《西游记》中的六耳猕猴，为何他要冒充孙悟空？
冒名顶替自古有之《西游记》是一本好书，虽然成书在几百年前，但是却相当有预见性，变着法儿地揭露、讽刺社会上的丑恶现象。其中冒名顶替这种事，自古以来就有，并不新鲜，比起现在来更加险恶。在《西游记》短短一百回中就有多次冒名顶替的事情，第一次是唐僧的爹陈光蕊考上了状元，跟宰相之女殷温娇成亲，在赴任的路上被水匪刘洪劫杀，取了凭证和印信，到江州上任。这个事情我们以前讨论过，里面有一些殷温娇的私事，不是冒名顶替那么简单。还有狮猁王变作乌鸡国国王，顶替了三年时间。
还有一件冒名顶替的，就是六耳猕猴想要顶替孙悟空去西天取经那件事了。我们今天就以此事为例，展开讨论一番，看看冒名顶替这种事，是如何被实行的。
唐僧被顶替了三次
悟空西天取经的名额被冒名顶替了！悟空被冒名顶替的事，发生在取经路上，而非是在取经岗位录取的时候，但是我们把取经过程本身看成一场考试，到达西天的时候那才是真正录取，之后才会获得身份、荣誉、工作，取经岗位录取只是相当于考入高中罢了。
六耳猕猴趁孙悟空和唐僧闹矛盾，徒弟们都不在唐僧身边的空档，变作孙悟空的样子，打晕了唐僧，抢走了装着通关文牒的包裹。这个通关文牒是取经过程中重要的凭证，没有这个凭证就不能完成取经任务，就相当于录取通知书。沙僧奉了师父之命，前往花果山讨要包裹，结果发现孙悟空正在熟读通关文牒。
沙僧啥事都知道的
沙僧非常有礼貌地向孙悟空讨要这个包裹，结果孙悟空说出了自己意图：他想自己西方拜佛求经，成功之后呢，扬名立万。
行者闻言，呵呵冷笑道：“贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地；我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”
沙僧提醒他：取经的人，必须是唐僧，因为他是如来的二弟子，这个人选是内定的，其他人去根本就不成。
沙僧笑道：“师兄言之欠当。自来没个‘孙行者取经’之说。我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老。只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你!却不是空劳一场神思也？”
这个六耳猕个胆儿比较大，他说自己不但是要假冒这个孙行者，而且他还要找人假冒这个唐僧等人。这可是一个大工程，没有团伙作业是断然搞不成的。当然了，他敢明目张胆地告诉沙僧，其真实计划是不会告诉沙僧的。
那行者道：“贤弟，你原来蒙懂，但知其一，不知其二。谅你说你有唐僧，同我保护，我就没有唐僧?我这里另选个有道的真僧在此，老孙独力扶持，有何不可!已选明日大走起身去矣。你不信，待我请来你看。”叫“小的们，快请老师父出来！”果跑进去，牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。
但是六耳猕猴确实是定下了要进行冒名顶替的计划的。
六耳猕猴就是个借口
六耳猕猴为何敢冒名顶替？为何六耳猕猴敢冒名顶替？首先是制度不严格，凭证太好假冒。西天取经的凭证只有一份通关文牒，通关文牒上只有唐僧的名字，样貌长得啥样也没有描述，而且假冒的人神通广大，还能改名、改身份证、还能整容，低级别的验证方式，已经很难保证录取的是本人了。但是不是就没有解决的办法了呢？不是的，也用不着很高科技的验DNA，验指纹这种伪造难度比较高，又好检验的方式就可以有效防止冒名啊。还有通过增加一个程序，在报名参加取经之前，先让唐僧四人在录取网页设置密码，进雷音寺之前必须验密，这样就可以有效提高录取工作的保密级别。
其次，六耳猕猴很熟悉西天的制度，内部人天天和制度打交道，最容易看出制度的漏洞，并且加以利用。他知道西天取经的关键一在于通关文牒，不但要有原件，还要背过，以防对方提问勘验。这一点他已经有了应对之策，变作孙悟空，偷来了原件，没有了通关文牒的原件，唐僧他们寸步难行，即便偷渡到了西天，他们在大唐的档案也调不到西天。另外一项重要的因素就是唐僧本人，唐僧是取经的内定人员，对于六耳猕猴来说，上上选是师徒四人都是自己的人，如果唐僧不好冒充的话，那么自己冒充孙悟空也是好的，而且最后很有可能六耳猕猴真的冒充成功了。
看似朴素的唐僧其实是高干子弟
从一开始的时候，六耳猕猴就没有打算冒充唐僧，只是找猴精们做做演练罢了，他真正想要达到的目的就是要冒名顶替悟空。唐僧是不好冒充的，他名义上是如来的二弟子金蝉子，实际上是如来的独子罗睺罗，大领导的儿子，哪敢冒充，那不要命了。最后取了经了，四个人里面成绩最高的肯定也是唐僧，那个级别相当于清华、北大，一旦闹出来，这个事就不好收场了，所以是个人也不会有这个想法的。
那要冒充谁呢？冒充八戒？不好惹，那是官人儿，主管天河的天蓬元帅。冒充沙僧？那是卷帘大将，玉皇大帝身边的人。都不好下手啊，就孙悟空是个草根儿出身，无父无母，无亲无友，无根无基。原先也没啥正经工作，靠着折腾在天庭谋取了小小的职位，但是天庭和佛界两边，没有人真正瞧得起他，即便东窗事发，他想维权，成功的几率也不大。况且取经成功了，果位也是个二流三流的，又不是211、985，这种情况比较好混弄过去。
咋咋呼呼的悟空啥也不是，连爹也没有
为何六耳猕猴会对西天取经这个事这样了解，他能很有针对性地选择了悟空作为冒充的对象呢？答案只有一个，他非常熟悉西天取经的运作情况，也就是说他是一个内部人，只有内部人参与，才能突破种种防伪措施，通融道道关卡，顺利完成冒名顶替。
谁能想到自己老师能干出冒名顶替的事来呢？
六耳猕猴实际上就是孙悟空的老师菩提祖师要想冒名顶替孙悟空，就要有几个条件。一个是要对悟空的样貌举止，过往经历比较熟悉；另一个就是要会孙悟空的本事。
我们知道六耳猕猴和孙悟空长得一模一样，并且本领也是一般无二，可见六耳猕猴是非常熟悉孙悟空的。但是当沙僧到花果山去找悟空要包袱的时候，孙悟空却不认得是沙僧。若按六耳猕猴是孙悟空的一猴二心，六耳猕猴焉得不认识沙僧？
“沙僧听得是通关文牒，止不住近前厉声高叫：‘师兄，师父的关文你念他怎的？’那行者闻言，急抬头，不认得是沙僧，叫：‘拿来!拿来！’”
沙僧的样貌是有过变化的，当时当卷帘大将的时候，样貌十分英俊，玉帝将他贬下天界的时候，才将他“变作这般模样”，拜唐僧的时候又剃了头，换了发型，因此即便有人之前是认识沙僧的，如今也是看不出来的。
所以这个人只能是孙悟空在大闹天宫之前认识的人。
以前对悟空那么好
那么不认识沙僧，但是熟悉孙悟空的模样、言行、本领的人会有谁呢？只有一个人，就是和孙悟空生活了将近二十年的，孙悟空的老师--菩提祖师。
作为孙悟空的授业恩师，孙悟空会的本领，他肯定都会，而且还比孙悟空厉害。他们一起生活的时间比唐僧他们还长，自然更加了解孙悟空，因此想要冒充简直太简单了。
即便是孙悟空发现有什么不妥，作为老师，菩提祖师玩他岂不是跟玩猴一样？
人一有了家庭就变怂了，自己的孩子随时可能成为别人报复的对象
六耳猕猴为何要去花果山？六耳猕猴要冒充孙悟空，自然是知道的人越少越好啊，为何他要跑去花果山呢？他不怕被人认出来？而且六耳猕猴去花果山，也没有在水帘洞里藏着，而是整天在外面招摇，先是被沙僧看见，后来又被悟空看见，他到底想干嘛？
其实就是在提醒孙悟空：我知道你家门，知道你有这么多孩子。对我就是冒名顶替了，你去告我啊，告了我顶多是把我撤了职，还能判我死刑？你小孩以后就不过日子了？你亲戚有没有小孩？都得跟着你遭罪！不行咱们就走着瞧。
六耳猕猴把变化成师徒的猴精给沙僧看，沙僧一怒之下打死了冒充自己的那只。六耳猕猴“回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。”那都是吃给孙悟空看的，后头小妖肯定要学给悟空听的。
后来事情起了变化，六耳猕猴干脆就把当事人打死拉倒，永绝后患，那是随着事态变化，六耳猕猴修改了行动方案。
观音菩萨懂得生存之道，要好好学习
各路神仙果然看不出六耳猕猴是冒充的吗？菩提祖师变化成悟空的样子，果然是天衣无缝？先去找了菩萨、玉帝、唐僧、地藏王菩萨，结果大家都说看不出来。难道是这些神通广大的神仙们都被瞒过去了吗？你要说唐僧这种笨蛋可能被瞒过去，这个可以信，但是说观音菩萨被瞒过去了，那不是瞎扯吗？她怎么可能不知道。
话又说回来了，观音菩萨又不负责这个事，她凭什么去惹这个是非？单位上给她规定的什么验证标准，只要通过了，没有她的责任，她犯不上挡人家财路。还有很多时候，上面给的这些标准也不太合理，完全按标准来，这个工作就进行不下去了，该防水就要防水，谁知道菩提祖师冒充孙悟空这件事，是不是大领导授意的呢？只好推说：以我单位现有的技术水平是鉴定不出来的，两个都跟真的一模一样，你去找玉帝那边试试吧，他们有一台鉴别真伪的先进仪器“照妖镜”，或许可以鉴别。其实一个猴，一个人一闻味儿就闻出来了。她能不知道！知道归知道，话不能这么说。你有什么证据？就凭你自己闻味这种主观的判断就可以当证据？到时候，就要惹一身骚。如今这个世道就这样，明明白白在眼前的事，非要你拿出个证据来，这个证据还得按照他认可得来，证明你妈是你妈。你说这不是混账么！可你有什么咒念呢？
和和气气地大家有钱赚
玉帝这边也不愿意惹麻烦，你们西天的事，又退给我们天庭，真讨厌！我才懒的搭理呢。李天王你过来，上机器，给他们出个报告就完了。于是托塔李天王拿过照妖镜来一照，连上打印机，一会就打出一张检测报告来：经检测两个孙悟空身体特征、金箍、衣服，毫发不差，没有真伪的区别，两个都是真品。玉帝看了看：“嗯，不错，很好，检测结果就是科学的么，来李天王你再复印一份，给他们盖上检验章。”
啥结果都没有，你还得谢谢他，给您添麻烦了。当然了，检测费是必不可少的，而且还不贱乎，还得交两个人的，毕竟照妖镜是高科技呢。你看看，要不然观音菩萨人缘那么好呢，人家时时刻刻想着朋友们的生意的。
地藏菩萨
最后，去了地府，十殿阎君也是用的常规手段，他们是要讲程序的，查阅生死簿，但是他们检索的条目是什么呢？居然用的是“假行者”，原本就是冒充的，谁会在户籍中给自己起“假行者”这种名？完全是敷衍，走形式主义么！然后要把悟空他们打发走，这都是常规方式。
阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个“假行者”之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”
偏偏遇上地藏王菩萨这个多事的，非要用谛听辨别一下真假。谛听是一个生物，它的判断也是一种感官，就会被划为不科学的范围。谛听本兽，对于人情世故了解的比地藏王菩萨还深，他看透了这次冒名顶替是得到了如来的首肯的。在这件事上，冒名顶替本身没有是非性，要顺着如来的意思走，就是对的。这一次帮如来办好了这件事，对主人也是有利的。因此谛听就完成了整个事件的最关键一步，诱使悟空跟着六耳猕猴去西天。
如来关注的问题和大家都不一样
最后，如来默认了菩提老祖变化的六耳猕猴，去代替真正的孙悟空，来保护自己儿子西天取经。如来口上说“看二心竞斗”，大家觉得是“一猴二心”，实则一是悟空的“心猿”，一则为菩提老祖的“斜月三星（心）”。如来用金钵扣住悟空，将他幻化成六耳猕猴，菩提祖师变成的悟空“轮起铁棒，劈头一下打死”，非常精彩地完成了冒名顶替的事。
之后的悟空完全换了一个人
结语大家会有明显的感觉，真假美猴王之后，孙悟空就像变了一个人一样，由天庭和西天的一个反叛者，变成了一个坚定的拥护者，而且思想觉悟也比唐僧还要高。吊诡的是经过朱紫国时，孙悟空竟然变成了一个精通医道的大夫，这个小编曾经撰文分析过，悟空悬丝诊脉得出的脉象完全是有根有据，根本就不是信口胡扯能扯出来的，以悟空大闹天宫时的脾气，它如何有心思去琢磨医理呢？要是一个人深究医理，又如何能做出大闹天宫的事来呢？结果只有一个，就是菩提祖师冒名顶替了他的学生孙悟空的西天取经名额，最后霸占了他斗战胜佛的果位，真正的孙悟空早被他“剥皮锉骨”，“神魂贬在九幽之处”，“万劫不得翻身”了。悟空要想翻身势必登天还难，即便是真相大白于天下，他也是拿不到斗战胜佛的果位的。也就是菩提祖师取经才会给他斗战胜佛的果位，若是悟空从头跟到位，保不齐连罗汉也封不上，你以为随便什么人都能当佛爷么！
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
他是孙悟空心中阴暗的一面，也是对孙悟空取经路上的考验，他能否克制这种心理完全取决于他的内心。所以六耳猕猴每个地方都与孙悟空一样。
六耳猕猴认为自己实力和孙悟空一样，想去西天取经这样就不用做妖怪了。
因为他想陪着唐僧去取经，然后修成了正果，这样就可以成仙成佛了。
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