《愚公移山》告诉我们什么道理 愚公移山告诉我们什么道理
\u611a\u516c\u79fb\u5c71\u6545\u4e8b\u544a\u8bc9\u6211\u4eec\u4ec0\u4e48\u9053\u7406\uff1f\u611a\u516c\u79fb\u5c71\u544a\u8bc9\u6211\u4eec\u4ec0\u4e48\u9053\u7406
\u89e3\u7b54\uff1a
\u544a\u8bc9\u6211\u4eec\u505a\u4e8b\u8981\u6709\u51b3\u5fc3\u548c\u4fe1\u5fc3\uff0c\u5411\u7740\u76ee\u6807\u77e2\u5fd7\u4e0d\u6e1d\u5730\u52aa\u529b\u5de5\u4f5c\uff0c\u5b9a\u80fd\u8fbe\u5230\u76ee\u6807\uff0c\u6211\u4eec\u505a\u4e8b\u53ea\u8981\u5fc3\u8bda\uff0c\u5bf9\u4e8b\u4e1a\u5145\u6ee1\u4fe1\u5fc3\uff0c\u575a\u5b9a\u4e0d\u79fb\u5730\u52aa\u529b\u5de5\u4f5c\uff0c\u5c31\u4e00\u5b9a\u80fd\u6210\u529f\u3002
1、告诉我们做任何事情都要有一个明确的目标，对着这个目标努力，无论途中遇见什么困难都要坚持不懈;只要我们有毅力、有恒心，小小的积累也能获得巨大的成功。
2、告诉我们认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。
3、愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的观念却很值得我们学习。只要我们有他那种坚定的信念和顽强的毅力，那么无论多么困难的事情都能做到。
4、告诉我们要敢于面对和正视困难，坚信自己可以掌握自己的命运，脚踏实地坚持不懈地去排除困难，争取胜利。
扩展资料
《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。
这篇寓言反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。
另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
参考资料来源：百度百科-愚公移山
从科学态度来看，智叟的观点才是对客观事物实事求是的科学态度。
《愚公移山》的寓言故事，说的是有“太行”与“王屋”两座大山，愚公一家“面山而居”，出入非常不便。于是“聚室而谋”提出要把这两座大山搬走，并付之于行动，全家出动，挑着两筐泥，倾之于遥远的“渤海之尾”，一个寒暑才往返一次。河曲智叟听到后，走来劝阻他，告诉他，以他的能力是肯定搬不了这两座大山的。可是愚公却说，我有儿子，儿子生孙子，孙子又生孙子，这样世世代代坚持下去，而山却不会增加，“何苦而不平”呢？
后人学习这篇寓言，主要是学习愚公不怕困难，有决心，有毅力的实干精神，因此“愚公精神”是应予以肯定的。
但仔细想来，按照实际情况，以愚公一家人(代代传下去也罢)的力量，连“魁父之丘”也搬不了，又怎能搬掉太行、王屋两座大山呢？无限的人力胜过有限的山，这是一种情感、意志，但在实践中是不可能的。在与智叟辩论时，从理论上说，愚公有相当有力的论据，就是他的劳动力(“子子孙孙”)是“无穷匮”的，而两座山的体积，却是有限的(“山不加增”)，以无限胜有限，只是个时间问题。河曲智叟似乎是理屈词穷，弄到“亡以应”的程度。实际上，这只是在口头辩论上一时的机智，与其说是愚公理论的胜利，不如说是智叟一时的语塞。因而作者并没有把愚公这套理论付诸实践，相反，故事到了最后，作者并没有安排愚公把山移走，而是天帝被愚公的“诚(心)”感动了(“帝感其诚”)，命令两个大力士把山搬走了。这是古代许多神话小说、寓言在文学创作上千篇一律的俗套。
愚公要干的事是移山，而智叟劝他停止这不智之举，指出他“不能毁山之一毛”是符合客观实际的。河曲智叟提出的问题，和愚公妻子提出的是一样的。妻子的话是：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”河曲智叟的话是：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”他的善言相劝，是对“移山”的不可能性之合理分析。充分说明智叟的对客观事物实事求是的科学态度。
人力之渺小和大自然的宏大不成比例，并不是没有道理。但愚公并没有切实回答这个严峻的问题。对于智叟提出的把山往哪儿放的问题，他也没有认真思考，就听从了乱纷纷的、七嘴八舌的议论(“杂曰”)，说是把它丢到渤海里去，就匆匆忙忙地动工了。这是不是有可行性呢？是不是可持续发展呢？愚公没有考虑。只凭手工业式的工具(“担”、“箕畚”)能够把山移走吗？这个问题，甚至没有人提出。而且自愿参加的人数是有限的，只有自己的子孙和极少数志愿者(邻居的孩子)。这就说明劳动力并不如愚公和智叟辩论时所说那样“无穷匮也”，而是有限的。而且，这样的组织形式，子子孙孙看不到有任何经济效益，能够长期坚持吗？
正是因为这样，作者最后，也显示了对愚公的保留，不是让愚公，而是让神力把山移走。
愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。 愚公选择移山，正视矛盾。这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。 从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。而我们知道量变是质变的前提。事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢？ 愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。同学们，皮之不存，毛将焉附。若国不复存，哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗？ 无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。那就是，愚公应该移山。
故事通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈，把“愚”和“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
古代也讲究因地制宜、顺从天时安排生产、出行。在一般情况下，神灵是不是理会一个凡人的，单靠凡人的力量，若想移走大山，千年都不一定能完成，子子孙孙无穷尽，但也不能保证后代子孙都会按照愚公的意愿。在事不可为的情况下，智叟就认为此事是没有结果的。如果没有天神，一切只能是遗憾。放到现代，我们不得不思考，遇到一些事情的时候是否也应量力而行。
绛旓細銆婃剼鍏Щ灞便杩欏垯瀵撹█鐨勫瘬鎰忔槸瑕佹暍浜庨潰瀵瑰拰姝ｈ鍥伴毦锛屽潥淇¤嚜宸卞彲浠ユ帉鎻¤嚜宸辩殑鍛借繍锛岃剼韪忓疄鍦板潥鎸佷笉鎳堝湴鍘绘帓闄ゅ洶闅撅紝浜夊彇鑳滃埄銆傘婃剼鍏Щ灞便嬫槸鎴樺浗鏃舵湡鎬濇兂瀹跺垪瀛愬垱浣滅殑涓绡囧瘬瑷灏忓搧鏂囥傛枃绔犲彊杩颁簡鎰氬叕涓嶇晱鑹伴毦锛屽潥鎸佷笉鎳堬紝鎸栧北涓嶆锛屾渶缁堟劅鍔ㄥぉ甯濊屽皢灞辨尓璧扮殑鏁呬簨銆傞氳繃鎰氬叕鐨勫潥鎸佷笉鎳堜笌鏅哄彑鐨勮儐灏忔嚘锛屼互鍙...
绛旓細1銆佸憡璇夋垜浠仛浠讳綍浜嬫儏閮借鏈変竴涓槑纭殑鐩爣锛屽鐫杩欎釜鐩爣鍔姏锛屾棤璁洪斾腑閬囪浠涔堝洶闅鹃兘瑕佸潥鎸佷笉鎳;鍙鎴戜滑鏈夋瘏鍔涖佹湁鎭掑績锛屽皬灏忕殑绉疮涔熻兘鑾峰緱宸ㄥぇ鐨勬垚鍔熴2銆佸憡璇夋垜浠璁ゅ畾涓涓洰鏍囷紝鏄畬鎴愪竴涓簨涓氱殑璧风偣銆傛湁鍐冲績鍜屼俊蹇冿紝鍚戠潃鐩爣鐭㈠織涓嶆笣鍦板姫鍔涘伐浣滐紝瀹氳兘杈惧埌鐩爣銆3銆佹剼鍏Щ灞辩殑鍋氭硶鐪嬩技寰堟剼锠紝浣...
绛旓細1銆佸憡璇夋垜浠仛浠讳綍浜嬫儏閮借鏈変竴涓槑纭殑鐩爣锛屽鐫杩欎釜鐩爣鍔姏锛屾棤璁洪斾腑閬囪浠涔堝洶闅鹃兘瑕佸潥鎸佷笉鎳;鍙鎴戜滑鏈夋瘏鍔涖佹湁鎭掑績锛屽皬灏忕殑绉疮涔熻兘鑾峰緱宸ㄥぇ鐨勬垚鍔熴2銆佸憡璇夋垜浠璁ゅ畾涓涓洰鏍囷紝鏄畬鎴愪竴涓簨涓氱殑璧风偣銆傛湁鍐冲績鍜屼俊蹇冿紝鍚戠潃鐩爣鐭㈠織涓嶆笣鍦板姫鍔涘伐浣滐紝瀹氳兘杈惧埌鐩爣銆3銆佹剼鍏Щ灞辩殑鍋氭硶鐪嬩技寰堟剼锠紝浣...
绛旓細1銆佸瘬鎰忔槸锛氫笉鐣忚壈闅鹃櫓闃伙紝鏈夊潥蹇嶄笉鎷旂殑姣呭姏銆 2銆併婃剼鍏Щ灞便嬫槸鎴樺浗鏃舵湡鎬濇兂瀹跺垪瀛愬垱浣滅殑涓绡囧瘬瑷灏忓搧鏂囥傛枃绔犲彊杩颁簡鎰氬叕涓嶇晱鑹伴毦锛屽潥鎸佷笉鎳堬紝鎸栧北涓嶆锛屾渶缁堟劅鍔ㄥぉ甯濊屽皢灞辨尓璧扮殑鏁呬簨銆3銆併婃剼鍏Щ灞便嬮氳繃鎰氬叕鐨勫潥鎸佷笉鎳堜笌鏅哄彑鐨勮儐灏忔嚘锛屼互鍙娾滄剼鈥濅笌鈥滄櫤鈥濈殑瀵规瘮锛岃〃鐜颁簡涓浗鍙や唬鍔冲姩浜烘皯鐨勪俊蹇...
绛旓細鎰氬叕绉诲北鐨勪腑蹇冩濇兂鏄細閫氳繃鎰氬叕绉诲北鎴愬姛鐨勪簨鎯咃紝鍙嶆槧浜嗘垜鍥藉彜浠ｅ姵鍔ㄤ汉姘戞敼閫犺嚜鐒剁殑浼熷ぇ姘旈瓌鍜屾儕浜烘瘏鍔涳紝璇存槑浜嗚鍏嬫湇鍥伴毦灏卞繀椤讳笅瀹氬喅蹇锛屾寔涔嬩互鎭掞紝鍧氭寔涓嶆噲鐨勯亾鐞嗐傘婃剼鍏Щ灞便嬫槸涓绡鍏锋湁鏈寸礌鐨勫敮鐗╀富涔夊拰鏈寸礌鐨勮京璇佹硶鎬濇兂鐨勫瘬瑷鏁呬簨銆傚畠鍊熸剼鍏舰璞＄殑濉戦狅紝琛ㄧ幇浜嗕腑鍥藉彜浠ｅ姵鍔ㄤ汉姘戞湁绉诲北濉捣鐨勫潥瀹氫俊蹇冨拰...
绛旓細鈥滄剼鍏Щ灞扁濈殑瀵撴剰锛氭枃绔犲彊杩颁簡鎰氬叕涓嶇晱鑹伴毦锛屽潥鎸佷笉鎳堬紝鎸栧北涓嶆锛屾渶缁堟劅鍔ㄥぉ甯濊屽皢灞辨尓璧扮殑鏁呬簨銆傞氳繃鎰氬叕鐨勫潥鎸佷笉鎳堜笌鏅哄彑鐨勮儐灏忔嚘锛屼互鍙娾滄剼鈥濅笌鈥滄櫤鈥濈殑瀵规瘮锛岃〃鐜颁簡涓浗鍙や唬鍔冲姩浜烘皯鐨勪俊蹇冨拰姣呭姏锛璇存槑浜嗚鍏嬫湇鍥伴毦灏卞繀椤诲潥鎸佷笉鎳堢殑閬撶悊銆傚叏鏂囧彊娆′簳鐒讹紝棣栧熬鍛煎簲锛屾儏鑺傚畬鏁达紝瀵硅瘽鐢熷姩锛屾瘯鑲栧０鍙ｏ紝...
绛旓細1銆佹剼鍏Щ灞辩殑鏁呬簨鍛婅瘔鎴戜滑瑕佸厠鏈嶅洶闅惧氨蹇呴』鍧氭寔涓嶆噲鐨勯亾鐞銆2銆佹剼鍏Щ灞憋紝鏄寚涓嶇晱鑹伴毦锛岃鍏嬫湇鍥伴毦灏卞繀椤诲潥鎸佷笉鎳堛傘婃剼鍏Щ灞便嬫槸鎴樺浗鏃舵湡鎬濇兂瀹跺垪瀛愬垱浣滅殑涓绡囧瘬瑷灏忓搧鏂囥3銆併婃剼鍏Щ灞便嬭繖绡囨枃绔犲彊杩颁簡鎰氬叕涓嶇晱鑹伴毦锛屽潥鎸佷笉鎳堬紝鎸栧北涓嶆锛屾渶缁堟劅鍔ㄥぉ甯濊屽皢灞辨尓璧扮殑鏁呬簨銆傞氳繃鎰氬叕鐨勫潥鎸佷笉鎳堜笌鏅哄彑鐨...
绛旓細銆婃剼鍏Щ灞便嬪憡璇夋垜浠粈涔堥亾鐞 1017900170 | 娴忚3209 娆 闂鏈紑鏀惧洖绛 |涓炬姤 鎺ㄨ崘浜2017-12-16 10:51:04 鏈浣崇瓟妗 鏁呬簨閫氳繃鍐欐櫤鍙熺殑鑳嗗皬鎬急鍙嶈‖浜嗘剼鍏殑鍧氭寔涓嶆噲,鎶娾滄剼鈥濆拰鈥滄櫤鈥濅綔瀵规瘮鍛婅瘔浜轰滑,鏃犺閬囧埌浠涔堝洶闅剧殑浜嬫儏,鍙鏈夋亽蹇冩湁姣呭姏鍦板仛涓嬪幓,灏辨湁鍙兘鎴愬姛銆 鏈洖绛旂敱鎻愰棶鑰呮帹鑽 涓炬姤| 璇勮(1) ...
绛旓細銆婃剼鍏Щ灞便嬭〃杈剧殑鏄竴绉嶆寔涔嬩互鎭掔殑绮剧銆傛枃绔犻氳繃鎰氬叕绉诲北鎴愬姛鐨勪簨鎯咃紝鍙嶆槧浜嗘垜鍥藉彜浠ｅ姵鍔ㄤ汉姘戞敼閫犺嚜鐒剁殑浼熷ぇ姘旈瓌鍜屾儕浜烘瘏鍔涳紝璇存槑浜嗏滄剼鍏笉鎰氾紝鏅哄彑涓嶆櫤鈥濓紝瑕佸厠鏈嶅洶闅惧氨蹇呴』涓嬪畾鍐冲績锛屽潥鎸佷笉鎳堢殑閬撶悊銆傘婃剼鍏Щ灞便嬩负涓绡鍏锋湁鏈寸礌鐨勫敮鐗╀富涔夊拰鏈寸礌鐨勮京璇佹硶鎬濇兂鐨勫瘬瑷鏁呬簨锛岄夎嚜銆婂垪瀛惵锋堡闂嬶紝浣滆呮槸...
绛旓細銆婃剼鍏Щ灞便嬫槸瀵撹█鏁呬簨銆傝繖鍒欏瘬瑷璁茬殑鏄竴涓彨鎰氬叕鐨勮佷汉锛屼负鏂逛究浜ら氾紝甯﹂鐫鏃忎汉娆叉惉璧板法灞憋紝鍚庢劅鍔ㄤ笂澶╋紝寰椾互瀹炵幇鑷繁鎯虫硶鐨勬晠浜嬨銆婃剼鍏Щ灞便嬪憡璇浜轰滑鐨勯亾鐞锛氭棤璁轰簨鎯呮湁澶氫箞澶嶆潅鍥伴毦锛屽彧瑕佹寔涔嬩互鎭掞紝涔呬箙涓哄姛锛屽潥鎸佷笉鎳堝湴鍔姏瀹屾垚锛岀粓灏嗚幏寰楁垚鍔熴傘婃剼鍏Щ灞便嬫晠浜嬫鎷 浠庡墠锛屾湁涓浣嶅悕鍙剼鍏殑鑰佷汉...
