白居易直率的诗句

1. 关于直率的诗句
关于直率的诗句 1. 请提供一些直率表达爱情的诗或词
相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。红豆声南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思雎(诗经 周南)关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。蒹葭(诗经·秦风)蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛上邪(汉乐府民歌)上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

西城杨柳弄春柔。动离忧。

泪难收。犹记多情,曾为系归舟。

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留。

恨悠悠。几时休。

飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。

问世间,情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山瑞雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年萧鼓。

荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
2. 形容直率的成语
【沉着痛快】:指书法、文章深厚稳健,直率而无拘泥之态。

【打开窗户说亮话】:指直率而明白地讲出来。

【大马金刀】:①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。

【弹射利病】:弹射:直率地指摘;病:弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。

【弹射臧否】:弹射:直率地指摘;臧:好;否:坏。臧否:褒贬,评论。直率地进行批评。

【讦以为直】:讦:攻击别人短处;直:直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。

【冒昧陈辞,有辱清听】:清听:是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳。

【我醉欲眠】:我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。

【言讷词直】:言讷:出言迟钝;直:直率。说话不利索,用词直率。形容说话直率,不善于花言巧语。

【以讦为直】:讦:攻击别人的短处或揭发他人隐私。用揭别人的短或隐私来表明直率。

【直抒胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

【直写胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

【直言贾祸】:直:坦率、直爽;贾:买,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

【直言取祸】:直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

【直言无讳】:直率地说话,无所隐讳。

【直言无隐】:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

【直言勿讳】:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
3. 诗词中的直率直率有哪些表现有哪些
直率和粗犷,都直接、坦率。

但粗旷必然直率,而直率不尽都粗旷。直率和朴素也有同有异。

直率而不尚文采,必然表现为朴素;朴素而不尚文采, 却不一定都直率。直率的风格跟含蓄相反,就表现的手法说,也有几种不同 的方式:一种是结合景物来抒情,像《易水歌》,先写当时景物,“风萧萧兮易水寒”。

再说到自己,“壮士一去兮不复还。”这是即景抒情。

一种直接抒情,不 用景物陪衬,如《黄鸟》“彼苍者天,歼我良人”,这是对天的责问,实际上 是对秦穆公,但因不便直说,就说天。“如可赎兮,人百其身”,这是表达人 民愿以身替死的真切感情。

一种是结合叙事来抒情,像《箜篌谣》,从妻子喊 丈夫不要渡河,到丈夫不听,渡河淹死,结合这一件事来哀号。 例如李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,迥崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万 里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心, 谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手 把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九域上,愿接卢敖游太清。此诗豪迈、直率之情,活现在人们眼前。

这首诗想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。

开头一段抒 怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐 阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。

描写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨 高亢。随后,调子陡然降低,变为人声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致, 声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。

最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余 音袭袭,令人神往。前人对这首诗的艺术性评价颇高:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。

……今观其……《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆 与南山秋气并高可也。”(见《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)又如杜甫的《闻官军收河南河北》:剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白曰放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。凡诗写哀痛、愤恨、忧愁、悦乐、爱恋都还容易,写欢喜真是难,即在长短句和古体里也不易得。

这首诗是近体,个个字受“声病”的束缚,却做 得淋漓尽致,那一种手舞足蹈的情形让人读了发怔。 凡这一类都是情感突变,一烧烧到“白热度”,便一毫不隐瞒,一毫不修饰,照那情感的原样子迸裂到字句上。

讲真,没有真得过这一类的了。梁启 超在《中国韵文里头所表现的情感》中曾说:“这类文学,真是和那作者的生 命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟时候,语句和生命是迸 合为一。

这种生命,是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”

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