为什么明年是寡妇年 为什么说 明年是寡妇年?

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  寡妇年 寡妇年,又名滑头年。
  民俗专家表示,“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的,根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”,是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例,立春在公历2月4日,春节要到公历2月9日,而2006年的春节则在立春之前,则2005年农历全年(即上一个春节——公历2005年2月4日到下一个春节——公历2006年2月9日之间)不存在立春日,2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合,有无立春只是不同历法的时间差造成的,根本不可能影响四季轮回,更不可能波及个人生活。
  “寡妇年”的来由
  农历乙酉无“立春”,南方称为“盲年”,北方则叫“寡妇年”,这个名称怎么来的?古人崇信阴阳。一年之中,根据测景之术,分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时,而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起,“一阳更始”,阳气慢慢回升,到“夏至”达极盛,而后阴气又慢慢滋长,到“冬至”达到顶点,一年年周而复始。阴升为顺,阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。
  阴阳,不仅是“气”,而且是神,是造物主,是人类祖先。《淮南子.精神训》说天地未辟,混沌一片时,“有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知期所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。”
  在古人的观念中,阳是天,是男;阴是地,是女。一年四季都与阴阳相配,春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育,与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡,就好比男女的和谐,正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。阙民析,鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律,把它作为典章记载下来,传给后人。春,代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念,历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”,与古人的上述认识有关。
  “立春”,是春天的启始。在这个重要的日子里,古人要做两件事:一是送走寒冬,做成土牛,加以鞭打。土为阴,牛为丑,十二月是丑月,阴气最重,鞭打土牛,像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳,而春阳是一个男孩。《后汉书.祭祀志》记县邑地方的迎气仪式:“立春之日,皆青幡帻,迎春于东郭外。令一男童冒青巾,衣青衣,先在东郭外野中。迎春至者,自野中出,则迎者拜之而还,弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳,代表着春天来临。
  一年之中无“立春”,即无阳气来临。无阳为孤阴,不生。于人,无阳,即无男相配,自然就是寡妇。所谓“寡妇年”,来由在此。
  我们已经知道某年中无“立春”并非天道,而是历法人为的安排,把它放到上年去了。“寡妇年”的说法纯属附会,有何可畏呢?

寡妇年,又名滑头年。
民俗专家表示,“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的,根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”,是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例,立春在公历2月4日,春节要到公历2月9日,而2006年的春节则在立春之前,则2005年农历全年(即上一个春节——公历2005年2月4日到下一个春节——公历2006年2月9日之间)不存在立春日,2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合,有无立春只是不同历法的时间差造成的,根本不可能影响四季轮回,更不可能波及个人生活。
“寡妇年”的来由
农历乙酉无“立春”,南方称为“盲年”,北方则叫“寡妇年”,这个名称怎么来的?古人崇信阴阳。一年之中,根据测景之术,分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时,而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起,“一阳更始”,阳气慢慢回升,到“夏至”达极盛,而后阴气又慢慢滋长,到“冬至”达到顶点,一年年周而复始。阴升为顺,阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。
阴阳,不仅是“气”,而且是神,是造物主,是人类祖先。《淮南子.精神训》说天地未辟,混沌一片时,“有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知期所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。”
在古人的观念中,阳是天,是男;阴是地,是女。一年四季都与阴阳相配,春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育,与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡,就好比男女的和谐,正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。阙民析,鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律,把它作为典章记载下来,传给后人。春,代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念,历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”,与古人的上述认识有关。
“立春”,是春天的启始。在这个重要的日子里,古人要做两件事:一是送走寒冬,做成土牛,加以鞭打。土为阴,牛为丑,十二月是丑月,阴气最重,鞭打土牛,像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳,而春阳是一个男孩。《后汉书.祭祀志》记县邑地方的迎气仪式:“立春之日,皆青幡帻,迎春于东郭外。令一男童冒青巾,衣青衣,先在东郭外野中。迎春至者,自野中出,则迎者拜之而还,弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳,代表着春天来临。
一年之中无“立春”,即无阳气来临。无阳为孤阴,不生。于人,无阳,即无男相配,自然就是寡妇。所谓“寡妇年”,来由在此。
我们已经知道某年中无“立春”并非天道,而是历法人为的安排,把它放到上年去了。“寡妇年”的说法纯属附会,有何可畏呢?

“寡妇年”的说法源自“盲春”
  而农历年里有两个立春则叫“两春”或“两头春”;有的年份,立春正好是农历春节初一这天,就叫“同春”。这些情况都是为了解决农历与公历的差数,与农历“三年一闰和十九年七闰”的办法相适应。由于两种历法时间的推移,前赶后错,便出现了盲春、两春、同春现象。
  存在这种现象,只是历法的需要,对自然气候和季节没有影响,对人们生活、生产也不会产生特殊影响。有好事者将其称为“哑年”、“寡妇年”,说生下来的小孩子不能说话、容易丈夫夭亡妻子守寡,更是牵强附会,违背阴阳五行学说的根本原理。
  在命理学中,确定年历并不是按照阴历正月处一或者阳历元月1日为一年之始的,而是按照立春之日为一年之始,从立春到次年立春前一天为一整干支年。比如你生在腊月末,却是在立春之后,其八字要使用次年的干支为年柱;假如你生在正月初,却还没过立春,则应使用前一年的干支为八字的年柱。无立春或双春年,对一个人的真正属相的确定,作用很大,利于正确地推排八字,不会产生特殊的吉凶影响。

如果只看年初的话.那寡年可多了去了.
现在好多人不懂什么叫寡年.都是听别人瞎说的,然后胡乱流传
其实每19年中有7个年头是缺少立春的“无春年”,7个年头是“双春年”,另外5个年头是“单春年”.
2005年(鸡年):无春
(寡年)
2006年(狗年):双春
2007年(猪年):单春
2008年(鼠年):无春
(寡年)
2009年(牛年):双春
(所以今年结婚的人比较多)
2010年(虎年):无春
(寡年)
2011年(兔年):单春
2012年(龙年):双春
2013年(蛇年):无春
(寡年)
2014年(马年):双春
2015年(羊年):单春
简单总结一下,朋友们结婚如果相信这个的可以去查黄历,你会发现06年确实年头年尾两个立春,因为2007年的立春在春节前,算在农历06年的腊月里了,同时你也会发现,在公历08/2/4这天是立春,这天是农历2007年的腊月二十八。2007是单春年,2008无春,寡年。
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如果按照封建迷信的说法,2010年的确有寡妇年之说
2006年的春节是1/29,所以2006年的立春是在06年里的,是一个立春;而2007年的春节是2/18,所以07年的立春也在06年里面,是第二个春。因此06年是两头春,叫双春年。
2008年的年初的立春是在07年里面了,而2009年的春节是1/26,准确地说,不是2010年没有立春,是农历庚寅年没有立春。同样是己丑年有两个立春,公历2010年2月4号是农历的2009年12月21,当日立春;2011年2月5号是农历的2011年的正月初三,当日立春。也就是说在整个2010的农历的日历中是没有春的,当年结婚不吉利。立春每年总是在公历2月4日。春节总是在它前后。而当春节在立春后就有可能这年没有立春。这种情况常有,并不少见因此2010年和2008年和2005年是一样的,整个一年都没有立春的,叫寡年,只是有的地方直接称之为寡妇年!
近年农历年度内的立春情况如下:
2005年(鸡年):无春,寡妇年
2006年(狗年):双春,所以结婚的人狂多
2007年(猪年):单春
2008年(鼠年):无春,寡妇年
2009年(牛年):双春
2010年(虎年):无春,寡妇年
2011年(兔年):单春
2012年(龙年):双春
2013年(蛇年):无春,寡妇年
2014年(马年):双春
2015年(羊年):单春

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