮傚锛岃繖浼氬鑷存湞浠ｆ洿鏇匡紝鑰岃缁欒嚜宸辩殑鍚屽琛浜诧紝鍒欒绉颁负鈥滃唴绂呪濓紝璁╀綅鑰呴氬父绉扳滃お涓婄殗鈥濓紝涓嶅鑷存湞浠ｆ洿鏇裤備腑鍥藉巻鍙蹭笂姣旇緝钁楀悕鐨勭璁╁氨鏄灏ц垳绂广備紶璇翠腑鐨勯儴钀借仈鐩熼棰嗕紶琚埗搴︼紟鎹灏у勾鑰佹椂锛岀粡姘戜富鎺ㄤ妇鍜岃嚜宸遍暱鏈熻冨療锛岀‘璁よ垳鎵嶅痉鍑轰紬锛屽皢棣栭浣嶇疆璁╃粰鑸滐紱鑸滆佹椂锛屽娉曠偖鍒...
