传说老子准备离开泛滥的周王是云游天下他骑青牛来到怎么使被关领一喜的诚心感？ 女友说没有谈恋爱的感觉怎么办
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历史上，有位叫做尹喜的函谷关关令，通过观星望气，眼见一片祥云飘来，紫气浮关。
尹喜见此天降祥瑞，知道有圣人将至。挑眼望去，他果见一位70多岁的白胡子老人，仙风道骨，伴着紫气祥云，骑青牛缓缓而至。
喜出望外，尹喜亲自下关迎接等候。后来，方知这位老者，就是大名鼎鼎的老子。
在尹喜的再三请求下，老子为他留下了一首五千言《道德真经》，还为他传道受业。
中国传统文化中成语“紫气东来”的典故，大家耳熟能详。
谁又知道，这位关令读罢老子的《道德经》后，做出了什么样选择，又去了哪里呢？
史书记载，尹喜因这次奇遇和等待，改变了自己的人生，位列仙班，名垂青史。
他读罢《道德经》后，深有所悟，也改变了自己的“三观”，决定辞官归隐，修真修道。
很多人观书至此，深以为然，却对尹喜后来的下落不明。
可是真正的归隐时，到哪里又才是寻仙问道修行的最佳地方呢？尹喜做函谷关令多年，对周围的地理环境自然了解不少。
自古洛阳是兵家必争之地，建于春秋战国时期的函关谷，也是华夏重要的关隘之一。
《辞海》中曾这样介绍函谷关：“因在谷中，深险如函而得名。东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险”。
函谷关，东北边是云台山，而他的西南边，就是“一夫当关，万夫莫开”的少华山、太华山。
中华和华夏中的“华”，就出自华山。自古以来华山就有“奇险天下第一山”的说法。道教也就此山称为洞天福地之一。
尹喜并没有选择这两处山作为他的修行地。究其缘由，或许于当时的战乱环境有关，也或许是尹喜厌倦了尔虞我诈的政治斗争。
尹喜继续向南行走，直至过秦岭、伏牛山脉，仍然没有停止前行的脚步。
直到他来到汉水南岸，遇到一座高耸巍峨的山峰。
尹喜历经艰辛，眼前的这座天柱峰大顶，是最武当山最高峰顶，如一根通天柱般，屹立于群山这巅，四周的山则都朝向于这座峰顶，这就是武当山有名的“72峰朝大顶”。
此时的武当山还是一块“处女地”，更是默默无名。尹喜却选择毅然决然地投入这座山的怀抱。
后武当山记载，尹喜就是第一位来此的修道者。
尹喜来到武当山，首先在崖壁下，选择了一处可简住避风雨的地方，后人称为“隐仙岩”。
老子为何在函谷关前，要接受伊喜的请求，留下道德五千真言呢？”源易缘“认为有以下原因：一是伊喜是函谷关令。有说法称伊喜先又是再三请求，又是盛情接待；还有说法称，伊喜态度也有些强硬，如果不留下的真东西，就不让老子过关；二是伊喜见紫气东来，知道老子神通不凡，就想弃官不做，拜老子为师，老子就留下《道德经》，让伊喜传世。
史料记载，尹喜悟道后在武当山青阳桥与老子一同仙去，后不知所踪。
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参考资文献：《道德经》、《中国传统文化》等；
首先尹喜也是修行者，否则两人没有共同话题。而尹喜也知道老子是有真才实学的，两人惺惺相惜。但总的来讲，尹喜拜老子为师，是机缘到了。
问题是:老子为什么要云游天下？顺其自然也好，逍遥自在也罢，你为什么非要云游天下？
因为老子骑着青牛出城，自己忘了带过关文牒，关令尹喜就趁机向老子提出，给自己留下著作，所以老子才会给尹喜留下自己写的道德经。
老子云游天下之前，给尹喜留下自己写的道德经，因为老子认为尹喜是一个非常有天赋有才能的人，所以想要把自己的道德经留给他。
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