孔子重视诗经的原因是什么? 孔子为什么重视《诗经》

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1\u3001\u96be\u9053\u8fd9\u4e9b\u5173\u4e8e\u5973\u6027\u7684\u8bd7\u6b4c\u90fd\u4f53\u73b0\u4e86\u5b54\u5b50\u7684\u201c\u552f\u5973\u5b50\u4e0e\u5c0f\u4eba\u96be\u517b\u4e5f\u201d\u8fd9\u53e5\u8bdd\u5417\uff1f
2\u3001\u201c\u552f\u5973\u5b50\u4e0e\u5c0f\u4eba\u96be\u517b\u4e5f\u201d\u662f\u5b54\u5b50\u7684\u89c2\u70b9\uff0c\u3010\u8bd7\u7ecf\u3011\u4f5c\u4e3a\u5b54\u5b50\u6574\u7406\u7684\u6587\u5b66\u4f5c\u54c1\uff0c\u5b54\u5b50\u4f5c\u4e3a\u4f1f\u5927\u7684\u601d\u60f3\u5bb6\u6559\u80b2\u5bb6\u4e0d\u53ef\u80fd\u56e0\u4e3a\u81ea\u5df1\u53cd\u5bf9\u5173\u4e8e\u8be5\u4f5c\u54c1\u7684\u89c2\u70b9\u800c\u4e0d\u4fdd\u7559\u8be5\u6587\u5b66\u4f5c\u54c1\u3002
3\u3001\u4f5c\u4e3a\u4e00\u4e2a\u6587\u4eba\u5c31\u5fc5\u987b\u5177\u5907\u8be5\u6709\u7684\u6587\u5fb7\uff0c\u5c31\u5fc5\u987b\u7528\u7406\u6027\u7684\u601d\u60f3\u5bf9\u5f85\u4efb\u4f55\u4e00\u4ef6\u6709\u4ef7\u503c\u7684\u4f5c\u54c1\uff0c\u4f55\u51b5\u5b54\u5b50\u7684\u601d\u60f3\u7ec8\u5c31\u6709\u53e4\u5178\u7684\u54f2\u5b66\u601d\u60f3\u3002\u3010\u8bd7\u7ecf\u3011\u5c31\u662f\u8fd9\u6837\u3002
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从孔子的言论中可以看出,孔子认为诗经作为可以演奏的音乐,不仅可以给人以美的艺术享受,诗经与个人品行修为、文化传播、政治教化、意识形态的确立都有很大的功用,孔子认为“不学礼,无以言”。
附:孔子对于诗经功能的言论:
子曰:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”(《论语·述而》)
子曰:「兴于诗,立于礼,成于乐。」(《论语˙泰伯》)
子曰:「小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。」(《论语˙阳货》)
△子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎!盈耳哉。(《论语·泰伯》)
孔子不但重视对《诗经》的学习,也重视对理论知识的实践应用,如:子曰:「诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?」(《论语˙子路》)

“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”

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