曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物?这些小动物是干什么用的?

1. 玉琀的起源与含义
玉琀,又称玉塞,是我国古代的一种葬玉习俗。早在新石器时代,人们就在死者口中放入石、珠、贝等物品,以示对死者的尊重和关怀。商代时期,死者口中多放入蝉、蚕、鱼等形象,寓意死者能像蝉一样破土重生,或像鱼一样自由自在。到了春秋战国时期,动物形象更加丰富多彩,玉琀的数量、质量、形象与死者的身份地位有直接关系。
2. 玉琀的等级制度
先秦时期,玉琀形成了严格的等级制度。据记载,天子含实以珠,诸侯含玉,大夫含玑,士含贝,庶人含谷实。周至汉代,玉琀形式逐渐简化,口中含玉蝉的葬式固定下来,汉墓以及魏晋南北朝时期的墓葬基本都是玉蝉。
3. 曾侯乙口中玉琀的寓意
曾侯乙是春秋战国时期曾国(随国)的显贵,其口中发现大量动物形象的玉琀也是很正常的。玉琀中,无论是什么形象,都有极丰富的寓意。牛羊马等象征着富有,衣食无忧;鸡狗等象征着忠诚、拥护、财富等。曾侯乙口含21件玉器,足以说明他生前的奢华程度和身份地位。
4. 玉琀与尸体不朽的传说
古代有“金玉在九窍,则死人为不朽”的说法,认为在九窍(两眼、两耳、两鼻孔、嘴、前阴尿道和肛门)中塞入金玉,死人可以不朽,尸体不会腐烂。玉器在古代被认为是可以保证尸身不腐的神物,大量古代墓穴中的陪葬物也证明了这一点。
5. 玉琀的功用:食物与养生
在宋之前,人们有食玉的习惯。把玉碾成粉,吃下去,认为有软化心脑血管,预防血栓的发生,达到延年益寿的目的。曾候乙嘴里所含的玉制小生肖动物,它不仅有象征意义,还有食物功用。在春秋,战国时候,玉被神化了,它不仅代表人类和鬼神沟通的法器,并且是鬼神的食物功能。
6. 玉琀的数量与曾侯乙的身份地位
曾侯乙口中发现了21件玉器,这个数量并非随意,而是具有特殊意义。据《周易》的解释,21是代表贵重的吉数,也是伟大的首领数。这表明,曾侯乙在当时的曾国(后世考证亦为随国)是一个具有特殊地位和崇高身份的人物。
7. 玉琀与曾侯乙的陪葬少女
曾侯乙口中塞满玉器,不仅为了让曾侯乙死后继续享用,也寄托了六畜兴旺、福荫子孙等美好愿望。同时,曾侯乙的墓葬中还有21位陪葬的少女,她们与口中的21件玉器共同组成了一个神秘的数字,反映了曾侯乙在当时的特殊地位和身份。

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