什么叫天地玄黄，什么叫人生五伦，什么叫三纲五常？
天地玄黄
国产的影视剧中经常听到，这个说法出自《千字文》第一句：天地玄黄，宇宙洪荒。
而《千字文》是截取了《易经》，真正的“天地玄黄”，是《易经》中的句子。《易经》太深奥了，想要了解不下点功夫，花些时间根本领悟不到。我们从表面意思来理解就很简单。“天”“地”两个不用解释，“玄”就是黑色，“黄”就是土色，字面意思就是说：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。
大概听过《易经》的人知道，整本书都在讨论阴阳两仪，想要把这句深究下去，两三百字是说不清楚的，实在感兴趣想知道，建议研究《易经》。
人生五伦
五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的准则。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇；为父的，要慈祥，为子的，要孝顺；为夫的，要主外，为妇的，要主内；为兄的，要照顾兄弟，为弟的，要敬重兄长；为友的，要讲信义。
这就是“人生五伦”，现在没有君臣的关系了，但是和工作中的上下级关系类似，也要做到“君臣”有义。
三纲五常
三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。
孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。
孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。
董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。
“纲”是表率的意思，“常”可以理解为“规则”。
三纲是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
五常是指仁、义、礼、智、信，是处理“人生五伦”的行为准则。
董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。
董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。
但是三纲五常之说，起于董仲舒，完成于朱熹。到了宋代，三纲、五常才连起来使用。
这些对塑造人的积极性格有很大的作用，“注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等”。对于当今社会，则要辩证来看。
天地玄黄 基本含义：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的 引申含义：大地宇宙的起源，日月星辰的运行
人生五伦，指的父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友，其含义是说：父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。
所谓“三纲”，即：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。即：臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。所谓“五常”：“仁、义、礼、智、信”。
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