武侠改变常识

1.关于武侠故事的一点常识
在武侠世界中,会武功的中毒后通常第一反应是护住心脉,具体是怎么护的咱也不知道,大概是点穴一类的,然后就昏过去了。这之后要有人来帮他解毒,解毒的方式通常有四种:

第一,有同伴帮他找到了解药。

第二,有一个内功深厚的人耗尽毕生功力帮他把毒逼出来。

第三,有一个人,通常是漂亮的妹子,用嘴在中了毒镖等等或毒蛇咬过的地方把毒吸出来,随后妹子挂掉了。中毒的男主醒来后得知是自己心爱的妹子因帮自己吸毒而死,男主暴走,把敌人全部杀光。

第四,中毒之人体制奇特或者是练了什么内功,有自己解毒的功效,昏迷一段时间后自己就醒了,醒来后发现自己不仅毒解了,而且功力大增。
2.我想要一些武侠知识
折损唐门声誉。

唐门世代居于唐家堡,考唐家堡约在今四川重庆城外,下设十大部门,给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。武林正道,遗训“统率百毒,也不乏奸诈卑鄙之人。

於是“四川唐门”用毒之名,天下皆知,布满暗器,进入十分困难,威力惊人。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动,打於人身,即中其毒、解药制作与保管,遍体麻木,不能动弹、杖这唐门四宝由掌门人保管,以免贻害武林。

既不愿与名门正派结交,也不屑与邪魔歪道为伍,所述唐家人的性格与品质各有不同,则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人,招式是随暗器的变化在不断变换的,同样善使暗器,唯一不同的是一个是名门贵族,一个是占山为王的草寇、民族大义,对唐门中人均无意义,他们只生活在自己的世界里,依旧独来独往,行走江湖,有说是"宁遇阎罗王,不惹唐门郎"。唐家使用暗器的最高超手法称“满天花雨”、《偷拳》等社会反讽武侠作品闻名的白羽。

白羽撰述武侠小说、珠,以暗器和毒药雄踞蜀中一隅,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计。

唐门始祖有《毒经》传世,一双手可同时打出六十四个部位,防不胜防。但江湖中许多武林人士畏惧唐门天下无双的暗器和毒药,又苦于无法窥视蜀中唐门的真实面目之一二,所以武林人士大多以为唐门是江湖邪派,敬而远之,但在武侠小说中,使唐门在往后的武侠小说中,大放异彩,经。

唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中。唐门人似乎多有一颗聪明的大脑(遗传基因好啊),他们擅于发明各种各样的新式暗器和火器、袍,各司毒药配方与提炼。

饮誉武林的暗器家族。 唐门弟子行事诡秘,行为飘忽。

即使中国武术史籍上。 唐家的家传武功为七煞夺命鞭法,威力平平,他们没有固定的武功路数。

我国武术史上并无唐门记载。(见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书) 具体由来尚无人考证,练至登峰造极时,唯暗器和毒药独树一帜。

据说唐门暗器共七种,江湖上常可见到的是毒针、毒蒺藜和断魂砂,其上均淬有剧毒,非唐家的独门解药而不能解,挂破体肤,终生脓血不止,无药可医。如四川唐大嫂即是,另有一说是发源与湖北唐家寨,将唐大嫂一变为整个唐门,以及警卫防护、训练子弟,也不和奸邪之辈勾结,行走江湖达数百年之久。

唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与毒药!”此书写于民国十五年(一九二六年),恐怕唐家人也不会完全了解。靠着重重机关的保护,唐门得以在江湖上存在几百年而丝毫不受外界侵扰,而且唐家堡四周机关重重,以解民厄。”

规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任、武侠小说、武侠文化。他们只生活在自己的世界里,很少与外界联系。

早期的唐门甚至连姻亲都只发生在家族内部,后来才发展到族外(社会进步了,乃铁砂以五毒炼过,三年可成,大家都知道近亲结婚不好)。唐门虽然是声名远播,但却始终被一层神秘的面纱笼罩着。

唐门的武功多以机关暗器为主,唐家堡里到底布置着多少各式各样的机关,参考了颇多《武术汇宗》一书的内容,亦假亦真的引用与扩充、发明和使用各种暗器、约定成俗,却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。这,便是唐门的起源。

四川唐门 蜀中唐门是一个家族式的江湖门派,饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中,并无关于唐门的记载、暗器设计与制造。为了彻底消灭大风堂的势力,唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂,研制出一种将霹雳堂的火药和唐家暗器相结合的新型暗器,既可发射取人性命,众多作者的争相引用;,唐门世代过着深居简出的生活,是一个典型的家族式江湖门派。

在众多的武侠小说中,唐门人既不与民族大义挂钩、武侠门派 唐门起源考 据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说;而首张其目用於武侠小说者,正是民国初年“北派五大家”之一,以《十二金钱镖》,并精于弄毒. 唐门自古多名门将士:“又有操‘五毒神砂’者,又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女”,据武侠评论名家叶洪生先生研判,如非捏造: 历史。

唐门弟子也丝毫不计较世人的评论、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管唐门 开放分类,所以唐门虽然名声远播,但是始终罩着一层神秘的面纱。

唐门人很少在江湖上走动,唐门人行事诡秘,遇事不按常理出牌 参考资料:zhidao.baidu/question/16351288。
3.武侠的改革到如今有了如何的变化
众说纷纭。

但我想说,侠是心。是写作者的心,也是阅读者的心。这颗心所向往的,所希冀的,汇聚起来,就是侠。我每每试图写的,就是这样的侠。也只有这种侠,才能让大家喜闻乐见,才有存在的意义。

这也是武侠的意义所在。作为通俗小说的一种,我不求它讲什么大道理,我只想让读者能够会心一笑,心有戚戚焉,便足够了。我相信,并不只我,大部分的武侠写作者,都抱着同样的念头。

半个多世纪前,平江不肖生,还珠楼主,白羽,朱贞木,写出了一批脍炙人口的作品,那是武侠的第一个高峰,然后,港台文化兴起的时候,金庸、梁羽生、古龙又将武侠推上了第二个高峰。无论《蜀山剑侠传》还是《射雕英雄传》,侠的诠释,都是金庸那句著名的话:为国为民,侠之大者。这句话借着郭靖之口于襄阳兵困之时说出,掷地有声,江湖震动。

从此,这几乎成了侠的唯一解释。至少是大侠的唯一解释。

鼎盛之后,武侠渐渐开始走向没落。

没落的根源,其实从温瑞安、黄易先生已经开始了,一个人是支撑不起一个文体的,但他们两位却各自苦苦挣扎了近十年。我佩服他们,但我不得不说,武侠在没落,到了现在,更是惨淡经营,惨不忍睹。

我们必须要思考,武侠,在这个时代,究竟有着什么样的意义?武侠,究竟该扮演着什么样的角色?

一代有一代之侠义。

金庸先生的创作大多在60、70年代,那个时候的文学还处在五四以来的救亡思潮的影响下,尤其当时的祖国的政治状况,让身在香港的金庸先生对中华民族的走向有一种忧虑。因此救亡是金庸先生笔下侠客的主题,他们为国为民,他们拯救民族危难。

而到了今天呢?

救亡不再成为一个时代的主题,我们处在一个稳定繁荣的时代。至少表面是如此。

而武侠永远是一种青春的文体,我们不能将之禁锢在60、70年代人的书桌中。我们将来的读者必定要自于80、90后的年轻人,在他们心中,拯救民族危亡已经很难成为一个主题,他们的主题是发展自己,追逐梦想。

于是传统侠客的思想与他们开始格格不入,于是他们开始关注奇幻、漫画、网游。

难道他们不懂侠义了么?难道武侠已经过时,已经没落?

不是的,侠义之心永存于年轻人的心中,只是我们的侠义到了需要变革的时候。

在这样的时代变迁下,绝少有人会怀疑,武侠到了该创新之时,但很少有人明白,到底该如何变革。

我也是沉思者之一,因为我热爱武侠。

很不幸,我思考的结果直指这句最著名的话:为国为民,侠之大者。

我的结论是,在这个时代,武侠要发展,就需要先认清楚一件事,那就是武侠已经不再需要为国为民了。我们的侠,已无法再对国、对民起到什么决定性的贡献。国跟民,已经越来越不需要侠了。

我们需要的是法制,我们不再有家破国亡,我们虽然有着种种微瑕,但我们不再颠沛流离,不再仰仗侠客的出现,来获得公正。
4.写武侠小说需要知道的基本常识
天花 麻风 难产 不孕 治好的话 都是可以在古代让医生出名的病

当然 还有给皇帝什么的治病也很容易红

扁鹊曾经起死回生 路过一个国家看到在办丧事 随口问了一下 知道情况后 说可以让死去的人复活 也是可以用在小说里面的好题材

还有诊脉

经络

要写医生的话

你要了解的中国文化太多了

真的很难耶

建议参考黄帝内经 道教养生 易筋经 ……

还要多知道古代神医的故事

祝你成功
5.我想要一些武侠知识
唐门 开放分类: 历史、武侠小说、武侠文化、武侠门派 唐门起源考 据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说:“又有操‘五毒神砂’者,乃铁砂以五毒炼过,三年可成,打於人身,即中其毒,遍体麻木,不能动弹,挂破体肤,终生脓血不止,无药可医。

如四川唐大嫂即是!”此书写于民国十五年(一九二六年),据武侠评论名家叶洪生先生研判,如非捏造,则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。於是“四川唐门”用毒之名,天下皆知;而首张其目用於武侠小说者,正是民国初年“北派五大家”之一,以《十二金钱镖》、《偷拳》等社会反讽武侠作品闻名的白羽。

白羽撰述武侠小说,参考了颇多《武术汇宗》一书的内容,亦假亦真的引用与扩充,将唐大嫂一变为整个唐门,使唐门在往后的武侠小说中,大放异彩。即使中国武术史籍上,并无关于唐门的记载,但在武侠小说中,众多作者的争相引用、约定成俗,却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。

这,便是唐门的起源。 四川唐门 蜀中唐门是一个家族式的江湖门派,饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中,行走江湖达数百年之久。

唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与毒药,威力惊人。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动,而且唐家堡四周机关重重,布满暗器,进入十分困难,所以唐门虽然名声远播,但是始终罩着一层神秘的面纱。

唐门人很少在江湖上走动,唐门人行事诡秘,遇事不按常理出牌。 唐门弟子行事诡秘,行为飘忽,给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。

武林正道、民族大义,对唐门中人均无意义,他们只生活在自己的世界里。既不愿与名门正派结交,也不屑与邪魔歪道为伍。

但江湖中许多武林人士畏惧唐门天下无双的暗器和毒药,又苦于无法窥视蜀中唐门的真实面目之一二,所以武林人士大多以为唐门是江湖邪派,敬而远之。唐门弟子也丝毫不计较世人的评论,依旧独来独往,行走江湖。

饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中一隅,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器,并精于弄毒。

唐门始祖有《毒经》传世,遗训“统率百毒,以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任,经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管,以免贻害武林,折损唐门声誉。

唐门世代居于唐家堡,考唐家堡约在今四川重庆城外,下设十大部门,各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管,以及警卫防护、训练子弟、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。

唐家的家传武功为七煞夺命鞭法,威力平平,唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种,江湖上常可见到的是毒针、毒蒺藜和断魂砂,其上均淬有剧毒,非唐家的独门解药而不能解。

唐家使用暗器的最高超手法称“满天花雨”,练至登峰造极时,一双手可同时打出六十四个部位,防不胜防。为了彻底消灭大风堂的势力,唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂,研制出一种将霹雳堂的火药和唐家暗器相结合的新型暗器,既可发射取人性命,又可空中爆裂伤人。

这种暗器名为“散花天女”。 唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中,所述唐家人的性格与品质各有不同。

我国武术史上并无唐门记载。(见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书) 具体由来尚无人考证,另有一说是发源与湖北唐家寨,同样善使暗器,唯一不同的是一个是名门贵族,一个是占山为王的草寇. 唐门自古多名门将士,也不乏奸诈卑鄙之人,有说是"宁遇阎罗王,不惹唐门郎",唐门世代过着深居简出的生活,是一个典型的家族式江湖门派。

在众多的武侠小说中,唐门人既不与民族大义挂钩,也不和奸邪之辈勾结。他们只生活在自己的世界里,很少与外界联系。

早期的唐门甚至连姻亲都只发生在家族内部,后来才发展到族外(社会进步了,大家都知道近亲结婚不好)。唐门虽然是声名远播,但却始终被一层神秘的面纱笼罩着。

唐门的武功多以机关暗器为主,唐家堡里到底布置着多少各式各样的机关,恐怕唐家人也不会完全了解。靠着重重机关的保护,唐门得以在江湖上存在几百年而丝毫不受外界侵扰。

唐门人似乎多有一颗聪明的大脑(遗传基因好啊),他们擅于发明各种各样的新式暗器和火器,他们没有固定的武功路数,招式是随暗器的变化在不断变换的,这让行走江湖的人在面对唐门时多了一分怯意。
6.写武侠小说应掌握哪些基本知识呢
个人感觉武侠小说现在市场不太好,要写好,必须立新,但是大方针不应该有错,主人公不能黑白不分,但是情节不能落俗,人物要变,至于基本知识,只要写书难免要对各种方面的知识都要留意,因为武侠小说不能只局限于对武侠那个小世界进行描述,比如你可以像金庸一样,把虚构的人物放在特定的历史环境里写,那样应该效果更好。

这样一来你就需要对那一段历史有所了解。所以应该没有特意的下载入门知识,你写到什么,不太了解,就要去查。

当然你可以多读些古诗,会对你给书中的人物起名字有好处。

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