鲁迅笔下的“阿Q精神”于现实中的人们有意义吗？
阿Q是辛亥革命期间，一个普通的最底层的老百姓，光棍一个人，靠打短工活着。阿Q的那句话“儿子打老子”，是什么时候开始说的呢？当赵太爷的儿子考上秀才之后，阿Q去道喜。阿Q说自己姓赵，而且长赵老爷的儿子三辈。结果到赵府挨了赵太爷一顿嘴巴。所以阿Q说“儿子打老子”。这是一个弱者，在平白无故挨了揍，很无奈的自我心理安慰法。在人格方面，很重要的一点。当在强势面前的时候阿Q会用自己的精神胜利法安慰自己。当面对弱势的时候，又会去欺负别人。在故事中当阿Q看见小尼姑的时候，马上就显得强势起来，去欺负别人。所以，不要用道德礼义廉耻来衡量阿Q，阿Q是一个没钱没势的地痞无赖。学习阿Q精神，让我们也会变得没有廉耻，变成无赖。所以阿Q精神没有什么现实意义。阿Q作为一个笑料被人嘲笑，而我们现在的舞台上，也会找一些类似于无赖的人，让人嘲笑。看这些东西看多了，不自然的也会学一些。所以说，如果说阿Q精神有意义，那么它的意义告诉我们，人为了自己的私欲就不要脸了。有意义，不停的鼓舞着我们，需要困难，要有不服输的精神。
我认为，鲁迅先生对其是视为国民的劣根性，加以批判的。阿Q是一个受遭压迫、屈辱的打短工为生的穷人，甚至连姓名都没有，穷得只有条裤子了。但他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。既妄自尊大又自轻自贱，精神完全被扭曲了。
鲁迅笔下的阿Q，就是现实的人生版，谁人都逃不脱阿Q的身影，欺软怕硬，欺善怕恶，异想天开，特别是他的“精神胜利法”，阿Q是人间的缩影。鲁老先生用精炼的笔墨概括了没结过婚、没沾过女人身的阿Q，被执行枪决后，“阿Q并没有死，他是有后代的”。
鲁迅先生描述的"阿Q精神“，实质上是一种自我安慰和自我排解，对现在压力山大的年轻人是很有帮助的。我们应该赋予这个词新时代的意义，让自我安慰升级为自我鼓励，让自我排解变成自我成长，这对所有人都有意义。
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