【不是艺术】“第九艺术”批判介绍
探讨“第九艺术”这一概念时，我们首先要理解艺术的定义和分类并非一成不变。有人试图将游戏归入艺术范畴，作为“第九艺术”，但这是否合理呢？实际上，将艺术形式分门别类，如“第N艺术”的说法，本身就存在问题，因为它忽视了艺术形式之间的界限并不决定其艺术属性。历史上，即使是绘画和雕塑，这些今天被广泛接受的艺术形式，也曾饱受争议，被质疑其艺术地位。柏拉图甚至认为绘画和雕塑是体力劳动，而非真正的艺术，因为它们并未揭示事物的本质，只是表面的模仿。举例来说，油画在获得艺术认可的过程中，曾面临与诗歌和历史题材的区分难题。即使是优秀的画作，也只是对文本的视觉诠释，而非其本身的艺术价值。摄影技术的兴起，同样引发了一场关于其艺术地位的讨论。然而，将电影视为“第N艺术”是受现代主义和哲学影响的结果，忽略了电影的综合性和媒介特性。今天，我们面临的问题是，是否所有的艺术形式都需要通过艺术独特性和共通性的认证，才能成为新的艺术类别，如装置艺术或行为艺术等。
艺术的定义并非固定，而是历史、文化和社会变迁的产物。艺术门类的扩展反映了人类认知世界的多样性和复杂性。杜尚的小便池进入艺术世界，标志着我们看待艺术的视角发生了变化。真正的艺术探讨不应局限于形式或美感，而是关注作品如何反映或影响世界。正如本雅明所言，电影作为“机械复制时代的艺术作品”，其展示功能和膜拜功能的转变，反映了社会和文化的深刻变革。
因此，关于游戏是否为艺术的讨论，不应拘泥于“第九艺术”的标签，而应关注游戏如何融入并丰富“由历史构成的人的世界”。我们期待的是，游戏如何成为揭示真理、照亮世界的伟大作品，如同巴台农神庙或中国的山水画，成为我们这个时代独特的艺术表达。在这个过程中，艺术的边界和定义可能会模糊，但关键在于作品如何触及人心，以及我们如何参与其中。
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