佛说 这就是你人生的劫数是 什么 意思 佛说你是我的劫,我注定要输给你. 求解这句话什么意思
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意思是说这一生中将来会发生的一些大事情，早就于冥冥中就注定了。
劫数原为佛教语。指极漫长的时间。后指厄运，灾难，大限。
五代 齐己 《勉送吴国三五新戒归》诗：“法王遗制付仁王，难得难持劫数长。”
《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“个个延经刼数，日日不离寳树。”
元无名氏 《冯玉兰》第三折：“那两个船家是将钱觅到，也都在刦数里不能逃。”
《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“襄刼七十七万七千七百年，释教已尽，此是刼数。”
清 魏源 《圣武记》卷九：“如蝗蝻非人力所能捕尽，惟委于刧数之未完。”
清纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“述流寇事颇悉，相与叹劫数难移。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇：“封国以报功臣，封神以妥功鬼，而人神之死，则委之于劫数。”
扩展资料：
劫是时间或时限的意思。不是佛学名词数不是佛学名词。
屈原于《楚辞》的〈卜居〉内有云：数有所不逮，神有所不通。此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：天之历数在汝躬。
以及收录于《文选》应璩所撰之〈与曹长思书〉一文内又云：春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨哉。
这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的劫字配合，便产生「劫数」之说了。
道家谓天地一成一毁为一劫曰名为周而复始。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。是古代道家的宏观时间概念之一。
古代道家传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。出处《文子·自然》：“十二月运行，周而复始。” 意思是转了一圈又一圈，一次又一次地循环。
可以简要地将基本思想表述如下：世界是按照极其漫长的时间周期，即所谓的”生成的大年“，周而复始地永恒循环。
参考资料：百度百科—劫数
大意是人生的劫数是存在的，也就是说人的命运是存在的，你这一生中将来会发生的一些大事情，早就于冥冥中就注定了。
1、劫数原为佛教语。指极漫长的时间。后指厄运，灾难，大限。
2、亦作“刧数”。亦作“刦数”。亦作“刼数”。 原为印度教语。指极漫长的时间。后亦指厄运，灾难，大限。
3、人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。
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引证解释
1、劫是时间或时限的意思。不是佛学名词数不是佛学名词。
屈原于《楚辞》的〈卜居〉内有云：数有所不逮，神有所不通。此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：天之历数在汝躬。
这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的劫字配合，便产生「劫数」之说了。
2、指人的一生。
《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”
唐韩愈《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。
毛泽东《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
3、人的生存和生活。
《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”
《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”
唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。”
叶圣陶《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。”
李大钊的说法：人事的生存发展。（参见李大钊著：《史学要论》）
4、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指“个人的生活（出生到死亡）”，是不对的。
参考资料：百度百科-劫数
参考资料：百度百科-人生
人生的劫数是存在的，也就是说人的命运是存在的，你这一生中将来会发生的一些大事情，早就于冥冥中就注定了。
当然，佛是不会说这些话的，佛陀是不会让人屈服受制于命运的。因为，命运本身是可以改变的。当然，改变的难度极大，需要你用全身心的投入，按照正确的方法去走。
什么办法呢？你看过《了凡四训》这本书就知道了。这是明朝一个名叫袁了凡的人根据自己亲身经历写的书。办法很简单：多行善事，不计善德！不要计较自己做了多少善事，不要去分别这件善事太小，就不去做。你若用“无我”的心去行善，任何善事的功德都是不可思议的。你看了《金刚经》就会明白的。
这里面的原理是什么？人与人为何不同？不同在哪里？相同的又是什么？这些问题你思考一下，答案就会有的。
改造命运，就是改变你的性格。然而，山河易改，本性难移！世人又真有几个人能改变自己的性格呢？唉……
人生是有一定的定数的，如果一个人暴打你一顿，你一定会恨他，就算他告诉你他要打你一顿你还是会恨他，就算你告诉自己你不要恨他，你还是会恨他。又譬如，一个人不喜欢读书他就是不喜欢读书，你要他读书，他说我不喜欢，然后成绩就很差，工作可能就没有找好，可能就有贫穷的一生，当然也有可能富裕。但这些习气就推动你的生命前进了，所以人的命运很多都是可以算一个大概的。但是能被算出来的命运，活着有什么意义呢，所以要自己做主，佛就给我们开示了八万四千种法门，告诉我们，今生的报应，是大多是过去生做事种下的因，由因到果的力量就是业力。没有人是不甘于被业力束缚的，如果知道灾难要来却不去化解，不是愚昧至极吗？而只有佛法才能从根本上化解灾难。所以我们要深入佛法，对治所有的烦恼，转化所有不善的因为善因,最后的目的的就是“成佛作主”，没有什么劫数奈何得了你的。
就是你必定的经历~如果你愿意去相信佛，那么你只能相信佛
还是愿意相信自己呢？建议相信自己！！
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