蘅塘退士编唐诗三百首里面诗句旁注的小字是什么意思？ 现代诗歌文学常识
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这一句我们实在太熟悉不过了，其实，这句话的出处正是《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士在《唐诗三百首题辞》中所写，而且自此之后，这句“广告词”可谓被发扬光大，广为流传了。
唐诗，是中华民族珍贵的文化遗产之一，更是我们中华文化宝库的瑰宝，其实诗歌在我国很早就出现了，在唐朝时期达到了一个高峰，那是中国诗歌发展的一个黄金时代。在唐朝不到三百年的历史文明之中，流传下来的诗歌就超过了五万首之多，宛如文学史上的一条浩瀚星河。
在那个云蒸霞蔚、名家辈出的朝代，留下了浩繁的卷帙，然而这样浩如烟海的诗歌作品对于专门的研究者来说，也是难以通读的。其实早在唐代，就已经流传着各式各样的唐诗选本，到了后来的宋元明清各代，有关选本更是层出不穷。
譬如，在清代康熙年间编订的《全唐诗》，其中收录唐诗多达48900首，数量浩大，想要通读下来实属不易。
还有一版名为《千家诗》的选本，在明清两朝流传广泛，且影响深远，甚至被用来做童蒙教育读物，《千家诗》所选的诗歌中，不仅仅包括唐朝时期的诗作，还有部分宋朝的名家名篇，包含了山水田园、吊古伤今、咏物题画等多种多样的诗歌题材。
然而影响最深、流传最广的一个版本，莫过于清人蘅塘退士编选的《唐诗三百首》了。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
这一句我们实在太熟悉不过了，其实，这句话的出处正是《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士在《唐诗三百首题辞》中所写，而且自此之后，这句“广告词”可谓被发扬光大，广为流传了。
影响最深、流传最广的一个版本，莫过于清人蘅塘退士编选的《唐诗三百首》了。
在当时的时代，《唐诗三百首》所面向的大多是塾学子弟，其读者阶层可以说并不是很高，但是从面世以后却非常流行，甚至远远超过了很多名家手编的唐诗选本。
光绪十一年（一八八五）四藤吟社主人在重刊《唐诗三百首补注》时所作《序》中盛赞《唐诗三百首》“风行海内，几至家置一编”。
《唐诗三百首》不仅在当时广为流传，哪怕是到了现在，从学前到大学，我们所接触的教材中都会涉及到《唐诗三百首》中的诗作，甚至中国邮政发行过全套邮票《唐诗三百首》。
可是我们很多人虽然对于《唐诗三百首》再熟悉不过，却鲜少了解他的编选者——蘅塘退士。
然而在这众多版本之中，编选者的署名大多只署了“蘅塘退士”，随着《唐诗三百首》的“走红”，蘅塘退士的名号自然也是不胫而走了，然而，这大名鼎鼎的“蘅塘退士”究竟是何方神圣，又姓甚名谁，却是很少有人能说出个所以然来，正所谓能道其号者，未必皆知其名，更未必皆知其人，甚至一直到很长时间以后还有人认为，确定“蘅塘退士”就是孙洙是始于上世纪三十年代，朱自清先生在一种刊本题字下押有“孙洙”印章，才推测出孙洙就是《唐诗三百首》的编者的。
其实，关于“蘅塘退士”就是孙洙是有迹可循的，最早的记载可以在清代顾光旭的《梁溪诗钞》中见到，在《梁溪诗钞》的卷四十二《国朝乾隆九》中，顾光旭在“孙郡博洙”名下用小字加注曰：“晚号退士，编《唐诗三百首》。”
还有后来的《锡金历朝书目考》、《锡金科第考》、《排闷录》中均有相关记载可以明确其身份。
孙洙，字临西，一字芩西，号蘅塘，晚号退士，祖籍安徽休宁，清康熙五十年（1711）生于江苏无锡。
孙洙选编《唐诗三百首》，博采众长，题材广泛，且更加注重诗歌本身的思想性和艺术性，影响深远。孙琴安在《唐诗选本六百种提要》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”
《唐诗三百首》的成功，也正应了蘅塘退士孙洙当初在题辞的那句：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
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