富不过三代，现实社会还会出现吗？ 古人说穷富不过三代，现代社会还是这样吗
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富不过三代是一句老话了，今天的人还会常常说起它。但和这句话意思相反的一句话，也被我们这个时代的人广泛提及，那就是寒门难再出贵族。
两句话都论及社会上下阶层流动的问题，而前者的意思是说这个社会上下流动性很大，有钱人很难固守财富，长保富贵；另一句话则道出了相反的看法，认为今天的社会下层要向上层流动相当困难。
对于所处的同一个时代，为什么人们却有着相反的判断，哪一种才是更为符合现实的呢？
早在战国时期，孟子就讲过和富不过三代类似的话，所谓“君子之泽，五世而斩”，就是说君子建立的功业，传到子孙那里就会往下衰败，大致经过五代的时间就断绝了。孟子所处的时代兵燹纷起、祸乱滔天，社会阶层发生高岸为谷、深谷为陵的剧烈震荡，所以他这句话不难理解。
富不过三代的事例在一些时期确实是个普遍现象，甚至一世而斩的也不少见。西晋时代的石崇，虽然是个官二代，但财富却是自己搞到手的，并达到了富甲天下的地步。可是石崇最后却没能保全其身，还连累三族被诛。清代第一富豪和珅是何结局也是为大家所熟知的。
富不过三代反映了一定的现实，也成为人们口中传诵的警句箴言。人们通常说起富不过三代，主要是从劝人节俭的角度来说的，大致认为创业容易守业难，富贵人家的后世子孙坐享其成，容易骄奢淫逸，以致坐吃山空。用此来解释富不过三代的现象，未免有点过于简单。
会啊，中国现在遗产税、房产税其实还没有出台。但是在欧美这些都已经相对完善了，这些制度的目标就是消除人民当中资产分配不平等的情况。所以，如果真的是没能力，或者是无所事事，三代下来，这个遗产最多就可以蒸发87.5%。
至于其中的逻辑是这样的。
房产税，房子的价值是因为所有者付出了多少努力，而是因为政府在发展当地区域时所产生的红利，所以政府拿回自己所产生的价值是合理的，所以征收房产税是合适的。
遗产税，政府的财富分配目标是让所有公民都能过上自给自足的生活，一个人的收入应该当满足自己家庭的日常开销、孩子的学费、以及各种突发情况的消费。而政府也是努力去维护这样一个收入系统的，而在这个系统建成之前因为钻政府系统的漏洞而得到的巨大财富也理应逐步归还给政府，因为财富的积累显然是需要政府提供的社会秩序和司法保障的，而在个人所得税和增值税系统完善前的收入是没有支付这些服务费用的。
因为在自由主义的逻辑里，巨大的财富会带来人与人的不平等，而不平等就会带来对于自由权利的损害。
富不过三代是一种普遍的社会现象。它一般是指富人的下一代失去了继续奋斗的动力，只是坐享其成，最后导致破产的结局。当然富不过三代只是个概数，并不是确指。
句古语是中国几千年封建社会的经验总结，有一定的道理。从迷信角度来说，一个人不可能红花红到底，风水轮流转等，可以说明为什么富不过三代的道理；从社会发展来说，封建传统讲究世袭制，这种家族式的管理模式也注定了富不过三代。当然，现在的社会在进步，各种先进的管理模式层出不穷，并逐渐替代了家族式管理模式。因此，富不过三代或许已无现实意义
富不过三代，这是古话，现在的社会不是太实用了，现在的家庭都比较重视教育，无论是思想层次还是知识教育都提上了一个新台阶，富人家的尤其如此，也许能一直富下去，相反，穷人倒是有可能穷很多代哦
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