陋室铭中。本文的修辞手法和论证方法是怎样的。 《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”运用了怎样的论证方法，...
\u964b\u5ba4\u94ed\u4e2d\u91c7\u7528\u8bba\u8bc1\u65b9\u6cd5\u7684\u53e5\u5b50\u662f\u5c71\u4e0d\u5728\u9ad8\uff0c\u6709\u4ed9\u5219\u540d\u3002\u6c34\u4e0d\u5728\u6df1\uff0c\u6709\u9f99\u5219\u7075\u3002
\u5b54\u5b50\u4e91\uff1a\u201c\u4f55\u964b\u4e4b\u6709\uff1f\u201d
\u201c\u5357\u9633\u8bf8\u845b\u5e90\uff0c\u897f\u8700\u5b50\u4e91\u4ead\u201d\u8fd0\u7528\u4e86\u7c7b\u6bd4\u7684\u8bba\u8bc1\u65b9\u6cd5\uff0c\u4f5c\u8005\u501f\u8bf8\u845b\u4eae\u7684\u8349\u5e90\uff0c\u897f\u8700\u626c\u5b50\u4e91\u7684\u7384\u4ead\u4f5c\u7c7b\u6bd4\uff0c\u5f15\u51fa\u81ea\u5df1\u7684\u964b\u5ba4\uff0c\u53ca\u4eba\u4e3a\u81ea\u5df1\u7684\u6977\u6a21\uff0c\u5e0c\u671b\u81ea\u5df1\u4e5f\u80fd\u5982\u540c\u4ed6\u4eec\u4e00\u6837\u62e5\u6709\u9ad8\u5c1a\u7684\u5fb7\u64cd\uff0c\u53cd\u6620\u81ea\u5df1\u4ee5\u53e4\u4ee3\u8d24\u4eba\u81ea\u51b5\u7684\u601d\u60f3\uff0c\u540c\u65f6\u6697\u793a\u4e86\u964b\u5ba4\u4e0d\u964b\u3002\u5b9e\u9645\u4e0a\u5218\u79b9\u9521\u8fd9\u6837\u5199\u8fd8\u6709\u53e6\u4e00\u5c42\u6df1\u610f\uff0c\u5373\u8bf8\u845b\u4eae\u662f\u95f2\u5c45\u9686\u4e2d\u8349\u5e90\u4ee5\u5f85\u660e\u4e3b\u51fa\u5c71\u3002\u800c\u6768\u96c4\u5462\uff1f\u5374\u662f\u6de1\u8584\u4e8e\u529f\u540d\u5bcc\u8d35\uff0c\u6f5c\u5fc3\u4fee\u5b66\u4e4b\u58eb\uff0c\u867d\u5b98\u81f3\u4e0a\u54c1\uff0c\u7136\u4ed6\u5bf9\u4e8e\u5b98\u804c\u7684\u8d77\u8d77\u843d\u843d\u4e0e\u91d1\u94b1\u7684\u6de1\u6cca\uff0c\u5374\u662f\u540e\u4e16\u7684\u5178\u8303\u3002\u4f5c\u8005\u5f15\u7528\u6b64\u4e8c\u4eba\u4e4b\u610f\uff0c\u4ed6\u60f3\u8868\u8fbe\u7684\u610f\u601d\u662f\uff1a\u5904\u53d8\u4e0d\u60ca\u3001\u5904\u5371\u4e0d\u5c48\u3001\u575a\u5b88\u8282\u64cd\u3001\u8363\u8fb1\u4ece\u5bb9\u7684\u610f\u601d\u3002\u65e2\u4e0d\u613f\u4e0e\u4e16\u4fd7\u540c\u6d41\u5408\u6c61\uff0c\u53c8\u60f3\u9022\u660e\u4e3b\u4e00\u5c55\u62b1\u8d1f\uff0c\u82e5\u65e0\u660e\u4e3b\uff0c\u4e5f\u7518\u4e8e\u5e73\u6de1\u7684\u90a3\u79cd\u5fd7\u5411\u5427\u3002\u8fd9\u7ed3\u5408\u4f5c\u8005\u5b98\u573a\u7684\u8d77\u8d77\u843d\u843d\uff0c\u662f\u6bd4\u8f83\u7b26\u5408\u5b9e\u9645\u60c5\u51b5\u7684\u3002
《陋室铭》全文只有81个字，但是通过对陋室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，借以表达作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，这与作者在文章中大量并且巧妙地运用修辞有很大关系。下面就谈谈该文的修辞和写作手法。1、比兴手法
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。（来源：百度）
作者意在说“斯是陋室，惟吾德馨”，可是先说“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，这就是比兴的手法，有构思新颖，文意通达的好处，使文章波澜起伏，耐人寻味。
2、 拟人
如：苔痕上阶绿，草色入帘青
赋予苔藓、草色以人的灵性，渲染出环境的幽雅，流露出作者喜悦的心情。
3、 类比
类比是类比推理在议论文中的运用，是一种同类比较的方法。所谓“类比”就是“类推”“比较”的意思。通过对“甲事物”的分析，“类推”到与其属性相同的“乙事物”；然后从两者的“比较”中，得到某种启示，从而说明某个道理。换言之，即是把两个或两个以上的同类事物进行比较，利用揭示甲事物的某些属性来推理说明乙事物的属性的论证方法。表现在逻辑思维上，它是利用类比推理由个别性的前提推出个别性结论的思维方式。（来源：百度）
如：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
运用类比，拿“陋室”比古代贤人的居室，意在以古代名贤自比，表明自己也像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
4、 典故
诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。（来源：百度）
孔子云：“何陋之有？”
此句出处：《论语·子罕》：“子欲居九夷。或日：‘陋，如之何?’子日：‘君子居之，何陋之有?’”
突出了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
5、 对偶
对偶是用结构相同、字数相等的两句话并列在一起，以表现相关或相反意思的修辞手法，它是骈文的主要表现手法之一。（来源：百度）
如：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
《陋室铭》全文只有81个字，但是通过对陋室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，借以表达作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，这与作者在文章中大量并且巧妙地运用修辞有很大关系。下面就谈谈该文的修辞和写作手法。
1、比兴手法
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。（来源：百度）
作者意在说“斯是陋室，惟吾德馨”，可是先说“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，这就是比兴的手法，有构思新颖，文意通达的好处，使文章波澜起伏，耐人寻味。
2、 拟人
如：苔痕上阶绿，草色入帘青
赋予苔藓、草色以人的灵性，渲染出环境的幽雅，流露出作者喜悦的心情。
3、 类比
类比是类比推理在议论文中的运用，是一种同类比较的方法。所谓“类比”就是“类推”“比较”的意思。通过对“甲事物”的分析，“类推”到与其属性相同的“乙事物”；然后从两者的“比较”中，得到某种启示，从而说明某个道理。换言之，即是把两个或两个以上的同类事物进行比较，利用揭示甲事物的某些属性来推理说明乙事物的属性的论证方法。表现在逻辑思维上，它是利用类比推理由个别性的前提推出个别性结论的思维方式。（来源：百度）
如：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
运用类比，拿“陋室”比古代贤人的居室，意在以古代名贤自比，表明自己也像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
4、 典故
诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。（来源：百度）
孔子云：“何陋之有？”
此句出处：《论语·子罕》：“子欲居九夷。或日：‘陋，如之何?’子日：‘君子居之，何陋之有?’”
突出了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
5、 对偶
对偶是用结构相同、字数相等的两句话并列在一起，以表现相关或相反意思的修辞手法，它是骈文的主要表现手法之一。（来源：百度）
如：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
绛旓細銆闄嬪閾銆嬩富瑕佽繍鐢ㄤ簡鎵樼墿瑷蹇楃殑琛ㄧ幇鎵嬫硶锛屾瘮鍏淬佹嫙浜恒佺敤鍏哥瓑淇緸鎵嬫硶銆傘婇檵瀹ら摥銆嬩互琛墭鎵嬫硶鎵樼墿瑷蹇楋紝骞朵互鍙嶅悜绔嬫剰鐨勬柟寮忥紝鍙瓧涓嶆彁闄嬪涔嬧滈檵鈥濓紝鍙啓闄嬪鈥滀笉闄嬧濈殑涓闈紝鑰屸滀笉闄嬧濇槸鍥犱负鈥滃痉棣ㄢ濓紝浠庤岃嚜鐒跺湴杈惧埌浜嗘姃鎬鐨勭洰鐨勶紝琛ㄨ揪浜嗕綔鑰呮磥韬嚜濂姐佷笉鎱曞瘜璐电殑鑺傛搷鍜屽畨璐箰閬撶殑鎯呰叮锛屼互鍙婁笉涓...
绛旓細鎮ㄥソ 寰堥珮鍏翠负鎮ㄨВ绛 姝ｅソ 鎴鐨鍝ヤ滑瀛﹁繃銆闄嬪閾銆1銆佽繍鐢ㄤ簡鍙嶉棶淇緸鎵嬫硶銆 寮曠敤瀛斿瓙鎵璇达細鍚涘瓙灞呬箣浣曢檵涔嬫湁 琛ㄨ揪浜嗘剰涓烘湁寰疯呭眳涔嬨侀檵瀹や笉闄嬬殑鎰忔 鎬濇兂鎰熸儏锛氳〃杈句簡浣滆呴珮娲佸偛宀哥殑鎯呮搷瀹夎传涔愰亾鐨勬儏瓒 2銆佹枃绔犱互姣斿叴寮澶翠互铏氳‖瀹 浠ュ北姘存潵寮曞嚭闄嬪 濂藉锛氫互灞辨按鏉ユ瘮鍠婚檵瀹 浠ヤ粰鍜岄緳...
绛旓細銆闄嬪閾銆嬫渶鍚庝竴娈电敤浜嗚川鏂欑被姣斻傝川鏂欑被姣旓紝灏辨槸鏍规嵁绫绘瘮鐗╃殑鎬ц川涓庡簲浜堣В閲婄郴缁熸ц川涔嬮棿鐨勭被浼兼ф墍杩涜鐨勭被姣斻備綔鑰呭湪鏈鍚庝竴娈靛紩璇佸彜浜恒佸彜杩广佸彜璇紝鎶婇檵瀹ゆ瘮浣滆钁涘瓟鏄庣殑鍗楅槼鑽夊簮銆佹壃闆勭殑鎴愰兘瀹呯锛屾剰鍦ㄨ嚜鎱板拰鑷媺锛涙彺寮曞瓟瀛愨滀綍闄嬩箣鏈夆濓紝鍒欒鏄庤嚜韬殑蹇楄叮涓庡湥浜轰箣閬撶浉绗﹀悎銆傝岀渷鐣ヤ笂鍙モ滃悰瀛愬眳涔嬧...
绛旓細寮澶达細楠堝彞锛屾槸瀵瑰伓鐨勪慨杈炴墜娉銆傚嵆寮绡囦互灞辨按璧峰叴锛屽紩鍏ユ棰橈紝涓轰互鍚鐨勯檵瀹姝岄鍔熷痉鍩嬩笅浜嗕紡绗斻佸仛浜嗛摵鍨紝鏄竴涓紩瀛愩傚北鍙互涓嶅湪楂樹綆锛屾按鍙互涓嶅湪娣辨祬锛屽彧瑕佹湁浜嗕粰榫欏氨鍙互鍑哄悕锛岃鏄庝簡浣滆呮槸鏈夎繙澶у織鍚戠殑銆
绛旓細闄嬪閾鏈绐佸嚭鐨勮壓鏈鎵嬫硶鐨姣斿叴锛屾枃绔犲紑澶翠袱鍙ヨ繍鐢ㄢ滃北鈥濃滄按鈥濈被姣旓紝寮曞嚭闄嬪鍏锋湁鍚嶅拰鐏电殑鎬ц川锛岀偣鏄庝富鏃紝鏆楃ず闄嬪涓嶉檵锛屼互灞辨按姣旈檵瀹わ紝浠ヤ粰榫欐瘮寰凤紝浠ュ悕鐏垫瘮棣ㄣ
绛旓細鏂囩珷寮澶磋繍鐢ㄢ滃北鈥濃滄按鈥濈被姣旓紝寮曞嚭闄嬪鍏锋湁鍚嶅拰鐏电殑鎬ц川銆傛枃灏剧敤浜嗗紩鐢ㄣ佸弽闂鐨勪慨杈炴墜娉銆 绐佸嚭涓绘棬锛岄檵瀹や笉闄嬶紝鏂囩珷琛ㄧ幇浜嗕綔鑰呬笉涓庝笘淇楀悓娴佸悎姹★紝娲佽韩鑷ソ銆佷笉鎱曞悕鍒╃殑鐢熸椿鎬佸害銆傝〃杈句簡浣滆呴珮娲佸偛宀哥殑鑺傛搷锛屾祦闇插嚭浣滆呭畨璐箰閬撶殑闅愰告儏瓒ｃ傘闄嬪閾銆嬪阀濡欏湴杩愮敤浜嗗绉嶈壓鏈墜娉曘傞鍏堬紝鎴愬姛鍦拌繍鐢ㄤ簡...
绛旓細灞变笉鍦ㄩ珮 鏈変粰鍒欏悕 姘翠笉鍦ㄦ繁 鏈夐緳鍒欑伒 杩愮敤姣斿叴鎵嬫硶 绫绘瘮鎵嬫硶 鐩殑鏄紩鍑闄嬪 鐐规槑涓绘棬 鎰忓湪璇存槑闄嬪骞朵笉闄嬶紝閲嶈鐨勬槸鏈夊痉棣
绛旓細鏂囩珷寮澶磋繍鐢ㄢ滃北鈥濃滄按鈥濈被姣旓紝寮曞嚭闄嬪鍏锋湁鍚嶅拰鐏电殑鎬ц川銆傛枃灏剧敤浜嗗紩鐢ㄣ佸弽闂鐨勪慨杈炴墜娉銆 绐佸嚭涓绘棬锛岄檵瀹や笉闄嬶紝鏂囩珷琛ㄧ幇浜嗕綔鑰呬笉涓庝笘淇楀悓娴佸悎姹★紝娲佽韩鑷ソ銆佷笉鎱曞悕鍒╃殑鐢熸椿鎬佸害銆傝〃杈句簡浣滆呴珮娲佸偛宀哥殑鑺傛搷锛屾祦闇插嚭浣滆呭畨璐箰閬撶殑闅愰告儏瓒ｃ
绛旓細瀵瑰伓銆佸熶唬 銆闄嬪閾銆嬫槸涓绡囪瑷浼樼編鐨勭粡鍏告姃鎯呮暎鏂囷紝瀹冮氱瘒閲囩敤鎵樼墿瑷蹇鐨勬墜娉锛屽啓鍑轰簡浣滆呮竻闈欓珮杩滐紝瀹夎传涔愰亾鐨勭簿绁炲鐣屽拰楂樺皻鑺傛搷.杩欑瘒浣充綔鍙嶆槧鍑轰綔鑰呭湪鏀挎不涓婇暱鏈熼伃鍙楀帇鎶戝拰瀵规斂娌婚泦鍥笉婊＄殑蹇冨銆
绛旓細1銆佸垬绂归敗銆闄嬪閾銆嬬被姣鎵嬫硶鐨杩愮敤锛氬北涓嶅湪楂橈紝鏈変粰鍒欑伒銆傛按涓嶅湪娣憋紝鏈夐緳鍒欓福銆2銆併婂湪椹厠鎬濆鍓嶇殑璁茶瘽銆 绫绘瘮鎵嬫硶锛氭鍍忚揪灏旀枃鍙戠幇鏈夋満鐣岀殑鍙戝睍瑙勫緥涓鏍凤紝椹厠鎬濆彂鐜颁簡浜虹被鍘嗗彶鐨勫彂灞曡寰嬨3.銆侀瞾杩呫婃嬁鏉ヤ富涔夈嬬被姣璁鸿瘉锛氬凹閲囧氨鑷杩囦粬鏄お闃筹紝鍏夌儹鏃犵┓锛屽彧鏄粰涓庯紝涓嶆兂鍙栧緱銆傜劧鑰屽凹閲囩┒绔熶笉鏄お闃...
