为什么叫驾鹤西去,不叫驾龙西去,鹤有啥说法吗? 为什么人死后要叫“驾鹤西去”,而不是“驾龙西去”?

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因为鹤代表的是超凡祥和,驾鹤西去有种羽化而仙的美好寓意,是希望死去的人们都能极乐。而龙是皇族的象征,普通人若是想要使用“龙”那就是大不敬,空抬身份这在古代是死罪。因此世间唯有驾鹤西去,而没有驾龙西去。

一、“驾鹤西去”最早起源于道家,是道家修炼最高境界

道家虽主无为,但是最高境界依旧是追求长生不老。“鹤”在道家文化中代表的是祥瑞福泽,有鹤的地方一般都和道家文化有所牵连。“驾鹤西去”最早是用在修炼得道的道学家身上,这样的描述也是为了满足道家文化中“早登极乐”的境界。道家文化中,希望“死”并不是终结,而是另一种新生。“驾鹤西去“,“早登极乐”都是这样的寓意。而这个故事最早是讲的王子乔的故事,当时王子乔的治理方法不被他的父亲采纳,最后王子乔郁郁而终。然而因为这个王子乔的名声很好,威望很高,所以又延伸出了一个版本。相传王子乔当时并没有去世,而是隐入深山做了道士。三十年的时间,王子乔成功悟道,并且驾鹤西去。从此“驾鹤西去”就成为了道家文化中常用的一种寓意。

二、“龙”代表天子,驾龙西去是大不敬

龙虽然是一种意化的物种,但是在古代确实帝王的象征。唯有天子才是能够使用龙,自称龙子的。如果平民敢自称龙,或者是使用龙纹图腾都是大不敬的行为,这在古代是没有商量的杀头罪。更何况还是驾龙西去,那就是骑在帝王的头上,若是不想活了,确实是可以这样做的。而且古代帝王十分注重血统,若是将“驾龙西去”作为一个美好的寓意,那么人人都有可能成为龙子。皇帝的孩子再也不是天选,人人都想要承继皇室血统,这样的事情在古代也是大不敬。

因此在古代是绝对不可能有“驾龙西去”这样的说法的,而且一般来说“驾鹤西去”也不能随便用。上面说过“驾鹤西去”一般还是用在德高望重的道学家身上的,他们修炼道法已经很多年,死亡对于他们来说并不是终结而是解脱。驾鹤西去的他们是去了西方极乐,是修炼长生的终点也是起点。道家中用这点来表达他们对于死亡的豁达,和对得道的向往。相传王子乔就是驾鹤西去的,他修炼道法三十年,终于得到。因此这个词语最好是不要随便用。道家修炼的最高境界是长生,这点在动漫《一人之下》中也有所体现。冯宝宝之所以能够长生,正是因为修炼到了道家最高境界。



中国是一个历史悠久的国家,在中国漫长的历史中产生了很多特别灿烂的文化,而在中国文化中除了比较著名的儒家文化,还有一种文化也是深入到中国人生活的方方面面,那就是道家文化。所谓的驾鹤西去,其实也是道家文化中的一种反应。

鹤在中国的道教中代表着祥瑞长寿,在最早的道家文化记载中,就有仙人乘坐仙鹤的记载。而对于那些已经死去的人来说,我们喜欢用驾鹤西去,意思就是说失去的人,已经坐着仙鹤,飞升了,到天上去做神仙了,这对于死去的人来说是一种美好的祝愿,同时也是一种尊重。

那为什么不说嫁龙溪去了,因为龙在中国历朝历代都是一个特别重要的象征性说法,可一般能成为龙的都是皇帝,或者是皇族的子孙,普通老百姓是不能够轻易使用龙这个字的,否则的话,就会受到很严厉的制裁。

在中国历史上,其实有一个人是架龙西去的,那就是我们的轩辕黄帝,轩辕黄帝,据神话传说中的记载,最后就是成龙而去,但是轩辕黄帝本身就是中国的祖先,也是部落的首领,是我们特别遵从的三皇五帝中的一位,而对于普通的老百姓来说,是不能够加工新区的,这本身是一种习惯性的表达。

其实主要还是龙与鹤相比的象征意义要更加的尊贵。我们普通老百姓,可以用赫来代表社区的先人,但是龙的话就只能使用在皇家尺寸里面,这一点其实也是中国封建社会的一种表现吧,我觉得是可以理解的。



古代龙象征着帝王,没有人敢说驾龙,鹤是吉祥的象征,又是神仙所乘的座驾,所以用驾鹤西去一词是希望逝者死后能够像神仙一样去天国。

驾鹤西去,寓意为死去的人是驾着仙鹤,飞往西方的极乐世界,死去的人已经得道成仙。

鹤是吉祥的象征,
驾鹤的话听起来还是非常不错的,而且寓意也不错。

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