包衣奴才在清朝是一种什么样的存在呢？
包衣奴才，说起这一个阶层的话，事实上感觉不好说！满族原先是游牧民族，所以他们的生活，生产都是体现的相对比较原始，尤其是这个奴隶！在满语里面啊哈的意思，就是奴隶的意思，而包衣这个词实际上是家的意思包衣奴才。意思就是家里面的奴隶。当然，在以前八旗子弟还没有入关的时候，那个时候生活条件相对恶劣，当时的八旗子弟需要这些奴隶替他们刷马或者是处置生活上的一些琐碎事情，总之就是做一些下等事，但是等到八旗子弟入关，八旗子弟成为国家保护动物以后，这些包衣奴才也水涨船高。
自然我们说过打狗也要看主人，狗的身份高不高，完全看的这些主人的身份到底高不高？主人身份高了，狗的身份自然也就高了。比如说著名的俄罗斯歌剧变色龙，里面就曾经说过，一条狗的故事，当时的检察官听说这条狗是贵族家庭的时候，一副谄媚的样子。当听说这条狗不是贵族家庭里的时候，就立刻展现出一副威严，想要为民做主的样子。宰相门前七品官呐！
事实上我觉得包衣奴才这个名词特别好！这些奴才本身身上就穿着一件衣服，有的是黄色的，有的是蓝色的，有的是白色的，身上穿的衣服的颜色，主人是属于什么样的派别也决定的这些奴隶在社会上面的地位。我们都知道清朝建立以后，八旗子弟成为国家保护动物，拥有国家大量的资源，尤其是当今皇帝更是八旗子弟的头头，所以说这些奴才也就成为了国家统治者旁边的帮凶，与它们相匹配的人是谁呀？大臣，大臣也是这些国家统治者的帮凶，或者是打工人员。
如果说你这个主人权利很大，你这个做奴才的自然也可以分享到一些权力，而且有的时候你这个做奴才的，如果说做事做的好，或者是与主人之间关系特别亲近，你还有可能被抬旗，什么意思？就是翻身做别人的主人了。历史上面，皇帝的许多亲近的大臣原先就是皇帝的包衣，也就是皇帝的奴隶，他们就是借助跟皇帝这条关系，然后一路平步青云。所以说你要说这些人的社会地位，事实上也就类似于那些贵族家庭养的一些狗嘛！你主人身份高贵，底下的人自然高看你一，等你主人身份低贱，那当然所有的人把你当球踢
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