官场不倒翁中国历史上唯一的“十朝元老”


核心提示:他有一句诗,正好说明了他的心声:“永远不要在危险的时候担心,但你的未来永远是固定期限的。听说海月终于回明朝了,我也没能保住饭碗,被困在了一个幸运的男人身上。道德何时消亡?船在哪里?但教中无恶,虎狼立其中。”

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中国历史上有三个乱世:春秋战国,两晋南北朝,五代十国。那时候真的是“你唱完我就上台”。中国56个民族的精英全部黑粉登场。乱世不知出了多少智者和英雄。冯导是唯一见证五代历史的人。有人称他为“十朝元老”,官场不倒翁;有人说他脊梁骨软,是中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他挺懂“无为”之道,好到知道老子官场之道。有人说他政绩虚,他没政绩,他不在坑里大便;还有人说他个人的造诣很大,是个大圣人。甚至有人说他懂民情,是个善良的人.

冯导有六大奇功:

奇数历五代十帝,中国历史上唯一的“十朝元老”。《上戏》里经常有人说一个人老了就叫他“三朝元老”,冯道泽已经超过他三次了,还有一次。先后经历了皇帝刘寿光、后唐李、后唐李思远、后唐闵帝李从元、后唐皇帝李从科、后晋高祖石敬瑭、后晋皇帝、辽太宗叶鲁德光、后汉刘知远、后周郭。

第二,齐总是改“民主”,却不被视为“汉奸”。冯导的脾气现在看起来有点像墙头草。他已经飘走了。谁硬谁厉害,他就去找谁,无耻至极,丧失诚信。尤其是他去契丹的时候,说了一句话:“南朝为子,北朝为父,两朝为臣,没有什么区别!”所以,做卢野德光的老师,让人惊讶之余还有点羞耻感。奇怪的是,后汉高祖刘知远和后周太祖郭威并没有因此而看不起他,反而封他连任本朝太师。

冯导,没有诚信,是个书呆子。虽然冯导这么不检点,但你千万不要把他当老粗。冯导是当时有名的书呆子。他读圣贤的书,几乎到了饥不择食的地步。他出身卑微,祖上时而种田,时而教书,影响了他。冯导从小爱读书,对衣食从不挑剔。即使大雪封门,他也总是记得读书。于是,他满口文章,隔着门缝吹喇叭,名声大振。他成了全国第一名人。无论哪一代,他都以被聘为官员为荣。他在南朝做官的时候,北朝的契丹就已经听说过冯导的大名,想出其不意地把他偷走。只是因为边防军戒备森严,这才没有得逞。

虽然道没有廉耻,但他不是贪官。不要以为冯导是贪官,恰恰相反,冯导严于律己,了解百姓疾苦。他应该是个很棒的好人。家乡闹饥荒时,冯导毫不犹豫地把所有家当都给了乡亲们,自己却住在茅草屋里。

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在老家为父守丧期间,他没有在乡亲们面前摆出官架子,而是自己下地干活,上山砍柴,尽力帮助一些缺少劳动力的家庭。南北战争频繁,冯导从北方逃回。他看到中原被掳掠的女人,实在不忍心,就卖东西赎回,然后派人把她们一个个送回家。他完全是菩萨心肠。更何况冯导也不是什么好女人。后唐跟侯亮打仗的时候,一些武将把掠夺来的美女送给他。冯导在“金屋藏娇”找了个房间住下,回家后送了回来。他在遗嘱中说,死后希望选择一个没用的地方安葬。没有像其他人那样用珍珠玉石在他的嘴里陪葬,也不用穿豪华的寿衣,只是用普通的粗席子陪葬。冯道在向后唐明太祖李思远进谏时说:“富者饿死农,贫者伤农,这是常识。我还记得现代举人聂的一首诗《伤田家诗》:‘二月卖新丝,五月割秋谷。我现在很疼,但我会把它挖出来。愿国王的心变成明亮的蜡烛。这不是再续前缘的宴会,而是逃亡屋。”“奉劝后唐的明宗做一代君主。

五奇锋道官位为中国历史之最。冯道历任中央和地方官职有幽州节度使、河东节度使、张、佘有富参军、审大理评、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、尚书祖部郎中和史、检吏部郎中和御史丞、检太尉、同中书门下平章、检太师和史、检太师和钟。

冯导以前的散令是世郎、义郎、朝三大夫、阴鲁大夫、广鲁大夫、特金、开复仪和同三师。他的军衔是从支柱国到最高支柱国。历次封号都是开国男爵、开国公爵、鲁国公、秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。美食城300到11000,美食城100到1800。

虽然冯祺道有许多官职,但他的成就没有一个是从古代流传下来的。冯道虽然读了很多诗,读了很多书,但他既不是乱世平定国家的精兵,也不是帮助任何国王治理国家的良臣。他虽然身居高位,但很难指出他在五代乱世的政治变动中扮演了什么具体角色,与一些重大事件有什么具体联系。他可以说是一个非常“专业”的官员,但不是一个有成就的政治家。甚至后来欧阳修在编辑《新五代史》的时候,把《旧五代史》中所有关于冯道的润色都删掉了,《冯道传》的字数从近5000字减少到2000字以内。冯导自称“无才无德,固执老子”。他从道家老子的“无为”中悟出了“为官之道”,从“向善如水”中随波逐流。他的一首诗正好说明了他自己的感受:“当你身处险境时,你会失望,你的未来永远是固定期限的。听说海月终于回明朝了,我也没能保住饭碗,被困在了一个幸运的男人身上。道德何时消亡?船在哪里?但教中无恶,虎狼立其中。”


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