《聊斋志异》这部书你喜欢吗?你觉得这部书写的如何?

在小说《红楼梦》还没有出现的时候,人们一般将《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,并称为中国古代小说的“四大奇书”。但是由于多方面原因,《金瓶梅》曾数次被禁,致使它的流传范围并不是那么广泛,多数人只是听说过这本“奇书”,却并未曾亲自阅读,渐渐地一些人觉得应该将其踢出“四大奇书”之列,用《聊斋志异》取而代之。

《聊斋志异》是一本什么样的书

《聊斋志异》是我国清代著名的文学家蒲松龄先生所作的短篇文言小说集,全书共有四百九十余篇作品,通过大量的仙、神、鬼、怪故事,来揭露当时黑暗的统治和礼教制度,嘲讽当时官吏的贪腐和豪绅的强暴,同时还有一部分歌颂青年男女的真诚爱情。

《聊斋志异》成书以来一直在民间广泛流传,有着深厚的群众基础,很多文学大家也都对这部书有着非常高的评价,郭沫若先生曾为蒲松龄的故居题写了一副非常有名的对联:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,老舍先生也曾写过:“鬼狐有性格,笑骂成文章”。可以说这都是对这部《聊斋志异》极高的评价。《聊斋志异》不只是在国内广为流传,它还被翻译流传到了英、法、德、意、俄、朝、日、拉丁等多个国家,成为了全世界人民共同的精神财富。

作者蒲松龄是怎么样的一个人

蒲松龄自己在《聊斋志异.自志》中自己的评价则是:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》;浮白载笔,仅成孤愤之书,寄托如此,亦足悲矣!”蒲松龄的一生平淡无奇,没有什么显赫的业绩,也没有什么耀眼的荣耀,他考了一辈子的科举,最终却只是一个秀才,他活了七十六年,只出过一次远门,是从山东到扬州,生下时间走过最远的地方就是到济南去参加考试。他人生中的大部分时间是在老家淄川渡过的,虽然他满腹经纶,文采出众,却一直过得穷困潦倒。

蒲松龄非常勤奋,他一生所写的作品并不是只有一部《聊斋志异》,除去《聊斋志异》以外,他还写了四百多篇共计十三卷的文集,九百多首诗歌,一百多篇词,三出戏剧,十四种俚曲还有一部长篇小说。可以说他的一生都在不停地忙着文学创作。同时,蒲松龄一直都扎根在群众之中,在他的杂作之中还有《日用俗字》、《历字文》、《农桑经》这样为平民百姓普及知识的读物。

《聊斋志异》中的乱神怪力

《聊斋志异》中最为人们熟知的便是他的写鬼、写狐,在蒲松龄的笔下,那些狐大多不仅不会害人,反而还心地善良,而真正害人的往往就是人。比如《红玉》、《促织》、《石清虚》、《席方平》等篇章中,那些如狼似虎吃人的东西,就是封建社会中大大小小的贪官污吏、恶霸劣绅。

《梦狼》中跟着无常来到阴曹地府的老者,他看到地府之中拦路的是狼,堂上、堂下的都是吃人的狼,而台阶上面则是如山的白骨,这显然是在讽刺阳世间的官府是虎狼之窝,也许是觉得这样的隐喻不过瘾,蒲松龄又在文中明确地说道:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。”

《促织》中,由于那些贪官污吏喜爱斗蛐蛐,便逼得百姓们不得不方向手中的一切农活,到处去捉蛐蛐,一旦在规定时间内交不上蛐蛐,便要被打的皮开肉绽,为此丧失了性命的孩子将灵魂附着在了蛐蛐的身上,用他的生命和灵魂来供统治者玩乐。

《窦氏》之中,被恶霸玷污的女子在怀孕后惨遭抛弃,她只能抱着孩子死在了恶霸的门外,化身为鬼的女子开始对恶霸展开了报复,我们可以看到与恶霸相比,这些所谓的鬼魂一点也不可怕,反而非常的可怜。

一直以来深受科举制度折磨的蒲松龄对八股取士深恶痛绝,他写了大量的文章来讽刺这一制度,在《于去恶》中他写到考八股只是取得功名的敲门砖,一旦敲开了入仕的大门,这些书就再也不用读。《司文郎》中有一个能闻出文章香臭的和尚,可越是在科举考试能够取得高分的文章,在和尚的鼻子中越臭。《素秋》之中有一条万年的书虫,从有书的那一天起他便存在,世间没有他没看过的书,可是即使是这样,他在科举考试的时候仍然是名落孙山,可见在蒲松龄的心中,科举考试能否成功,完全与学问大小无关。

《聊斋志异》中的爱情

尽管蒲松龄自己说《聊斋志异》是“孤愤之书”,但是在书中我们还是可以看到很多让人动容的爱情描写,他笔下的爱情不仅是人与人之间,还有人与狐、人与仙、人与鬼。他歌颂的这些爱情没有任何的物质附庸,排除了一切封建礼教的干涉。

《连城》之中乔生喜欢上了知书达理的连城姑娘,可是连城的父亲嫌弃乔生贫穷,不同意他们交往,后来连城得了重病,需要男子胸口的一钱肉作为药引子,乔生毅然的割肉相救,可是当连城好了之后,连城的父亲马上毁约,气得乔生愤然离去。连城也因此旧病复发,离开了人世,后来几经周折,两人才终于走到了一起。

《鸦头》中的小狐鸦头,为了爱情与王生一起叛逃,在外地开设小酒店渡日,后来被她心狠的母亲抓回家后,鸦头宁可被皮鞭打裂皮肤,忍受“饥火煎心”的痛苦,也要与王生在一起。还有像《伍秋月》、《黄英》、《香玉》等等,都是各有特色,引人入胜,蒲松龄笔下的爱情写的是人性、人情,这样的爱情也让他和他的读者们,在当时那个黑暗的世界中能得到一点美的慰藉。

用文言写小说是一件很难的事情,要想象《聊斋志异》这样写的形象生动、栩栩如生更是难上加难,用极简短的几百字便能将一个故事讲述的情节曲折、引人入胜,并且还非常的尖锐、深刻,在中国的古代,还没有一个人能够比肩蒲松龄。当然《聊斋志异》一共有近五百篇的作品,也不是每一篇都能被称为经典,其中有一部分并不能被称为小说,还有一些作品存在着很大的思想局限性,不过我们要考虑到毕竟蒲松龄是生活在三百多年前的那样一个时代里,他的生活环境决定了他的作品中必然会有一些现代人看来有些瑕疵的地方。但是这并不妨碍《聊斋志异》这部书的优秀,不妨碍它中国短篇文言小说集第一的位置。



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