不要高估你和任何人的关系,人活到极致,是素与简
01
不要高估你和任何人的关系
以前总觉得自己是世界的中心,父母、亲戚、朋友都围着自己转。
渐渐长大了才发现,我们只是自己世界的中心。
记得沙溢在节目中曾略带忧桑地说:
“有一天晚上我翻看手机,发现除了我儿子给我发的信息,没有任何人给我发信息。
以前总以为自己很重要,其实,每个人在别人心中都没有那么重要。”
世态炎凉,时光流转,曾经心心念念的人,一个转身,就可能形同陌路。
曾互诉衷肠的朋友,如今也很少有联络;曾经相濡以沫的爱情,最后也无疾而终;
哪怕是亲近的亲人,也可能因为时空的阻隔而渐行渐远。
于是,我们渐渐明白,对于有些人,可以期待,但不要依赖。
蔡康永说过:
“我鼓励大家做一个冷淡的人,过于热情不是一个人维持良好关系的方法。”
是啊,人与人之间走得太近会伤害,太远会疏忽,不远不近,恰到好处,才能相处不累。
不要高估你和任何人的关系,到了一定年纪,你要学会给自己打伞。
懂得自我欣赏、自我成全,才能活得肆意洒脱。
02
不要把一切视作理所当然
有人说:“人性最大的恶,是不懂感恩。”
认为父母就应该任劳任怨,同事就应该竭尽全力,朋友就应该倾尽所有。
但其实,这个世界上,没有什么是理所当然的。
曾看到这样一句话:我们应该记得别人的好,然后加倍偿还,而不是一味索取。
懂得感恩,是人际关系的润滑剂,这样的感情才能在岁月的洗礼下越来越浓厚。
韩剧《请回答1988》中,德善妈妈因为家里困窘,向富裕的正焕妈妈借钱,可是话到嘴边,却怎么也说不出口,于是,悻悻而归。
回到家却发现,正焕妈妈把钱藏在了菜篮子里,偷偷放在了德善家的窗台上,就离开了。
感动之余,德善妈妈也并没有把帮助当成理所应当,而是想尽一切办法去回报,比如在德善爸爸发工资后,买了海鲜大餐送给大家分享。
北野武在《北野武的小酒馆》中有这样一段关于友情的阐述:
“以前我帮过你,现在你为什么不帮我?想要从友谊中得到什么,这想法本身就错了。
什么是真正的友谊?自己有难的时候也不愿意去麻烦朋友。”
是啊,那些总是打着朋友的旗号来占你便宜的人,不是真朋友,只是一种唯利是图的“伪朋友”。
我们应该明白,真正的友谊,是不添麻烦;真正的亲情,是懂得感恩;真正的爱情,是彼此体谅。
03
不要在任何地方高看自己
卡耐基曾写道:
“如果我们只是要在别人面前表现自己,使别人对我们感兴趣的话,我们将永远不会有许多真实而诚挚的朋友。”
生活中,那些妄自尊大、得意忘形的人,总是会引起别人的反感。
而真正有能力的人,大多为人低调,不张扬。
晚清重臣曾国藩,即便立下赫赫战功,享受高官厚禄,但依然为人低调。
他曾给弟弟曾国荃寄去一封信,信中附了这样一首诗:
“左列钟铭右读书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。”
是在告诫弟弟,千万不要因为暂时取得成绩就狂妄自大,越有功劳越要学会低调。
不张扬、不忘形;低调做人,高调做事,才是对自己人生负责的态度。
苹果公司首席执行官库克,是硅谷薪酬最高的高管之一,可即便被封为成功人士,他也一向以低调的姿态示人。
库克常说:
“我喜欢提醒自己来自哪里,将自己置身于不起眼的环境,有助于自己前行。”
不在任何地方高看自己,才能越过光环的束缚看到自己的不足,更好地前行。
低调的人总能摆正自己的位置,平淡、平静、平和,最终抵达内心的丰盈与澄明。
04
不要在任何地方低估他人
俞敏洪曾说过:
“不要低估别人,因为每个人都有能力和优势长处,应该学会向每个人学习。”
人外有人、天外有天,放下自以为是的骄傲,才能赢得彼此的尊重。
有一次,京剧大师梅兰芳在戏院演出《杀惜》,观众鼓掌喝彩,唯独一位衣着朴素的老人大声喊道:“不好不好。”
听到这话,梅兰芳没有生气,而是在演戏结束之后,派车把老人恭恭敬敬地请回家,亲自向老人讨教。
老人看他诚意可嘉,就告诉他刚才演戏时台步中存在的问题。
梅兰芳听后恍然大悟,并连连道谢。
从那以后,梅兰芳每次演出,都要请这位老人去观看评点,还把他奉为“老师”。
不低估他人,懂得每个人都有优点,在尊重别人时,收获对方的尊重。
尊重他人,是对别人的优点,去欣赏、去接纳、去赞美;是对别人不同的地方,不排斥、不藐视、不贬低。
《孟子》有言:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
不以貌取人、不带有色眼镜看人,学会尊重他人、欣赏他人,才更能接近生命的繁华与美好。
05
时刻保持一颗谦逊的心
尼采说:
“谦逊基于力量,高傲基于无能。”
一个人内心越丰盈,才越谦卑,也更能体恤他人的感受。
国学大师季羡林就有这样一件趣事。
一年开学时,一名新生扛着行李袋四处跑,实在累得不行。
看到一位老人,他以为是保安,就请求老人帮忙看一下行李,他去办入学手续。
折腾半天,这位学生办完手续回来,发现老人还在原地,头顶着烈日帮他看行李。
等到开学典礼时,学生才知道,那位衣着朴素、谦卑有礼的人,竟然就是副校长季羡林。
一个谦逊的人,时刻保持亲切随和、谦虚包容,会让人感受到如沐春风般的温暖。
《了凡四训》中有言:“唯谦受福。”
意思是说,只有具备谦虚之心的人,才能获得幸运与幸福。
老子就曾对待人傲慢的阳子居说:我以为你是可以成大器的人,现在看来,实在不堪教诲。
听了老子的责备,阳子居跪在老子的门外聆听教诲。
老子说:君子与人相处,如同冰融于水那样自然融洽,与人共事,如同童子仆人那样谦逊低下。一个被他人敬而远之的人,别说成大器,就是立足于世也很难。
阳子居这才恍然大悟,知道悔改。
《道德经》中有言:
“上善若水,水利万物而不争。”
一个谦逊的人,懂得更好地与自己相处,也可以与周围的万物和谐共生。
时间让我们慢慢变得不争不吵不炫耀,不强求、不期待、不执着,这不是嘴上的佛系,而是从根本上明白了人际交往的真谛,理解了为人处世的本质。
不高估人际关系,不低估人性规则,处处尊重他人,时时保持谦卑,用真正高级的活法,过完自己漫长的一生。
6
最美的风景,就在身边
生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。很多时候,无需远方,眼前即是诗与田野。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”都是寻常景物,稍加提炼,就是一幅凄凉动人的秋郊图。
“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”不过是少年日常,以诗眼看去,顿时童趣盎然,父爱无疆。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”人间处处好风光,只要你肯抬头,哪里没有落霞飞鸟?
它们都不远,它们近在咫尺。
这个世界上最可怕的,不是失明,而是眼睛雪亮,但是心瞎了。
禅宗六祖惠能大师说:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。兔子没有角,菩提不在世外。
真正的修行不在山上,不在庙里,与其心浮气躁地在各种道观寺庙里寻求清净,不如更多地向内 探索 ,在生活中修行。
你的工作环境,你的家庭,就是你的道场、你的坛城。
这个世界,看似周遭复杂,各色人等,泥沙俱下。本质上,还是你一个人的世界。
你若澄澈,世界就干净。你若通透,走到哪里,都有风景。
7
最好的生活,就是简单
老子讲:五色令人目盲;五音令人耳聋,五味令人口爽。
颜色多了,眼睛就花了;声音多了,耳朵就辨不出了;味道太多,人的味觉就失灵了。
欲望越多,生活就会越混乱。
大道至简,少就是多。简单,才能不为物役,听到内心的声音。
自古以来,但凡有些成就的人,都懂得用减法去生活,尽量活得简单。
曾国藩身为清朝重臣,每年薪水就接近两万两,但是这些钱却大部分拿去周济别人,自己却活得甚是清俭。
妻子买了个丫鬟帮忙做家务,他嫌费钱,让妻子退回去。
家中子弟也不能使用奴仆,平时端茶倒水、扫粪捡柴都要亲力亲为。
冰心说过:如果你的心简单,那么这个世界也就简单。
人之所以活得累,除了生活本身的喧嚣之外,更多时候是因为,人自己活得太复杂,太功利。
生活简单才迷人,人心简单就幸福。
8
越简单,越幸福
《庄子》说大知闲闲,小知闻闻。大言炎炎,小言詹詹。
真正智慧的人,见过繁华世界,从不以量求胜,而是以梦为马,以质为荣。
《菜根谭》有言:异宝奇琛,俱民必争之器。总不若寻常历履易简行藏,可以完天地浑噩之真,享民物和平之福。
世人总是喜欢复杂金贵的事物,为了赚更多的钱、住更大的房、开更豪的车,每天都在忙碌奔波,慢慢失去了感知幸福的能力。
人的欲望是无穷的,一味给生活做加法,幸福只会离我们越来越远。
生活,越简单越幸福。
与其在纷繁复杂的物品、圈子、欲望中苦苦挣扎,不如极简过生活。
而极简主义,也绝不仅仅是物品上的断舍离,还应该包括欲望上的整理和清零——
只有精简泛滥的欲望,放下丛生的杂念,清除身边多余的物品,才能听见内心的声音、找到真正的自我。
大道至简,繁在人心。世间最容易得到幸福的人,恰恰是那些心思简单的人。
只有心简单了,生活才能简单,所见之景,皆是天地钟情;只有心自在了,人生才能自在,所到之处,皆有天官赐福。
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