如何修禅得定？ 佛教问题：日常生活中如何修禅定？
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1)\u65f6\u95f4\u4e0e\u5730\u70b9
1. \u5f53\u5750\u7740\u65f6\uff0c\u53ef\u8fbe\u6210\u5c06\u5fc3\u805a\u7126\u4e8e\u8eab\u4f53\u3002\u4f60\u987b\u8981\u627e\u4e00\u6bb5\u65f6\u95f4\u548c\u4e00\u4e2a\u5730\u70b9\u4f7f\u4f60\u5b81\u9759\u5e76\u4e14\u514d\u4e8e\u5e72\u6270\u3002
2. \u4e00\u4e2a\u5b89\u9759\u7684\u623f\u95f4\uff0c\u5176\u5185\u6ca1\u6709\u5f88\u591a\u4e1c\u897f\u4f7f\u4eba\u5206\u5fc3\uff0c\u8fd9\u6837\u6700\u4e3a\u7406\u60f3\uff0c\u8981\u6709\u5149\u7684\u8bbe\u5907\u5e76\u4e14\u5177\u6709\u8db3\u591f\u7a7a\u95f4\uff0c\u4f1a\u6709\u660e\u4eae\u6e05\u51c0\u7684\u6548\u679c\uff1b\u51cc\u4e71\u800c\u6697\u7684\u623f\u95f4\u5c31\u53ea\u6709\u53cd\u6548\u679c\u3002\u65f6\u95f4\u4e5f\u5f88\u91cd \u8981\uff0c\u7279\u522b\u662f\u5927\u591a\u6570\u4eba\u7684\u65e5\u5b50\u90fd\u5b89\u6392\u56fa\u5b9a\u7684\u65e5\u5e38\u5de5\u4f5c\u3002\u5f53\u4f60\u6b63\u6709\u4e00\u4e9b\u4e8b\u5fc5\u987b\u505a\uff0c\u6216\u8005\u5f53\u4f60\u5904\u5728\u65f6\u95f4\u7684\u538b\u529b\u65f6\uff0c\u7985\u4fee\u5c31\u6ca1\u6709\u7528\u3002\u817e\u51fa\u4e00\u6bb5\u65f6\u95f4\uff0c\u4f8b\u5982\u4e00\u65e9\u6216\u5de5\u4f5c\u5b8c\u540e\u7684\u665a \u4e0a\uff0c\u4f60\u80fd\u771f\u6b63\u5168\u5fc3\u6ce8\u610f\u7ec3\u4e60\uff0c\u8fd9\u6837\u6700\u597d\u3002\u5f00\u59cb\u65f6\uff0c\u4e00\u6b21\u7ea6\u5341\u4e94\u5206\u949f\u3002\u5728\u9650\u5b9a\u7684\u65f6\u95f4\u53ca\u529b\u6c14\u5185\u8ba4\u771f\u7ec3\u4e60\uff0c\u5e76\u907f\u514d\u673a\u68b0\u6027\u505a\u6cd5\u3002\u7985\u4fee\u7684\u7ec3\u4e60\uff0c\u82e5\u4ee5\u8bda\u610f\u6765\u68c0\u67e5\u81ea\u5df1\u5e76\u4f7f\u81ea \u5df1\u5b89\u8be6\uff0c\u5c06\u81ea\u7136\u800c\u7136\u5730\u5750\u5f97\u4e45\u800c\u597d\u3002
2)\u89c9\u77e5\u8eab\u4f53
1. \u5bc2\u6b62\u7684\u57f9\u517b\u662f\u4f9d\u4e8e\u5e73\u7a33\u4ee5\u53ca\u4e00\u79cd\u6301\u6052\u5b89\u8be6\u7684\u7cbe\u8fdb\u3002\u5982\u679c\u5fc3\u4e0d\u5b89\u987f\uff0c\u5c31\u6ca1\u6709\u5b89\u8be6\u3002\u5982\u679c\u6ca1\u6709\u5b9e\u7528\u611f\u5c31\u4f1a\u53d8\u6210\u767d\u65e5\u68a6\u3002\u4e3a\u4e86\u57f9\u517b\u9002\u5f53\u7684\u52a8\u9759\u7ed3\u5408\uff0c\u6700\u6709\u6548\u7684\u59ff\u52bf\u4e4b\u4e00\u5c31\u662f\u5750\u59ff\u3002
2. \u91c7\u7528\u4f7f\u4f60\u80cc\u90e8\u633a\u76f4\u800c\u6ca1\u6709\u538b\u529b\u7684\u59ff\u52bf\u3002\u53ef\u7528\u7b80\u5355\u7684\u76f4\u6905\u6216\u7528\u83b2\u82b1\u5750\u59ff\u7684\u4e00\u79cd\u3002\u8fd9\u4e9b\u6700\u521d\u770b\u6765\u7b28\u62d9\uff0c\u4f46\u4e45\u4e86\u4f1a\u7a33\u800c\u5e73\u8861\uff0c\u4f7f\u5fc3\u559c\u60a6\u4e14\u8eab\u4f53\u4e0d\u7d2f\u3002
3. \u4e0b\u5df4\u7565\u4e3a\u5185\u7f29\u662f\u6709\u5e2e\u52a9\u7684\uff0c\u4f46\u662f\u5934\u4e0d\u8981\u5f80\u524d\u503e\uff0c\u8fd9\u4f1a\u4fc3\u6210\u660f\u6c88\u3002\u624b\u653e\u817f\u4e0a\uff0c\u53cc\u638c\u5411\u4e0a\uff0c\u4e00\u53ea\u8f7b\u653e\u4e8e\u53e6\u4e00\u53ea\u4e4b\u4e0a\uff0c\u6307\u5c16\u8f7b\u8f7b\u63a5\u89e6\u3002\u60a0\u95f2\u5730\u505a\uff0c\u4f1a\u5f97\u5230\u597d\u7684\u5e73\u8861\u3002
4. \u73b0\u5728\uff0c\u96c6\u5408\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\uff0c\u5f00\u59cb\u6162\u6162\u5730\u5f80\u4e0b\u6ce8\u610f\u6574\u4e2a\u8eab\u4f53\u3002\u6ce8\u610f\u611f\u53d7\u3002\u677e\u5f1b\u4efb\u4f55\u7d27\u5f20\uff0c\u7279\u522b\u662f\u5728\u8138\u3001\u9888\u3001\u624b\u3002\u773c\u53ef\u5408\u7740\u6216\u534a\u5f00\u3002
5. \u68c0\u67e5\u4f60\u5fc3\u91cc\u7684\u611f\u89c9\u662f\u5982\u4f55\uff0c\u6709\u6240\u671f\u5f85\u6216\u7d27\u5f20\uff1f\u7565\u4e3a\u677e\u5f1b\u4e00\u4e0b\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u3002\u5982\u6b64\uff0c\u5185\u5fc3\u5c06\u5b81\u9759\u4e0b\u6765\u3002\u4f60\u53ef\u80fd\u53d1\u73b0\u6709\u4e9b\u5ff5\u5934\u751f\u8d77\uff1a\u53cd\u7701\u3001\u5e7b\u60f3\u3001\u8bb0\u5fc6\u3001\u6216\u6000\u7591\u81ea\u5df1\u662f\u5426\u505a\u5f97\u6b63\u786e\u3002\u4e0d\u8981\u8ddf\u968f\u6216\u6ee1\u8db3\u4e8e\u8fd9\u4e9b\u5ff5\u5934\uff0c\u8981\u591a\u4e00\u70b9\u6ce8\u610f\u8eab\u4f53\uff0c\u8fd9\u662f\u505c\u6b62\u5984\u5ff5\u7684\u4e00\u4e2a\u6709\u7528\u7684\u951a\u3002
6. \u4f60\u7684\u7985\u4fee\u6001\u5ea6\uff0c\u8981\u57f9\u517b\u4e00\u79cd\u63a2\u8ba8\u7684\u7cbe\u795e\u3002\u6162\u6162\u5730\u505a\u3002\u4f8b\u5982,\u89c4\u5f8b\u5730\u79fb\u52a8\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u4ece\u5934\u9876\u5f80\u4e0b\u904d\u53ca\u6574\u4e2a\u8eab\u4f53\uff0c\u6ce8\u610f\u4e0d\u540c\u7684\u611f\u53d7\u2014\u4f8b\u5982\uff0c\u6696\u70ed\u3001\u8109\u52a8\u3001\u9ebb\u6728\u3001\u654f\u611f\u5ea6\u2014 \u5728\u6bcf\u4e00\u4e2a\u6307\u5934\u7684\u5173\u8282\u3001\u624b\u638c\u7684\u6e7f\u6c14\u3001\u624b\u8155\u7684\u8109\u52a8\u3002\u5373\u4f7f\u6709\u7684\u90e8\u4f4d\u6ca1\u6709\u7279\u522b\u7684\u611f\u53d7\uff0c\u4f8b\u5982\uff0c\u524d\u81c2\u3001\u8033\u5782\uff0c\u4e5f\u7528\u6ce8\u610f\u529b\u626b\u8fc7\u5b83\u4eec\u3002\u8981\u6ce8\u610f\u5373\u4f7f\u8fd9\u4e9b\u7f3a\u4e4f\u611f\u53d7\u7684\u5730\u65b9\uff0c\u4ecd\u7136 \u53ef\u4ee5\u88ab\u5fc3\u89c9\u77e5\u5230\u6709\u67d0\u4e9b\u4e1c\u897f\u3002\u8fd9\u79cd\u6052\u5e38\u800c\u6301\u7eed\u7684\u68c0\u67e5\uff0c\u53eb\u505a\u6b63\u5ff5\uff0c\u8fd9\u662f\u5185\u89c2\u7985\u4fee\u7684\u4e3b\u8981\u5de5\u5177\u4e4b\u4e00\u3002
3)\u6b63\u5ff5\u4e8e\u547c\u5438(\u5165\u51fa\u606f\u5ff5)
1. \u53ef\u4ee5\u4e0d\u7528\u300c\u626b\u63cf\u8eab\u4f53\u300d\uff0c\u6216\u53ef\u4ee5\u5148\u505a\u5b8c\u4e00\u6bb5\u9884\u5907\u7ec3\u4e60\u4e4b\u540e\uff0c\u6ce8\u610f\u4e8e\u547c\u5438\u6765\u57f9\u517b\u6b63\u5ff5\u3002
2. \u9996\u5148\uff0c\u5f53\u547c\u5438\u901a\u8fc7\u9f3b\u5b54\u3001\u5145\u6ee1\u80f8\u8154\u53ca\u8179\u90e8\u65f6\uff0c\u8ddf\u968f\u4f60\u81ea\u7136\u547c\u5438\u7684\u611f\u53d7\u3002\u800c\u540e\uff0c\u8bd5\u7740\u4fdd\u6301\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u5728\u4e00\u70b9\uff1a\u4e0d\u662f\u6a2a\u8188\u819c\uff0c\u5c31\u662f\u5728\u9f3b\u5b54\u9644\u8fd1\u66f4\u5c0f\u7684\u4e00\u4e2a\u4f4d\u7f6e\u3002\u547c\u5438\u5177\u6709\u9547\u9759\u7684\u6027\u8d28\uff0c\u5982\u679c\u4e0d\u5f3a\u8feb\u547c\u5438\uff0c\u5c31\u4f1a\u5e73\u7a33\u800c\u653e\u677e\uff0c\u76f4\u7684\u59ff\u52bf\u6709\u52a9\u4e8e\u6b64\u3002\u6709\u65f6\u4f60\u7684\u5fc3\u4f1a\u8dd1\u6389\uff0c\u4f46\u8981\u8010\u5fc3\u5730\u79fb\u56de\u5230\u547c\u5438\u4e0a\u3002
3.\u5e76\u4e0d\u987b\u8981\u53d1\u5c55\u4e13\u6ce8\u5230\u9664\u4e86\u547c\u5438\u4ee5\u5916\u6ca1\u6709\u5176\u5b83\u4e1c\u897f\u7684\u7a0b\u5ea6\u3002\u8fd9\u513f\u7684\u76ee\u7684\u662f\u5141\u8bb8\u4f60\u6ce8\u610f\u5230\u5185\u5fc3\u7684\u8fd0\u4f5c\uff0c\u5e76\u5e26\u6765\u5185\u5fc3\u5b89\u8be6\u6e05\u660e\uff0c\u800c\u4e0d\u662f\u51fa\u795e\u7684\u72b6\u6001\u3002\u6574\u4e2a\u8fc7\u7a0b\u662f\u96c6\u4e2d\u6ce8\u610f\u529b\uff0c\u6ce8\u610f\u547c\u5438\u3001\u6ce8\u610f\u5230\u5984\u5ff5\uff0c\u800c\u540e\u91cd\u65b0\u5efa\u7acb\u6ce8\u610f\uff0c\u8fd9\u4e2a\u8fc7\u7a0b\u57f9\u517b\u51fa\u6b63\u5ff5\u3001\u5b89\u5fcd\u548c\u6d1e\u5bdf\u7684\u4e86\u89e3\u3002
4. \u5982\u679c\u4f60\u5f88\u6d6e\u8e81\u3001\u6fc0\u52a8\uff0c\u53ea\u8981\u653e\u677e\u3002\u5b89\u8be6\u5730\u7ec3\u4e60\uff0c\u503e\u542c\u5185\u5fc3\u7684\u58f0\u97f3\u2014\u4e0d\u9700\u8981\u76f8\u4fe1\u5b83\u3002
5. \u5982\u679c\u4f60\u611f\u5230\u660f\u6c88\uff0c\u90a3\u4e48\uff0c\u591a\u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u6446\u5728\u4f60\u7684\u8eab\u4f53\u4e0e\u59ff\u52bf\u3002\u82e5\u5728\u6b64\u65f6\u52a0\u5f3a\u6ce8\u610f\u6216\u8ffd\u6c42\u5e73\u9759\uff0c\u5c06\u4f7f\u4e8b\u60c5\u5f04\u5f97\u66f4\u7cdf\u3002
(\u4e8c)\u884c\u8d70\u4e0e\u7ad9\u7acb
1. \u300c\u6b63\u5ff5\u4e8e\u547c\u5438\u300d\u8fd9\u7c7b\u7985\u4fee\u7ec3\u4e60\u662f\u91c7\u7528\u5750\u59ff\u3002\u4f46\u662f\uff0c\u5e38\u5e38\u4e5f\u4ee5\u884c\u8d70\u6765\u4ea4\u6362\u4f5c\u4e3a\u7985\u4fee\u7684\u4e00\u79cd\u3002\u5f53\u5750\u7985\u7684\u5b81\u9759\u6548\u679c\u4f7f\u4f60\u6ede\u949d\u65f6\uff0c\u884c\u7985\u9664\u4e86\u7ed9\u4f60\u4e0d\u540c\u7684\u4e1c\u897f\u53bb\u6ce8\u610f\uff0c\u5b83\u4e5f\u662f\u5f3a\u5316\u7ec3\u4e60\u7684\u4e00\u4e2a\u5584\u5de7\u65b9\u6cd5\u3002
2. \u5728\u4e00\u4e2a\u5f00\u9614\u7684\u5730\u65b9\uff0c\u91cf\u7ea625-30\u6b65\u7684\u8ddd\u79bb(\u6216\u4e24\u68f5\u6811\u4e2d\u95f4\u7684\u660e\u786e\u8def\u5f84)\u505a\u4e3a\u7985\u4fee\u7684\u8def\u5f84\u3002\u7ad9\u5728\u8def\u5f84\u7684\u4e00\u7aef\uff0c\u5e76\u7531\u8eab\u4f53\u7684\u611f\u53d7\u4f7f\u5fc3\u5e73\u9759\u3002\u9996\u5148\uff0c\u7ad9\u76f4\uff0c\u4e0a\u81c2\u81ea\u7136\u4e0b\u5782\uff0c\u53cc\u624b\u8f7b\u63e1\u4e8e\u80f8\u524d\u6216\u80cc\u540e\uff0c\u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u7f6e\u4e8e\u8eab\u4f53\u7684\u611f\u53d7\u3002
3. \u773c\u775b\u770b\u7740\u524d\u65b9\u4e09\u516c\u5c3a\u5904\u7684\u5730\u9762\uff0c\u5982\u6b64\u53ef\u514d\u4e8e\u5206\u5fc3\u3002\u73b0\u5728\uff0c\u8f7b\u67d4\u5730\u8d70\uff0c\u4ee5\u4ece\u5bb9\u800c\u300c\u6b63\u5e38\u300d\u7684\u6b65\u4f10\uff0c\u8d70\u5230\u8def\u7684\u7ec8\u7aef\u505c\u4e0b\u6765\u3002\u5728\u6570\u4e2a\u547c\u5438\u7684\u671f\u95f4\u5185\uff0c\u7ad9\u7740\u6ce8\u610f\u8eab\u4f53\u3002\u800c\u540e\uff0c \u8f6c\u8eab\u518d\u8d70\u56de\u539f\u70b9\u3002\u8d70\u65f6\uff0c\u89c9\u77e5\u8eab\u4f53\u611f\u53d7\u7684\u4e00\u822c\u6d41\u901a\uff0c\u6216\u8005\uff0c\u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u4ed4\u7ec6\u6446\u5728\u811a\u4e0a\u3002\u5bf9\u5fc3\u7684\u8bad\u7ec3\u662f\uff1a\u4e0d\u65ad\u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u5e26\u5230\u811a\u89e6\u5230\u5730\u9762\u7684\u611f\u53d7\u3001\u6bcf\u4e00\u6b65\u4f10\u7684\u7a7a\u95f4\uff0c\u4ee5\u53ca\u505c \u6b62\u4e0e\u5f00\u59cb\u65f6\u7684\u611f\u89c9\u3002
4. \u5f53\u7136\uff0c\u5fc3\u4f1a\u8d77\u5ff5\u5934\u3002\u56e0\u6b64\uff0c\u57f9\u517b\u8010\u6027\u662f\u5f88\u91cd\u8981\u7684\uff0c\u5e76\u4e14\u4e0b\u51b3\u5fc3\u518d\u5f00\u59cb\u3002\u8c03\u6574\u6b65\u4f10\u4ee5\u914d\u5408\u5f53\u65f6\u7684\u5fc3\u6001\u2014\u5f53\u660f\u6c88\u6216\u7ea0\u7f20\u7684\u5ff5\u5934\u5f3a\u65f6\u6b65\u4f10\u7528\u529b\u4e9b\uff0c\u5f53\u6d6e\u8e81\u6216\u4e0d\u8010\u70e6\u65f6\uff0c\u6b65\u4f10 \u8981\u7a33\u5b9a\u800c\u8f7b\u67d4\u3002\u5728\u8def\u5f84\u7684\u7ec8\u70b9\u505c\u4f4f\uff0c\u5438\u5165\u5e76\u547c\u51fa\u6c14\u606f\uff0c\u653e\u4e0b\u4efb\u4f55\u6d6e\u8e81\u3001\u5fe7\u8651\u3001\u5e73\u9759\u3001\u559c\u4e50\u3001\u8bb0\u5fc6\u3001\u610f\u89c1\u3002\u5185\u5fc3\u7684\u4ea4\u8c08\u4f1a\u81ea\u52a8\u505c\u6b62\u7247\u523b\uff0c\u6216\u51cf\u5f31\u3002\u518d\u5f00\u59cb\u8d70\u3002\u5982\u6b64\uff0c\u4f60 \u8fde\u7eed\u4f7f\u5fc3\u6e05\u65b0\u5e76\u5141\u8bb8\u4f9d\u5b83\u7684\u6b65\u8c03\u5b89\u5b9a\u4e0b\u6765\u3002
5. \u5728\u53d7\u9650\u7684\u573a\u5730\uff0c\u8c03\u6574\u6240\u5141\u8bb8\u7684\u8def\u5f84\u957f\u5ea6\u3002\u6216\u8005\uff0c\u4f60\u53ef\u4ee5\u5728\u5ba4\u5185\u7ed5\u7740\u8d70\uff0c\u6bcf\u5708\u90fd\u8981\u7ad9\u7740\u505c\u4e00\u4f1a\u513f\u3002\u7ad9\u65f6\u53ef\u4ee5\u5ef6\u957f\u5230\u626b\u63cf\u8eab\u4f53\u51e0\u5206\u949f\u3002
6. \u884c\u8d70\u7684\u7ec3\u4e60\u5e26\u6765\u80fd\u91cf\u4e0e\u6d41\u52a8\uff0c\u56e0\u6b64\uff0c\u4fdd\u6301\u6b65\u4f10\u7a33\u5b9a\uff0c\u5e76\u4e14\u53ea\u8ba9\u53d8\u5316\u7684\u73b0\u8c61\u6d41\u8fc7\u5185\u5fc3\u3002\u5ba1\u5bdf\u73b0\u8c61\u7684\u6d41\u8fc7\uff0c\u800c\u4e0d\u8981\u671f\u5f85\u5185\u5fc3\u5c06\u50cf\u5750\u7740\u65f6\u90a3\u4e48\u5b81\u9759\u3002\u5f88\u591a\u6b21\u6211\u4eec\u88ab\u5984\u5ff5\u4e4b\u6d41 \u6240\u5360\u636e\uff0c\u8d70\u5230\u8def\u5f84\u7684\u7ec8\u7aef\uff0c\u518d\u91cd\u65b0\u5f00\u59cb\u3002\u4f46\u8fd9\u662f\u5f88\u81ea\u7136\u7684\uff0c\u4e00\u4e2a\u672a\u8bad\u7ec3\u7684\u5fc3\u4f1a\u5377\u5165\u5ff5\u5934\u548c\u60c5\u7eea\u4e4b\u4e2d\u3002\u56e0\u6b64\uff0c\u4e0d\u8981\u6ca1\u6709\u8010\u5fc3\uff0c\u8981\u5b66\u4e60\u5982\u4f55\u653e\u4e0b\u5e76\u91cd\u65b0\u5f00\u59cb\u3002\u5b89\u9002\u611f\u548c\u5b81 \u9759\u5c31\u4f1a\u751f\u8d77\uff0c\u5728\u81ea\u7136\u800c\u6ca1\u6709\u538b\u529b\u7684\u60c5\u51b5\u4e0b\uff0c\u5141\u8bb8\u5185\u5fc3\u53d8\u5f97\u5f00\u653e\u4e0e\u6e05\u660e\u3002
(\u4e09)\u8eba\u5367
1. \u665a\u4e0a\u5367\u4e0b\uff0c\u4fa7\u5367\u4e00\u8fb9\uff0c\u82b1\u51e0\u5206\u949f\u6765\u7985\u4fee\u3002\u8eab\u4f53\u4f38\u76f4\uff0c\u5c06\u4e00\u81c2\u6298\u8d77\uff0c\u7528\u624b\u652f\u6301\u5934\u90e8\u3002
2. \u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u626b\u904d\u6574\u4e2a\u8eab\u4f53\uff0c\u4ee5\u677e\u5f1b\u538b\u529b\u3002\u6216\u8005\uff0c\u5c06\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u653e\u5728\u547c\u5438\u4e0a\u3002\u4e0d\u8981\u60f3\u4eca\u5929\u8fc7\u53bb\u7684\u4e8b\uff0c\u4e5f\u4e0d\u8981\u671f\u5f85\u660e\u5929\u5982\u4f55\uff0c\u4ee5\u51e0\u5206\u949f\u6e05\u9759\u7684\u5fc3\uff0c\u4f60\u5c06\u4f11\u606f\u5f97\u5f88\u597d\u3002
(\u56db)\u57f9\u517b\u6148\u5fc3
1. \u57f9\u517b\u6148\u5fc3\u662f\u5c06\u5185\u89c2\u7ec3\u4e60\u63a8\u5230\u53e6\u4e00\u4e2a\u89c6\u91ce\u3002\u7985\u4fee\u4e2d\u81ea\u7136\u6559\u5bfc\u8010\u5fc3\u3001\u5b89\u5fcd\uff0c\u6216\u8005\uff0c\u81f3\u5c11\u793a\u51fa\u8fd9\u4e9b\u54c1\u8d28\u7684\u91cd\u8981\u3002\u4f60\u5f88\u5e0c\u671b\u57f9\u517b\u51fa\u5bf9\u81ea\u5df1\u548c\u522b\u4eba\u66f4\u53cb\u5584\u4e0e\u7167\u987e\u7684\u6001\u5ea6\u3002\u5728\u7985\u4fee\u4e2d\uff0c\u4f60\u53ef\u4ee5\u5f88\u5b9e\u9645\u5730\u57f9\u517b\u51fa\u6148\u5fc3\u3002
2. \u5c06\u6ce8\u610f\u529b\u96c6\u4e2d\u4e8e\u547c\u5438\uff0c\u7528\u547c\u5438\u505a\u5de5\u5177\u6765\u6563\u5e03\u6148\u5fc3\u4e0e\u5584\u610f\u3002\u4ece\u4f60\u81ea\u5df1\u3001\u4f60\u7684\u8eab\u4f53\u5f00\u59cb\u3002\u89c2\u60f3\u547c\u5438\u50cf\u5149\u4e00\u6837\uff0c\u6216\u8005\u5c06\u4f60\u7684\u89c9\u6027\u60f3\u6210\u6e29\u6696\u7684\u5149\u7ebf\u3002\u8f7b\u8f7b\u5730\u5c06\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u96c6\u4e2d \u4e8e\u80f8\u53e3\u5fc3\u810f\u9644\u8fd1\u3002\u5f53\u4f60\u5438\u6c14\u65f6\uff0c\u5c06\u5b89\u5fcd\u7684\u6148\u60b2\u5bfc\u5165\u4f60\u81ea\u5df1\uff0c\u4e5f\u8bb8\u8fd9\u6837\u60f3\uff1a\u300c\u613f\u6211\u5b89\u597d\u300d\u6216\u300c\u5b89\u8be6\u300d\u3002\u5f53\u4f60\u547c\u6c14\u65f6\uff0c\u5c06\u8fd9\u5ff5\u5934\u6216\u89c9\u6027\u4e4b\u5149\uff0c\u7531\u5185\u5fc3\u7ecf\u8fc7\u8eab\u5fc3\u5f80\u5916\u6563\u5e03\uff0c \u60f3\u7740\uff1a\u300c\u613f\u522b\u4eba\u5b89\u597d\u300d\u3002
3. \u5982\u679c\u4f60\u6b63\u5904\u4e8e\u8d1f\u9762\u5fc3\u6001\uff0c\u4f60\u5c31(\u60f3\u7740)\u5438\u5165\u5b89\u5fcd\u4e0e\u539f\u8c05\u3002\u89c2\u60f3\u6c14\u606f\u5177\u6709\u4e00\u79cd\u6cbb\u7597\u7684\u8272\u5f69\uff0c\u5bf9\u81ea\u5df1\u6709\u6240\u5e2e\u52a9\u3002\u547c\u51fa\u65f6\uff0c\u653e\u51fa\u4e00\u5207\u538b\u529b\u3001\u5fe7\u8651\u3001\u8d1f\u9762\u5fc3\u7406\uff0c\u5e76\u4e14\u7ecf\u8fc7\u6574\u4e2a\u8eab\u5fc3\u5f80\u5916\u91ca\u653e\uff0c\u5c31\u50cf\u524d\u8ff0\u4e00\u6837\u3002
4. \u8fd9\u4e2a\u7ec3\u4e60\u53ef\u7528\u6574\u5ea7\u6216\u5176\u4e2d\u4e00\u90e8\u5206\u7684\u65f6\u95f4\u6765\u505a\uff0c\u4f60\u8981\u81ea\u5df1\u51b3\u5b9a\u4ec0\u4e48\u624d\u6070\u5f53\u3002\u5728\u7985\u5750\u5f00\u59cb\u65f6\uff0c\u7985\u4fee\u7684\u5b81\u9759\u6548\u679c\u914d\u5408\u6148\u5fc3\u4f1a\u5f88\u597d\uff0c\u800c\u957f\u65f6\u95f4\u7528\u8fd9\u65b9\u5f0f\u6df1\u5165\u5185\u5fc3\uff0c\u4e5f\u6ca1\u95ee\u9898\u3002
5. \u6c38\u8fdc\u8981\u4ece\u4f60\u6240\u89c9\u77e5\u7684\u5bf9\u8c61\u5f00\u59cb\uff0c\u4e0d\u7ba1\u5b83\u662f\u591a\u4e48\u5e73\u51e1\u6216\u6742\u4e71\u3002\u5c06\u4f60\u7684\u5fc3\u5e73\u9759\u5730\u6446\u5728\u90a3\u4e0a\u9762\uff0c\u4e0d\u7ba1\u5b83\u662f\u4ee4\u4eba\u538c\u70e6\u7684\uff0c\u4f8b\u5982\u75bc\u75db\u7684\u819d\uff0c\u6216\u8005\u611f\u89c9\u81ea\u5df1\u4e0d\u591f\u4ec1\u6148\u800c\u6709\u632b\u6298\u611f\u3002\u8981\u5141\u8bb8\u8fd9\u4e9b\u5b58\u5728\u7740\uff0c\u5bf9\u4ed6\u4eec\u5b89\u8be6\u5730\u7ec3\u4e60\u3002\u8981\u8ba4\u77e5\u61d2\u60f0\u3001\u6000\u7591\u3001\u7f6a\u6076\u7684\u5fc3\u7406\u503e\u5411\uff0c\u5e76\u4e14\u8f7b\u8f7b\u5730\u653e\u4e0b\u4ed6\u4eec\u3002
6. \u5982\u679c\u4f60\u9996\u5148\u5168\u9762\u63a5\u53d7\u4f60\u6240\u4e0d\u559c\u6b22\u7684\u4e1c\u897f\u73b0\u524d\uff0c\u5185\u5fc3\u7684\u5b89\u8be6\u5c31\u80fd\u53d1\u5c55\u6210\u4e00\u79cd\u5bf9\u81ea\u5df1\u7684\u6df1\u5ea6\u6148\u60b2\u3002\u7a33\u5b9a\u5730\u4fdd\u6301\u6ce8\u610f\u529b\uff0c\u5e76\u4ee5\u5f00\u653e\u7684\u5fc3\u80f8\u9762\u5bf9\u4efb\u4f55\u6240\u7ecf\u9a8c\u5230\u7684\u3002\u4f46\u8fd9\u5e76\u4e0d\u8868\u793a\u8ba4\u8bb8\u8d1f\u9762\u7684\u5fc3\u6001\uff0c\u800c\u53ea\u662f\u5141\u8bb8\u5b83\u4eec\u6709\u4e2a\u7a7a\u95f4\u6765\u53bb\u3002
7. \u7528\u540c\u6837\u7684\u65b9\u5f0f\uff0c\u5bf9\u81ea\u5df1\u4ee5\u5916\u7684\u4e16\u754c\u751f\u8d77\u5584\u610f\u3002\u6563\u5e03\u6148\u5fc3\u7684\u4e00\u4e2a\u7b80\u5355\u65b9\u5f0f\u662f\u6309\u9636\u6bb5\u6765\u8fdb\u884c\u3002\u4ece\u81ea\u5df1\u5f00\u59cb\uff0c\u5c06\u6148\u5fc3\u914d\u5408\u6c14\u606f\u7684\u8fd0\u52a8\uff1a\u300c\u613f\u6211\u5b89\u597d\u3002\u300d\u800c\u540e\uff0c\u60f3\u5230\u8fd9\u4e9b\u4f60\u6240 \u559c\u7231\u548c\u5c0a\u656c\u7684\u4eba\uff0c\u613f\u4ed6\u4eec\u5b89\u597d\uff0c\u4e00\u4e2a\u4e2a\u8fdb\u884c\u3002\u63a5\u7740\u79fb\u5230\u597d\u670b\u53cb\u4eec\uff0c\u800c\u540e\u662f\u6cdb\u6cdb\u4e4b\u4ea4\uff0c\u300c\u613f\u4ed6\u4eec\u90fd\u5b89\u597d\u300d\u3002\u6700\u540e\uff0c\u5185\u5fc3\u60f3\u5230\u8fd9\u4e9b\u4f60\u5bb3\u6015\u3001\u4e0d\u559c\u6b22\u7684\u4eba\uff0c\u5bf9\u4ed6\u4eec\u7ee7\u7eed\u4e00\u76f4 \u6563\u5e03\u4f60\u7684\u6148\u5fc3\u3002
8. \u8fd9\u4e2a\u7985\u4fee\u53ef\u4ee5\u7ecf\u7531\u6148\u60b2\u7684\u6ce2\u52a8\u800c\u6269\u5927\u5230\u5305\u542b\u4e16\u4e0a\u5404\u79cd\u73af\u5883\u4e2d\u6240\u6709\u7684\u4eba\u4eec\u3002
9. \u6148\u60b2\u6765\u81ea\u5584\u610f\u7684\u5171\u540c\u6e90\u6d41\uff0c\u5e76\u4e14\u6269\u5c55\u81ea\u5df1\u8d85\u8d8a\u4e86\u5355\u7eaf\u7684\u4e2a\u4eba\u9886\u57df\u3002\u5982\u679c\u4f60\u4e0d\u518d\u4f7f\u4e8b\u60c5\u6c38\u5408\u5df1\u610f\u3001\u5982\u679c\u4f60\u80fd\u63a5\u53d7\u81ea\u5df1\u548c\u522b\u4eba\u7684\u5982\u5b9e\u6837\u5b50\uff0c\u90a3\u4e48\uff0c\u6148\u60b2\u5c31\u4f1a\u81ea\u7136\u751f\u8d77\u3002\u6148\u60b2\u662f\u5fc3\u7684\u81ea\u7136\u611f\u5e94\u3002
\u4e8c\u3001\u7701\u5bdf
(\u4e00)\u6ca1\u6709\u9009\u62e9\u7684\u89c9\u77e5
1. \u7985\u4fee\u4e5f\u53ef\u4ee5\u8fdb\u4e00\u6b65\u6ca1\u6709\u7985\u4fee\u7684\u5bf9\u8c61\uff0c\u800c\u5904\u5728\u4e00\u79cd\u7eaf\u7cb9\u5ba1\u5bdf\u7684\u72b6\u6001\uff0c\u6216\u300c\u6ca1\u6709\u9009\u62e9\u7684\u89c9\u77e5\u300d\u3002
2. \u7528\u524d\u8ff0\u7684\u65b9\u6cd5\u4e4b\u4e00\uff0c\u4f7f\u5fc3\u5b81\u9759\u4e0b\u6765\u540e\uff0c\u5c06\u7985\u4fee\u5bf9\u8c61(\u6240\u7f18)\u653e\u5728\u4e00\u65c1\u3002\u5185\u5fc3\u7684\u5f71\u50cf\u4e0e\u611f\u53d7\u7684\u6d41\u52a8\uff0c\u5f53\u5b83\u4eec\u751f\u8d77\u65f6\uff0c\u89c2\u5bdf\u5b83\u4eec\u800c\u4e0d\u8981\u5377\u5165\u6279\u8bc4\u6216\u79f0\u8d5e\u3002\u6ce8\u610f\u4efb\u4f55\u538c\u6076\u548c \u7740\u8ff7\u7684\u5fc3\u7406\uff0c\u5ba1\u5bdf\u4efb\u4f55\u751f\u8d77\u7684\u6000\u7591\u3001\u5feb\u4e50\u3001\u6389\u4e3e\u6216\u5bc2\u9759\u7684\u5fc3\u3002\u6bcf\u5f53\u5185\u5fc3\u7684\u6e05\u6670\u611f\u6d88\u5931\u65f6\uff0c\u6216\u88ab\u8fc7\u53bb\u7684\u5370\u8c61\u7b3c\u7f69\u65f6\uff0c\u5c31\u56de\u5230\u6ce8\u610f\u7985\u4fee\u7684\u5bf9\u8c61(\u4f8b\u5982\u547c\u5438)\u3002\u5f53\u7a33\u5b9a\u611f\u53c8 \u56de\u590d\u65f6\uff0c\u5c06\u8fd9\u5bf9\u8c61\u518d\u653e\u820d\u3002
3. \u8fd9\u79cd\u300c\u5355\u7eaf\u6ce8\u610f\u300d\u7684\u7ec3\u4e60\u5f88\u9002\u5408\u4e8e\u5ba1\u5bdf\u5fc3\u7406\u7684\u8fc7\u7a0b\u3002\u5728\u89c2\u5bdf\u5fc3\u5185\u7684\u7279\u6b8a\u6210\u4efd\u5916\uff0c\u540c\u65f6\u53bb\u6ce8\u610f\u300c\u5bb9\u5668\u300d(\u6307\u5fc3)\u7684\u6027\u8d28\u3002\u5173\u4e8e\u5fc3\u7684\u5185\u5bb9\uff0c\u4f5b\u6cd5\u7279\u522b\u6307\u51fa\u5982\u4e0b\u4e09\u4e2a\u7b80\u5355\u800c\u57fa\u672c\u7684\u7279\u6027\u3002
4. \u9996\u5148\uff0c\u662f\u300c\u65e0\u5e38\u300d--\u6240\u6709\u4e8b\u7269\u6ca1\u6709\u7ec8\u6b62\u5730\u8d77\u706d\uff0c\u5fc3\u7684\u5185\u5bb9\u4e0d\u505c\u53d8\u52a8\u3002\u5fc3\u4e2d\u7684\u6210\u5458\u662f\u6109\u60a6\u6216\u4e0d\u6109\u60a6\uff0c\u6c38\u4e0d\u505c\u6b62\u3002
5. \u8fd8\u6709\u6301\u7eed\u800c\u5fae\u7ec6\u7684\u4e0d\u6ee1\u610f\u611f--\u300c\u82e6\u300d\u3002\u4e0d\u6109\u60a6\u7684\u611f\u53d7\u5bb9\u6613\u6fc0\u8d77\u8fd9\u79cd\u611f\u53d7\uff0c\u4f46\u662f\u5f53\u5feb\u4e50\u7684\u7ecf\u9a8c\u6d88\u5931\u540e\u4e5f\u4f1a\u5728\u5185\u5fc3\u751f\u8d77\u62c9\u529b\u3002\u56e0\u6b64\uff0c\u5373\u4f7f\u5728\u6700\u597d\u7684\u65f6\u8fb0\uff0c\u5bf9\u5185\u5fc3\u6240\u4f53\u9a8c\u7684\uff0c\u4ecd\u6709\u4e00\u79cd\u6ca1\u6709\u7ec8\u5c40\u7684\u5931\u843d\u611f\u3002
6. \u5f53\u719f\u6089\u8fd9\u4e9b\u4e0d\u65ad\u751f\u706d\u7684\u4f53\u9a8c\u4e0e\u60c5\u7eea\u540e\uff0c\u5c31\u53d8\u5f97\u5f88\u6e05\u695a\u4e86\uff1a\u5728\u5b83\u4eec\u4e4b\u5185\u6ca1\u6709\u6c38\u6052\u7684\u4e1c\u897f\uff0c\u56e0\u6b64\uff0c\u5b83\u4eec\u90fd\u4e0d\u662f\u771f\u6b63\u5c5e\u4e8e\u4f60\u7684\u3002\u800c\u4e14\uff0c\u5f53\u5fc3\u5185\u7684\u6210\u5458\u5b89\u9759\u4e0b\u6765\uff0c\u5448\u73b0\u51fa\u4e00\u9897 \u5149\u660e\u7a7a\u9614\u7684\u5fc3\uff0c\u4e8e\u6b64\u627e\u4e0d\u5230\u7eaf\u7cb9\u7684\u4e2a\u4eba\u7279\u6027\u3002\u8fd9\u70b9\u4e0d\u6613\u4e86\u77e5\uff0c\u4f46\u5b9e\u9645\u5e76\u6ca1\u6709\u300c\u6211\u300d\u3001\u6ca1\u6709\u300c\u6211\u7684\u300d\uff0c\u8fd9\u662f\u300c\u65e0\u6211\u300d\u7684\u7279\u6027\u3002
7. \u5728\u6240\u6709\u8eab\u5fc3\u4e8b\u7269\u4e0a\uff0c\u4ed4\u7ec6\u68c0\u67e5\u5e76\u6ce8\u610f\u8fd9\u4e9b\u7279\u6027\u3002\u4e0d\u7ba1\u4f60\u7684\u7ecf\u9a8c\u662f\u559c\u60a6\u6216\u96be\u53d7\uff0c\u7ecf\u7531\u5ba1\u5bdf\u5c06\u5728\u4f60\u7684\u751f\u547d\u4e2d\u5e26\u6765\u5b81\u9759\u4e0e\u5e73\u8861\u3002
(\u4e8c)\u5ba1\u5bdf\u4f60\u7684\u7ec3\u4e60
1. \u6574\u4e2a\u7985\u4fee\u7ec3\u4e60\u662f\u4e3a\u4e86\u5efa\u7acb\u8d77\u5bf9\u4e8b\u7269\u5982\u5b9e\u7684\u89c9\u77e5\u3002\u5168\u5fc3\u6295\u5165\u7ecf\u9a8c\u4e2d\uff0c\u4f60\u66f4\u6e05\u6670\u89c9\u5bdf\u81ea\u5df1\u5185\u5fc3\u7684\u72b6\u6001\uff0c\u4f8b\u5982\uff0c\u5728\u7ec3\u4e60\u4e2d\u662f\u5426\u592a\u61d2\u6563\u6216\u8fc7\u5206\u671f\u5f85\u3002\u7528\u4e00\u70b9\u8bda\u5b9e\u7684\u8bc4\u4f30\uff0c\u53ef\u4ee5 \u660e\u663e\u770b\u51fa\uff0c\u7985\u4fee\u7ec3\u4e60\u7684\u54c1\u8d28\u4e0d\u662f\u51b3\u5b9a\u4e8e\u6240\u7528\u7684\u7ec3\u4e60\u65b9\u6cd5\uff0c\u800c\u662f\u51b3\u5b9a\u4e8e\u4f60\u7684\u6295\u5165\u3002\u4ee5\u8fd9\u65b9\u5f0f\u7701\u5bdf\uff0c\u4f60\u5c06\u5bf9\u81ea\u5df1\u7684\u4e2a\u6027\u4e0e\u4e60\u6027\u5f97\u5230\u66f4\u6df1\u5165\u7684\u6d1e\u5bdf\u3002
2. \u6bcf\u5f53\u4f60\u7985\u4fee\u65f6\uff0c\u4e00\u4e9b\u6709\u7528\u7684\u91cd\u70b9\u8981\u8bb0\u5728\u5fc3\u91cc\u3002\u60f3\u60f3\u81ea\u5df1\u662f\u5426\u6bcf\u6b21\u91cd\u65b0\u5f00\u59cb\u6ce8\u610f\u6bcf\u4e00\u547c\u5438\u6216\u6b65\u4f10\u3002\u5982\u679c\u4f60\u4e0d\u4ee5\u5f00\u653e\u7684\u5fc3\u6765\u7ec3\u4e60\uff0c\u4f60\u5c06\u53d1\u73b0\u4f60\u91cd\u590d\u8fc7\u53bb\u7684\u89c2\u70b9\uff0c\u6216\u8005\uff0c\u6ca1 \u6709\u610f\u613f\u4ece\u4f60\u7684\u9519\u8bef\u4e2d\u5b66\u4e60\u3002\u5f53\u4f60\u5168\u529b\u4ee5\u8d74\uff0c\u662f\u5426\u7528\u529f\u6b63\u786e\u3001\u5e73\u8861\u800c\u6ca1\u6709\u900f\u652f\uff1f\u4f60\u662f\u5426\u4e00\u76f4\u89e6\u53ca\u5185\u5fc3\u6b63\u5728\u5b9e\u9645\u53d1\u751f\u7684\u73b0\u8c61\uff1f\u6216\u8005\uff0c\u4f60\u6b63\u4f7f\u7528\u4e00\u4e2a\u8fdf\u949d\u3001\u673a\u68b0\u5f0f\u7684\u65b9\u6cd5\uff1f \u81f3\u4e8e\u4e13\u5fc3\uff0c\u8981\u597d\u597d\u68c0\u67e5\u4f60\u662f\u5426\u653e\u4e0b\u90a3\u4e9b\u65e0\u5173\u7684\u4e8b\u7269\uff0c\u6216\u8005\uff0c\u4f60\u8ba9\u81ea\u5df1\u5f98\u5f8a\u5728\u5ff5\u5934\u4e0e\u60c5\u7eea\u4e4b\u4e2d\uff1f\u6216\u8005\uff0c\u4f60\u8bd5\u7740\u538b\u6291\u611f\u89c9\u800c\u6ca1\u6709\u8ba4\u6e05\u5b83\u4eec\u5e76\u4e14\u5584\u5de7\u5730\u5bf9\u5f85\u5b83\u4eec\uff1f
3. \u6b63\u786e\u5730\u4e13\u6ce8\u662f\u5c06\u5fc3\u4e0e\u8111\u7edf\u4e00\u8d77\u6765\u3002\u4ee5\u8fd9\u65b9\u5f0f\u7701\u5bdf\uff0c\u4fc3\u4f7f\u4f60\u57f9\u517b\u51fa\u5584\u5de7\u7684\u524d\u8fdb\u3002\u5f53\u7136\uff0c\u7701\u5bdf\u5c06\u4f7f\u4f60\u7684\u7985\u4fee\u66f4\u4e0a\u4e00\u5c42\uff1a\u5b83\u5c06\u4f7f\u4f60\u6e05\u6670\u5730\u4e86\u89e3\u4f60\u81ea\u5df1\u3002
4. \u8bb0\u4f4f\uff0c\u4e00\u76f4\u5230\u4f60\u5bf9\u7985\u4fee\u57f9\u517b\u51fa\u5584\u5de7\u5e76\u611f\u5230\u5b89\u9002\u4e4b\u524d\uff0c\u4f60\u6700\u597d\u7528\u5230\u7985\u4fee\u7684\u5bf9\u8c61\uff0c\u4f8b\u5982\u547c\u5438\uff0c\u4f5c\u4e3a\u89c9\u77e5\u7684\u7126\u70b9\uff0c\u4e5f\u4f5c\u4e3a\u5185\u5fc3\u6563\u4e71\u96be\u4ee5\u638c\u63a7\u65f6\u7684\u5bf9\u6cbb\u7269\u3002\u4e0d\u7ba1\u7ec3\u4e60\u4e2d\u6709\u591a\u5c11 \u4f53\u9a8c\uff0c\u56de\u5230\u89c9\u77e5\u547c\u5438\u6216\u8eab\u4f53\uff0c\u4e00\u76f4\u662f\u6709\u6240\u5e2e\u52a9\u7684\u3002\u57f9\u517b\u8fd9\u79cd\u80fd\u529b\uff0c\u91cd\u65b0\u5f00\u59cb\uff0c\u53ef\u4ee5\u5bfc\u81f4\u7a33\u5b9a\u4e0e\u5b89\u9002\u3002\u4ee5\u5e73\u8861\u7684\u7ec3\u4e60\uff0c\u4f60\u5bf9\u8eab\u5fc3\u4f1a\u6709\u6108\u6765\u6108\u591a\u7684\u4f53\u609f\uff0c\u5e76\u4e14\u77e5\u9053\u5982\u4f55\u4ee5 \u66f4\u591a\u7684\u81ea\u5728\u4e0e\u548c\u8c10\u6765\u751f\u6d3b\u3002\u8fd9\u662f\u5185\u89c2\u7985\u4fee\u7684\u76ee\u7684\u4e0e\u7ed3\u679c\u3002
(\u4e09)\u6d3b\u5728\u5185\u89c2\u4e2d
1. \u7ecf\u7531\u5185\u89c2\u7985\u4fee\u7684\u7ec3\u4e60\uff0c\u4f60\u5c06\u66f4\u6e05\u695a\u770b\u5230\u81ea\u5df1\u7684\u5fc3\u6001\uff0c\u77e5\u9053\u90a3\u4e9b\u662f\u597d\u7684\uff0c\u90a3\u4e9b\u4f1a\u5236\u9020\u9ebb\u70e6\u3002\u4e00\u4e2a\u5f00\u653e\u7684\u5fc3\u6001\u5c06\u6d1e\u5bdf\u4e0d\u6109\u5feb\u7684\u4f53\u9a8c\uff0c\u4f8b\u5982\uff0c\u4e86\u77e5\u5185\u5fc3\u5bf9\u75db\u82e6\u6216\u75be\u75c5\u7684\u53cd\u5e94 \u65b9\u5f0f\u3002\u5f53\u4f60\u4ee5\u8fd9\u65b9\u5f0f\u63a5\u8fd1\u8fd9\u4e9b\u4f53\u9a8c\uff0c\u4f60\u7ecf\u5e38\u53ef\u4ee5\u89e3\u9664\u5bf9\u75db\u82e6\u7684\u538b\u529b\u4e0e\u6297\u62d2\uff0c\u5e76\u4e14\u5927\u5e45\u5ea6\u5730\u8212\u7f13\u3002\u76f8\u53cd\u7684\uff0c\u4e0d\u8010\u70e6\u7684\u5fc3\u60c5\u5c06\u6709\u5b8c\u5168\u4e0d\u540c\u7684\u7ed3\u679c\uff1a\u5982\u679c\u522b\u4eba\u5e72\u6270\u4f60\u7684\u7985 \u4fee\uff0c\u4f60\u5c31\u5bf9\u4ed6\u4eec\u751f\u6c14\uff1b\u5982\u679c\u4f60\u7684\u7ec3\u4e60\u4e0d\u5982\u9884\u671f\u8fdb\u6b65\uff0c\u4f60\u5c31\u5931\u671b\uff1b\u5bf9\u6ca1\u610f\u4e49\u7684\u7410\u4e8b\u751f\u8d77\u4e0d\u5feb\u7684\u60c5\u7eea\u3002\u7985\u4fee\u6559\u5bfc\u6211\u4eec\u5185\u5fc3\u7684\u5b89\u8be6\u4e0e\u5426\uff0c\u4e3b\u8981\u662f\u51b3\u5b9a\u4e8e\u662f\u5426\u80fd\u4ee5\u7701\u5bdf\u4e0e\u5f00\u653e \u7684\u5fc3\uff0c\u6765\u5ba1\u89c6\u751f\u6d3b\u7684\u79cd\u79cd\u4e8b\u4ef6\u3002
2. \u5728\u7985\u4fee\u7684\u5b81\u9759\u4e2d\uff0c\u89c2\u5bdf\u81ea\u5df1\u7684\u610f\u5ff5\u4e0e\u5fc3\u6001\uff0c\u4f60\u80fd\u68c0\u67e5\u8d2a\u7231\u4e0e\u75db\u82e6\u7684\u5173\u8054\u3002\u770b\u6e05\u75db\u82e6\u7684\u539f\u56e0\uff1a\u5e0c\u6c42\u4f60\u6240\u6ca1\u6709\u7684\u4e1c\u897f\uff1b\u6392\u65a5\u4f60\u6240\u4e0d\u559c\u6b22\u7684\u4e1c\u897f\uff1b\u4e0d\u80fd\u4fdd\u6709\u4f60\u6240\u8981\u7684\u4e1c\u897f\u3002 \u5f53\u8fd9\u4e2a\u75db\u82e6\u548c\u8d2a\u7231\u7684\u4e3b\u9898\u662f\u4f60\u81ea\u8eab\u65f6\uff0c\u5c31\u663e\u5f97\u7279\u522b\u6709\u538b\u8feb\u611f\uff0c\u5bf9\u4e2a\u4eba\u7684\u7f3a\u9677\uff0c\u6ca1\u6709\u4eba\u80fd\u5bb9\u6613\u5904\u4e8e\u5b89\u7965\uff0c\u7279\u522b\u662f\uff1a\u5f53\u793e\u4f1a\u5f3a\u8c03\u597d\u7684\u611f\u89c9\u3001\u9886\u5148\u6f6e\u6d41\u548c\u62e5\u6709\u6700\u597d\u7684\u4e1c\u897f \u65f6\u3002\u8fd9\u79cd\u671f\u5f85\u786e\u5b9e\u96be\u4ee5\u4f7f\u4eba\u63a5\u53d7\u5982\u5b9e\u7684\u81ea\u5df1\u3002
3. \u7136\u800c\uff0c\u7ecf\u7531\u5185\u89c2\u7985\u4fee\u7684\u7ec3\u4e60\uff0c\u4f60\u53d1\u73b0\u4e86\u4e00\u4e2a\u7a7a\u95f4\uff0c\u4f7f\u4f60\u4ece\u6240\u671f\u671b\u7684\u3001\u6240\u60f3\u8981\u7684\u81ea\u5df1\u540e\u9000\u4e00\u6b65\u3002\u68c0\u67e5\u8fd9\u4e9b\u60f3\u6cd5\uff0c\u5c06\u9010\u6e10\u660e\u663e\u5730\u770b\u51fa\u4f60\u5e76\u6ca1\u6709\u62e5\u6709\u300c\u6211\u300d\u6216\u300c\u6211\u7684\u4e1c \u897f\u300d\uff0c\u53ea\u6709\u5fc3\u4e2d\u6765\u6765\u53bb\u53bb\u7684\u7b80\u5355\u4f53\u9a8c\u800c\u5df2\u3002\u56e0\u6b64\uff0c\u4f8b\u5982\u4f60\u89c2\u5bdf\u81ea\u5df1\u6613\u6012\u7684\u4e60\u6027\uff0c\u4f60\u4e0d\u56e0\u800c\u6cae\u4e27\uff0c\u4f60\u4e0d\u52a0\u5f3a\u5b83\uff0c\u8fd9\u4e60\u6027\u5c31\u9010\u6e10\u706d\u53bb\u3002\u5b83\u53ef\u80fd\u4f1a\u518d\u56de\u6765\uff0c\u4f46\u8fd9\u6b21\u4f1a\u5f31\u4e9b\uff0c \u4f60\u4e5f\u77e5\u9053\u5982\u4f55\u53bb\u5904\u7406\u3002\u7ecf\u7531\u57f9\u517b\u5b89\u8be6\u7684\u6ce8\u610f\u529b\uff0c\u60c5\u7eea\u9759\u4e86\u4e0b\u6765\uff0c\u5e76\u4e14\u6d88\u901d\uff0c\u7559\u4e0b\u6e05\u660e\u3001\u9c9c\u6d3b\u7684\u5fc3\u3002\u8fd9\u5c31\u662f\u5185\u89c2\u5f80\u524d\u7684\u9053\u8def\u3002
4. \u5728\u65e5\u5e38\u751f\u6d3b\u7684\u53d8\u52a8\u4e2d\uff0c\u80fd\u591f\u8d70\u5230\u4e00\u4e2a\u5b81\u9759\u7684\u89c9\u9192\u4e2d\u5fc3\uff0c\u5c31\u662f\u4e00\u4e2a\u6210\u719f\u7ec3\u4e60\u7684\u5f81\u5146\uff0c\u56e0\u4e3a\u5185\u89c2\u5df2\u7ecf\u6df1\u5316\u800c\u80fd\u7528\u5230\u6240\u6709\u7684\u7ecf\u9a8c\u4e2d\u3002\u4e0d\u8bba\u4f60\u505a\u4ec0\u4e48\uff1a\u65e5\u5e38\u5bb6\u4e8b\u3001\u5f00\u8f66\u3001\u559d \u8336\uff0c\u8981\u5c06\u5185\u89c2\u7528\u4e0a\u3002\u63d0\u8d77\u89c9\u77e5\uff0c\u5c06\u5b83\u7a33\u5b9a\u5730\u6446\u5728\u4f60\u6240\u505a\u7684\u4e8b\u4e0a\uff0c\u5e76\u4e14\u5728\u52a8\u4f5c\u4e2d\u63a2\u7a76\u5185\u5fc3\u7684\u6027\u8d28\u3002\u96c6\u4e2d\u7ec3\u4e60\u4e8e\u8eab\u4f53\u7684\u611f\u53d7\u3001\u5fc3\u7406\u7684\u72b6\u6001\uff0c\u6216\u773c\u3001\u8033\u3001\u9f3b\u8bc6\uff0c\u80fd\u57f9\u517b\u51fa\u8fdb \u4e00\u6b65\u7684\u5ba1\u5bdf\uff0c\u8fd9\u5c06\u4f7f\u4e16\u95f4\u7684\u5de5\u4f5c\u8f6c\u6210\u5185\u89c2\u7684\u57fa\u7840\u3002
5. \u6108\u6765\u6108\u96c6\u4e2d\u4e8e\u89c9\u6027\uff0c\u5185\u5fc3\u5c31\u5584\u5de7\u4e8e\u5f53\u4e0b\u7684\u81ea\u5728\u5e94\u5bf9\uff0c\u751f\u6d3b\u4e2d\u6709\u4e86\u66f4\u9ad8\u7684\u548c\u8c10\u3002\u8fd9\u662f\u4ee5\u7985\u4fee\u505a\u300c\u793e\u4f1a\u5de5\u4f5c\u300d\u7684\u65b9\u5f0f\uff1a\u5c06\u89c9\u6027\u5e26\u5165\u4f60\u7684\u751f\u6d3b\u4e4b\u4e2d\uff0c\u5c06\u5b89\u8be6\u5e26\u5165\u4e16\u754c\u4e4b\u4e2d\u3002\u5f53\u4f60\u80fd\u5bf9\u5fc3\u8bc6\u4e0a\u751f\u8d77\u7684\u5343\u53d8\u4e07\u5316\u7684\u611f\u89c9\u548c\u5e73\u76f8\u5904\uff0c\u4f60\u5c31\u80fd\u4e0e\u4e16\u754c\u66f4\u5f00\u653e\u5730\u4f4f\u5728\u4e00\u8d77\uff0c\u4e5f\u80fd\u548c\u5982\u5b9e\u7684\u81ea\u5df1\u76f8\u5904\u5728\u4e00\u8d77\u3002
\u4e09\u3001\u8fdb\u4e00\u6b65\u7684\u5efa\u8bae
(\u4e00)\u4e2a\u4eba\u7684\u884c\u4e3a
1. \u5f53\u6211\u4eec\u7684\u5185\u89c2\u52a0\u6df1\u540e\uff0c\u6211\u4eec\u66f4\u770b\u6e05\u6211\u4eec\u884c\u4e3a\u7684\u7ed3\u679c\uff1a\u7531\u4e8e\u5584\u610f\u3001\u8bda\u5b9e\u4e0e\u6b63\u77e5\u7684\u63d0\u5347\uff0c\u5c31\u4f1a\u5f97\u5230\u5b89\u8be6\uff1b\u7531\u4e8e\u611a\u75f4\u3001\u758f\u5ffd\u7684\u751f\u8d77\uff0c\u5c31\u4f1a\u60f9\u6765\u9ebb\u70e6\u3002\u4ee5\u8f83\u9ad8\u7684\u654f\u611f\u5ea6\uff0c\u6211\u4eec \u89c2\u5bdf\u51fa\u9020\u6210\u81ea\u5df1\u548c\u522b\u4eba\u7684\u82e6\u607c\uff0c\u7531\u6b64\u5e38\u6fc0\u52b1\u6211\u4eec\u8981\u66f4\u6709\u667a\u6167\u5730\u751f\u6d3b\u3002\u4e3a\u4e86\u5185\u5fc3\u7684\u771f\u6b63\u5b89\u8be6\uff0c\u4e0d\u53ef\u6216\u7f3a\u7684\u662f\u8981\u5c06\u5f62\u5f0f\u7684\u7985\u4fee\u7ed3\u5408\u5230\u70ed\u5fc3\u4e8e\u804c\u8d23\uff0c\u4ee5\u7167\u987e\u81ea\u5df1\u548c\u522b\u4eba\u3002
2. \u5185\u89c2\u4e4b\u9053\u4e00\u70b9\u4e5f\u4e0d\u795e\u79d8\u3002\u7528\u4f5b\u9640\u7684\u8bdd\u6765\u8bf4\uff0c\u53ea\u662f\u7b80\u5355\u7684\uff1a\u300c\u8bf8\u6076\u83ab\u4f5c\uff0c\u4f17\u5584\u5949\u884c\uff0c\u81ea\u51c0\u5176\u610f\u3002\u300d\u5b83\u662f\u4e00\u4e2a\u957f\u671f\u9075\u5b88\u7684\u4f20\u7edf\u3002\u8d70\u5728\u7cbe\u795e\u7ec3\u4e60\u7684\u4eba\u90fd\u628a\u300c\u6b63\u786e\u7684\u884c\u4e3a\u300d\u6446 \u5728\u91cd\u8981\u7684\u5730\u4f4d\u3002\u8bb8\u591a\u7985\u4fee\u8005\u53d7\u6301\u5b9e\u9645\u7684\u6212\u5f8b\uff1a\u4f8b\u5982\uff0c\u4e0d\u6740\u751f\u3001\u4e0d\u90aa\u6deb\u3001\u4e0d\u996e\u9152\u3001\u4e0d\u7317\u8bed\u7b49\uff0c\u4f7f\u81ea\u5df1\u5185\u5fc3\u6e05\u51c0\uff0c\u5e76\u4e14\u9f13\u52b1\u522b\u4eba\u4e5f\u5982\u6b64\u3002
(\u4e8c)\u53cb\u4f34\u4e0e\u5e38\u8bfe
1. \u5b9a\u671f\u4e0e\u4e00\u4e9b\u670b\u53cb\u7985\u4fee\u975e\u5e38\u6709\u52a9\u4e8e\u7ec3\u4e60\u7684\u6301\u7eed\u4e0e\u667a\u6167\u7684\u589e\u957f\u3002
2. \u5355\u72ec\u7684\u7985\u4fee\u8005\u6700\u7ec8\u4f1a\u9762\u4e34\u610f\u5fd7\u529b\u7684\u51cf\u5f31\uff0c\u56e0\u4e3a\u5e38\u5e38\u6709\u5176\u5b83\u7684\u4e8b\uff0c\u770b\u6765\u6bd4\u89c2\u5bdf\u547c\u5438\u6765\u5f97\u91cd\u8981\u6216\u6709\u8da3\u3002\u5b9a\u671f\u96c6\u4f53\u5171\u4fee\u4e00\u6bb5\u65f6\u95f4\u4f7f\u53c2\u4e0e\u8005\u524d\u8fdb\uff0c\u4e0d\u53d7\u60c5\u7eea\u4e4b\u6d41\u7684\u5f71\u54cd\u3002[\u68c0 \u9a8c\u81ea\u5df1\u6027\u60c5\u7684\u79fb\u52a8\uff0c\u5e38\u5e38\u5bfc\u81f4\u91cd\u8981\u7684\u5185\u89c2\u6d1e\u5bdf\u529b\uff0c\u4f46\u662f\u6211\u4eec\u81ea\u5df1\u4e0d\u6613\u575a\u6301\u53bb\u505a\u800c\u5df2\u3002]\u5171\u4fee\u9664\u4e86\u6709\u4e2a\u4eba\u7684\u6548\u76ca\uff0c\u4f60\u60f3\u5230\u4f60\u7684\u52aa\u529b\u4e5f\u6709\u52a9\u4e8e\u522b\u4eba\u7ee7\u7eed\u7ec3\u4e60\u3002
(\u4e09)\u59ff\u52bf\u9644\u6ce8
\u7406\u60f3\u7684\u59ff\u52bf\u662f\u76f4\u800c\u8b66\u89c9\u3002\u8fc7\u5ea6\u677e\u5f1b\u53ea\u589e\u52a0\u817f\u90e8\u7684\u538b\u529b\u4e0e\u80cc\u90e8\u7684\u4e0d\u8212\u670d\u3002\u8981\u4ee5\u667a\u6167\u6ce8\u610f\u81ea\u5df1\u7684\u59ff\u52bf\uff0c\u4e0d\u662f\u8fdf\u949d\u7684\u610f\u5fd7\u529b\u3002\u59ff\u52bf\u4f1a\u968f\u65f6\u95f4\u800c\u6539\u8fdb\uff0c\u4f46\u662f\u4f60\u8981\u4e0e\u8eab\u4f53\u4e00\u8d77\u5de5\u4f5c\uff0c\u4e0d\u8981\u7528\u529b\u5f3a\u8feb\u5b83\u3002
1. \u68c0\u67e5\u59ff\u52bf
- \u81c0\u90e8\u540e\u503e\u4e86\u5417\uff1f\u8fd9\u5c06\u4ea7\u751f\u8fc7\u5ea6\u677e\u5f1b\u3002
- \u8170\u90e8\u8981\u4fdd\u6301\u81ea\u7136\u800c\u6ca1\u6709\u538b\u529b\u7684\u66f2\u7ebf\uff0c\u4f7f\u8179\u90e8\u5411\u524d\u800c\u677e\u5f00\u3002
- \u4fdd\u6301\u808c\u8089\u653e\u677e\uff0c\u60f3\u8c61\u6709\u4eba\u8f7b\u8f7b\u5728\u4e24\u80a9\u80db\u9aa8\u4e4b\u95f4\u524d\u63a8\u3002\u8fd9\u4f7f\u4f60\u6709\u4e2a\u89c2\u5ff5\uff0c\u77e5\u9053\u4f60\u662f\u5426\u65e0\u610f\u5730\u5f2f\u4e0b\u53cc\u80a9\u800c\u5c01\u95ed\u80f8\u90e8\u3002
- \u6ce8\u610f\u5e76\u8f7b\u8f7b\u653e\u677e\u9888\u80a9\u533a\u57df\u7684\u538b\u529b\u3002
2. \u59ff\u52bf\u8fc7\u50f5\u8fc7\u5f1b
- \u60f3\u8c61\u5934\u9876\u7531\u4e0a\u540a\u8d77\uff0c\u4f7f\u810a\u4f38\u76f4\u3002\u8fd9\u4e5f\u4f7f\u4e0b\u5df4\u7565\u5fae\u7f29\u56de\u3002
- \u53cc\u81c2\u4fdd\u6301\u8f7b\u653e\u5e76\u5728\u8179\u540e\uff0c\u5982\u679c\u5728\u524d\u4f1a\u4f7f\u4f60\u4e0d\u5e73\u8861\u3002
- \u4f7f\u7528\u4e00\u4e2a\u5c0f\u800c\u7a33\u7684\u5750\u57ab\uff0c\u7f6e\u4e8e\u81c0\u90e8\u7684\u540e\u90e8\u4ee5\u652f\u6491\u81c0\u90e8\u7684\u89d2\u5ea6\u3002
3. \u817f\uff1a
- \u505a\u4e00\u4e9b\u4f38\u5c55\u7ec3\u4e60(\u4f8b\u5982\uff0c\u5750\u7740\u4f38\u76f4\u4e24\u817f\uff0c\u7528\u624b\u53bb\u89e6\u811a\u5c16)\u3002
- \u5750\u65f6\u5982\u679c\u5f88\u75db\uff0c\u5c31\u6539\u53d8\u59ff\u52bf\u6216\u5750\u5728\u5c0f\u51f3\u6216\u6905\u5b50\u4e0a\uff0c\u6216\u7ad9\u8d77\u6765\u4e00\u4e0b\u5b50\u3002
- \u5982\u679c\u4f60\u7ecf\u5e38\u5750\u5728\u5730\u677f\u4e0a\uff0c\u5c31\u8bd5\u7528\u4e0d\u540c\u5927\u5c0f\u3001\u786c\u5ea6\u7684\u5750\u57ab\uff0c\u6216\u9009\u7528\u4e00\u4e2a\u7985\u4fee\u51f3\u5b50\u3002
4. \u660f\u6c88
- \u8bd5\u7740\u5f20\u5f00\u773c\u6674\u6765\u7985\u4fee\u3002
- \u5c06\u4f60\u7684\u6ce8\u610f\u529b\u6709\u6b21\u5e8f\u5730\u626b\u8fc7\u4f60\u7684\u8eab\u4f53\u3002
- \u6ce8\u610f\u6574\u4e2a\u8eab\u4f53\u548c\u8eab\u4f53\u7684\u611f\u53d7\uff0c\u800c\u4e0d\u662f\u4e00\u4e2a\u5c0f\u5bf9\u8c61(\u5982\u547c\u5438)\u3002
- \u7ad9\u8d77\u6765\uff0c\u5728\u65b0\u9c9c\u7a7a\u6c14\u5904\u4ee5\u6b63\u5ff5\u884c\u8d70\u4e00\u4f1a\u513f\u3002
5. \u7d27\u5f20\u6216\u5934\u75db
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佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。平常人受戒或有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Samatha）和“观”（Vipasyana）都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识－－末那识，他执著第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执著第八识称为“我”－－“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。我们要进入四禅八定之前，必须先修习一些在欲界里的基本的定，真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，我们可依心态的不同而分成几个步骤：
一粗心住开始静坐的人，心很散乱，越做杂念越多，控制不了；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）门头跑来跑去。
二细心住这时候的心念已经很微细，身体不必用心力调正，自动平衡，已经习惯了，而且坐久也不疲倦，这就是所谓的持身法。所有有静坐经验的人，如果静坐半个钟头、一个钟头后身体就很疲倦，那就是还没进入粗心住，当进入粗心住，再进入细心住时，身体就自动的调正，而且坐久也不疲劳。如果继续坐禅，深入定的话，就能进入真正欲界的禅定－－欲界定。
三欲界定平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念也不会生起，而且心念自动平稳，不必用心力去调整它，此时心任运不动。进入这种定后，就能够整天坐禅。以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
四未来禅进入欲界定后，继续修下去，到了某个时候，忽然间你感觉到失去身体的感受，看不到欲界的身体，感觉到整个身心不见掉。这种感受是在静坐时发生的，而不是打开眼睛来看。有了这种感受之后，身体就不会因失调而生病。因此，一个坐禅的人，若要身体没病，至少要达到第四步骤，既是进入未来禅。但是，有些人静坐时，心无所知地昏昏沉沉，他也以为自己的身体不见掉，这不叫做未来禅，而是他的心念不知去了哪里？若要达到未来禅，必须达到欲界定，既是心不必控制，自动的静下来；在这之前，必须完成第二步－－细心住，就是身体不必调整，自动的平衡，所以我们修习禅定要从粗心住、细心住、欲界定一步一步地进入。第四步骤因为他就要进入真正的禅定了。由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 （离生喜乐）一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重；最普通的就是感觉到身体动起来。这时候，他的心已离欲界，那就要进入初禅了。有此感觉之前，必须先要静(括号内为无意义内容)坐几天，或是坐禅相当久时间后，有很深的定力，在定中感觉到身体不见了；慢慢地又感受到身体再度动起来，就会产生一种触的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，很宁静。初禅以上不须分段食，故无鼻、舌二识，唯有眼、耳、身、意四识。进入初禅者没有鼻、舌二识，所以鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。这时候，他已舍离欲界里的五欲，不再贪财、色、名、食、睡。他也能除掉贪、瞋、睡眠、掉悔和疑，这五种烦恼遮盖住我们的智慧，使我们生起贪、瞋、痴，所以被称为五盖。初禅有五种特点，称为五支，即觉、观、喜、乐、一心。觉：身体接触外境的感受。此时的知觉是初禅的心态，并非欲界的知觉。观：内心的观察。觉与观也翻译成“寻”与“伺”。它们的差别是：觉是对境比较粗的心念；观是内心比较细的观察心念。喜：内心欢喜的感觉。进入初禅者，第一次发现自己已经进入初禅，出了欲界，全无欲界的烦恼，在定中内心很欢喜，那就是喜。乐：身体的五根所感受的快乐。比如：冲凉后身体感受到舒服的感觉；在坐禅时，进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，那就是乐。所以进入初禅也称为“离生喜乐”，意思即是因为出离（欲界）的心生起喜欢与快乐的感觉。一心：心在定境中保持不动。一心也翻译成“心一境性”。二禅（定生喜乐）当一个人进入初禅后，继续修下去，就会发现觉、观的心念很粗，所谓“觉”就是对境物的感受；“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化，你生起思想，知道它在坐什么，这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在想东西；这样的想念很粗，他又想把这个粗的心念舍弃，因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念（寻、伺）舍起后，就会慢慢进入无觉无观（又称为无寻无伺）。这时，他的心静如水，处在清明的状态，内心一片平静，很清净，这叫内静，与初禅的觉身宁静有所不同。由于二禅是无觉无观，他的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。内静：内心平静，感觉到内心很清净，再也没有语言的构思了。喜：离开了觉、观，离开了语言，内心欢喜。我们内心一念一念的想，虽然口没说，但是，是以语言的方式来想东西：印度人用印度话来想；华人用华语或其他方言来想。初禅有觉有观，是用语言来想东西；而二禅离开了语言的想象，发现没有语言的烦恼，他觉得很高兴，称为“喜”。乐：身体宁静与内心平静，他感觉到很快乐。喜与乐的差别：身体感受乐后，内心起欢喜。一心：也就是“定”。进入二禅（定）的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。三禅（离喜得乐）当他继续修到三禅，心远离喜的躁动，就会进入更深的定，他会感受到另一种乐；初禅是舍离欲界而快乐，故称为“离生喜乐”；二禅是默然之“定生喜乐”，三禅之乐称为“离喜妙乐”。此定中之乐是与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐是在三禅。当一个人进入三禅后，唯有意识在产生作用。三禅共有五支，即舍、念、智、乐、一心。舍：舍掉喜心。念：念念分明。智：有正知。“正知”即是以真正的智慧观察事物的真相，又称为“智”。四禅中的修行者，都能很正确的观察到这个世间，称为正知；而我们凡夫是靠过期的回忆来判断事情。乐：因舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。一心：他定在三禅的定境中。四禅（舍念清净）进入三禅后，修行者继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，他要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，他的意念清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动。在四禅中，唯有意识在产生作用。这四种定都还在色界，没有舍离色身。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、一心。不苦不乐：内心不是喜，也不是乐。舍：舍掉三禅的乐。念清净：已经没有妄念，但动起念头也可以，全由个人做主，称为念清净；我们凡夫的妄念纷飞，它时时刻刻生起；妄念生起后，我们的心随境转，做不了主。一心：心定在四禅的定境中。有些外道，想要修行证得涅盘，但是没有智慧，以邪见的智慧，用心把“想念”压住，使它不生；当他真正修成“无想定”后，把烦恼心压制住，色界的烦恼还在，所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识（意念）的心就没生起，他不知道还有更微细的心念在作用，所以他以为这就是涅盘。佛弟子都不要修学这个“无想定”，因为他们都不要进入无想天，所以进入此天者都是外道。更深禅境以上四种禅定还是没有舍离色界。如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。1、空无边处定一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当他这个“空”想完成后，他就远离色地而进入空无边处定－－出色界。他感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。2、识无边处定修行者继续修习禅定时，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，使他发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微，与空无边处定的空想不同；它们之差别是：空无边处定中的想是故意作“空”想；而识无边处定中的想是抛弃“空”想，进入另一种定－－识无边处定；因为它观察现前的心识作用，是有细微的想，并非无想。（注：识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，既是心的念头。）3、无所有处定如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。那就是他认为：如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。它就观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。在定中，他或认为他没有想了，但实际上并非如此，而是他的心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。第六识还在产生作用，集中在观想无所有法，所以称为无所有处定。4、非想非非想处定修行者继续修下去，又会发现这个心念很粗，他不要一切有、无所有，既是有想、无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定他认为无想，实际上是有很微细的想；他以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。他是要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，他还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心识在作用。南传佛教中，认为我们只有六个心识，当一个人进入非想非非想处定后，第六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六识心执著第八识称为第七识－－恒行的心识。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。
给你打个比方，你不上小学、中学，能直接上大学吗？四禅（梵catvāri -dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。平常人受戒或有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Samatha）和“观”（Vipasyana）都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识－－末那识，他执著第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执著第八识称为“我”－－“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。我们要进入四禅八定之前，必须先修习一些在欲界里的基本的定，真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，我们可依心态的不同而分成几个步骤：
一粗心住开始静坐的人，心很散乱，越做杂念越多，控制不了；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）门头跑来跑去。
二细心住这时候的心念已经很微细，身体不必用心力调正，自动平衡，已经习惯了，而且坐久也不疲倦，这就是所谓的持身法。所有有静坐经验的人，如果静坐半个钟头、一个钟头后身体就很疲倦，那就是还没进入粗心住，当进入粗心住，再进入细心住时，身体就自动的调正，而且坐久也不疲劳。如果继续坐禅，深入定的话，就能进入真正欲界的禅定－－欲界定。
三欲界定平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念也不会生起，而且心念自动平稳，不必用心力去调整它，此时心任运不动。进入这种定后，就能够整天坐禅。以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
四未来禅进入欲界定后，继续修下去，到了某个时候，忽然间你感觉到失去身体的感受，看不到欲界的身体，感觉到整个身心不见掉。这种感受是在静坐时发生的，而不是打开眼睛来看。有了这种感受之后，身体就不会因失调而生病。因此，一个坐禅的人，若要身体没病，至少要达到第四步骤，既是进入未来禅。但是，有些人静坐时，心无所知地昏昏沉沉，他也以为自己的身体不见掉，这不叫做未来禅，而是他的心念不知去了哪里？若要达到未来禅，必须达到欲界定，既是心不必控制，自动的静下来；在这之前，必须完成第二步－－细心住，就是身体不必调整，自动的平衡，所以我们修习禅定要从粗心住、细心住、欲界定一步一步地进入。第四步骤因为他就要进入真正的禅定了。由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 （离生喜乐）一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重；最普通的就是感觉到身体动起来。这时候，他的心已离欲界，那就要进入初禅了。有此感觉之前，必须先要静(括号内为无意义内容)坐几天，或是坐禅相当久时间后，有很深的定力，在定中感觉到身体不见了；慢慢地又感受到身体再度动起来，就会产生一种触的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，很宁静。初禅以上不须分段食，故无鼻、舌二识，唯有眼、耳、身、意四识。进入初禅者没有鼻、舌二识，所以鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。这时候，他已舍离欲界里的五欲，不再贪财、色、名、食、睡。他也能除掉贪、瞋、睡眠、掉悔和疑，这五种烦恼遮盖住我们的智慧，使我们生起贪、瞋、痴，所以被称为五盖。初禅有五种特点，称为五支，即觉、观、喜、乐、一心。觉：身体接触外境的感受。此时的知觉是初禅的心态，并非欲界的知觉。观：内心的观察。觉与观也翻译成“寻”与“伺”。它们的差别是：觉是对境比较粗的心念；观是内心比较细的观察心念。喜：内心欢喜的感觉。进入初禅者，第一次发现自己已经进入初禅，出了欲界，全无欲界的烦恼，在定中内心很欢喜，那就是喜。乐：身体的五根所感受的快乐。比如：冲凉后身体感受到舒服的感觉；在坐禅时，进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，那就是乐。所以进入初禅也称为“离生喜乐”，意思即是因为出离（欲界）的心生起喜欢与快乐的感觉。一心：心在定境中保持不动。一心也翻译成“心一境性”。二禅（定生喜乐）当一个人进入初禅后，继续修下去，就会发现觉、观的心念很粗，所谓“觉”就是对境物的感受；“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化，你生起思想，知道它在坐什么，这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在想东西；这样的想念很粗，他又想把这个粗的心念舍弃，因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念（寻、伺）舍起后，就会慢慢进入无觉无观（又称为无寻无伺）。这时，他的心静如水，处在清明的状态，内心一片平静，很清净，这叫内静，与初禅的觉身宁静有所不同。由于二禅是无觉无观，他的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。内静：内心平静，感觉到内心很清净，再也没有语言的构思了。喜：离开了觉、观，离开了语言，内心欢喜。我们内心一念一念的想，虽然口没说，但是，是以语言的方式来想东西：印度人用印度话来想；华人用华语或其他方言来想。初禅有觉有观，是用语言来想东西；而二禅离开了语言的想象，发现没有语言的烦恼，他觉得很高兴，称为“喜”。乐：身体宁静与内心平静，他感觉到很快乐。喜与乐的差别：身体感受乐后，内心起欢喜。一心：也就是“定”。进入二禅（定）的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。三禅（离喜得乐）当他继续修到三禅，心远离喜的躁动，就会进入更深的定，他会感受到另一种乐；初禅是舍离欲界而快乐，故称为“离生喜乐”；二禅是默然之“定生喜乐”，三禅之乐称为“离喜妙乐”。此定中之乐是与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐是在三禅。当一个人进入三禅后，唯有意识在产生作用。三禅共有五支，即舍、念、智、乐、一心。舍：舍掉喜心。念：念念分明。智：有正知。“正知”即是以真正的智慧观察事物的真相，又称为“智”。四禅中的修行者，都能很正确的观察到这个世间，称为正知；而我们凡夫是靠过期的回忆来判断事情。乐：因舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。一心：他定在三禅的定境中。四禅（舍念清净）进入三禅后，修行者继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，他要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，他的意念清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动。在四禅中，唯有意识在产生作用。这四种定都还在色界，没有舍离色身。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、一心。不苦不乐：内心不是喜，也不是乐。舍：舍掉三禅的乐。念清净：已经没有妄念，但动起念头也可以，全由个人做主，称为念清净；我们凡夫的妄念纷飞，它时时刻刻生起；妄念生起后，我们的心随境转，做不了主。一心：心定在四禅的定境中。有些外道，想要修行证得涅盘，但是没有智慧，以邪见的智慧，用心把“想念”压住，使它不生；当他真正修成“无想定”后，把烦恼心压制住，色界的烦恼还在，所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识（意念）的心就没生起，他不知道还有更微细的心念在作用，所以他以为这就是涅盘。佛弟子都不要修学这个“无想定”，因为他们都不要进入无想天，所以进入此天者都是外道。更深禅境以上四种禅定还是没有舍离色界。如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。1、空无边处定一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当他这个“空”想完成后，他就远离色地而进入空无边处定－－出色界。他感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。2、识无边处定修行者继续修习禅定时，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，使他发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微，与空无边处定的空想不同；它们之差别是：空无边处定中的想是故意作“空”想；而识无边处定中的想是抛弃“空”想，进入另一种定－－识无边处定；因为它观察现前的心识作用，是有细微的想，并非无想。（注：识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，既是心的念头。）3、无所有处定如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。那就是他认为：如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。它就观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。在定中，他或认为他没有想了，但实际上并非如此，而是他的心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。第六识还在产生作用，集中在观想无所有法，所以称为无所有处定。4、非想非非想处定修行者继续修下去，又会发现这个心念很粗，他不要一切有、无所有，既是有想、无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定他认为无想，实际上是有很微细的想；他以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。他是要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，他还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心识在作用。南传佛教中，认为我们只有六个心识，当一个人进入非想非非想处定后，第六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六识心执著第八识称为第七识－－恒行的心识。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。
给你打个比方，你不上小学、中学，能直接上大学吗？四禅（梵catvāri -dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。平常人受戒或有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Samatha）和“观”（Vipasyana）都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识－－末那识，他执著第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执著第八识称为“我”－－“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。我们要进入四禅八定之前，必须先修习一些在欲界里的基本的定，真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，我们可依心态的不同而分成几个步骤：
一粗心住开始静坐的人，心很散乱，越做杂念越多，控制不了；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）门头跑来跑去。
二细心住这时候的心念已经很微细，身体不必用心力调正，自动平衡，已经习惯了，而且坐久也不疲倦，这就是所谓的持身法。所有有静坐经验的人，如果静坐半个钟头、一个钟头后身体就很疲倦，那就是还没进入粗心住，当进入粗心住，再进入细心住时，身体就自动的调正，而且坐久也不疲劳。如果继续坐禅，深入定的话，就能进入真正欲界的禅定－－欲界定。
三欲界定平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念也不会生起，而且心念自动平稳，不必用心力去调整它，此时心任运不动。进入这种定后，就能够整天坐禅。以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
四未来禅进入欲界定后，继续修下去，到了某个时候，忽然间你感觉到失去身体的感受，看不到欲界的身体，感觉到整个身心不见掉。这种感受是在静坐时发生的，而不是打开眼睛来看。有了这种感受之后，身体就不会因失调而生病。因此，一个坐禅的人，若要身体没病，至少要达到第四步骤，既是进入未来禅。但是，有些人静坐时，心无所知地昏昏沉沉，他也以为自己的身体不见掉，这不叫做未来禅，而是他的心念不知去了哪里？若要达到未来禅，必须达到欲界定，既是心不必控制，自动的静下来；在这之前，必须完成第二步－－细心住，就是身体不必调整，自动的平衡，所以我们修习禅定要从粗心住、细心住、欲界定一步一步地进入。第四步骤因为他就要进入真正的禅定了。由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 （离生喜乐）一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重；最普通的就是感觉到身体动起来。这时候，他的心已离欲界，那就要进入初禅了。有此感觉之前，必须先要静(括号内为无意义内容)坐几天，或是坐禅相当久时间后，有很深的定力，在定中感觉到身体不见了；慢慢地又感受到身体再度动起来，就会产生一种触的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，很宁静。初禅以上不须分段食，故无鼻、舌二识，唯有眼、耳、身、意四识。进入初禅者没有鼻、舌二识，所以鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。这时候，他已舍离欲界里的五欲，不再贪财、色、名、食、睡。他也能除掉贪、瞋、睡眠、掉悔和疑，这五种烦恼遮盖住我们的智慧，使我们生起贪、瞋、痴，所以被称为五盖。初禅有五种特点，称为五支，即觉、观、喜、乐、一心。觉：身体接触外境的感受。此时的知觉是初禅的心态，并非欲界的知觉。观：内心的观察。觉与观也翻译成“寻”与“伺”。它们的差别是：觉是对境比较粗的心念；观是内心比较细的观察心念。喜：内心欢喜的感觉。进入初禅者，第一次发现自己已经进入初禅，出了欲界，全无欲界的烦恼，在定中内心很欢喜，那就是喜。乐：身体的五根所感受的快乐。比如：冲凉后身体感受到舒服的感觉；在坐禅时，进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，那就是乐。所以进入初禅也称为“离生喜乐”，意思即是因为出离（欲界）的心生起喜欢与快乐的感觉。一心：心在定境中保持不动。一心也翻译成“心一境性”。二禅（定生喜乐）当一个人进入初禅后，继续修下去，就会发现觉、观的心念很粗，所谓“觉”就是对境物的感受；“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化，你生起思想，知道它在坐什么，这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在想东西；这样的想念很粗，他又想把这个粗的心念舍弃，因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念（寻、伺）舍起后，就会慢慢进入无觉无观（又称为无寻无伺）。这时，他的心静如水，处在清明的状态，内心一片平静，很清净，这叫内静，与初禅的觉身宁静有所不同。由于二禅是无觉无观，他的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。内静：内心平静，感觉到内心很清净，再也没有语言的构思了。喜：离开了觉、观，离开了语言，内心欢喜。我们内心一念一念的想，虽然口没说，但是，是以语言的方式来想东西：印度人用印度话来想；华人用华语或其他方言来想。初禅有觉有观，是用语言来想东西；而二禅离开了语言的想象，发现没有语言的烦恼，他觉得很高兴，称为“喜”。乐：身体宁静与内心平静，他感觉到很快乐。喜与乐的差别：身体感受乐后，内心起欢喜。一心：也就是“定”。进入二禅（定）的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。三禅（离喜得乐）当他继续修到三禅，心远离喜的躁动，就会进入更深的定，他会感受到另一种乐；初禅是舍离欲界而快乐，故称为“离生喜乐”；二禅是默然之“定生喜乐”，三禅之乐称为“离喜妙乐”。此定中之乐是与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐是在三禅。当一个人进入三禅后，唯有意识在产生作用。三禅共有五支，即舍、念、智、乐、一心。舍：舍掉喜心。念：念念分明。智：有正知。“正知”即是以真正的智慧观察事物的真相，又称为“智”。四禅中的修行者，都能很正确的观察到这个世间，称为正知；而我们凡夫是靠过期的回忆来判断事情。乐：因舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。一心：他定在三禅的定境中。四禅（舍念清净）进入三禅后，修行者继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，他要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，他的意念清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动。在四禅中，唯有意识在产生作用。这四种定都还在色界，没有舍离色身。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、一心。不苦不乐：内心不是喜，也不是乐。舍：舍掉三禅的乐。念清净：已经没有妄念，但动起念头也可以，全由个人做主，称为念清净；我们凡夫的妄念纷飞，它时时刻刻生起；妄念生起后，我们的心随境转，做不了主。一心：心定在四禅的定境中。有些外道，想要修行证得涅盘，但是没有智慧，以邪见的智慧，用心把“想念”压住，使它不生；当他真正修成“无想定”后，把烦恼心压制住，色界的烦恼还在，所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识（意念）的心就没生起，他不知道还有更微细的心念在作用，所以他以为这就是涅盘。佛弟子都不要修学这个“无想定”，因为他们都不要进入无想天，所以进入此天者都是外道。更深禅境以上四种禅定还是没有舍离色界。如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。1、空无边处定一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当他这个“空”想完成后，他就远离色地而进入空无边处定－－出色界。他感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。2、识无边处定修行者继续修习禅定时，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，使他发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微，与空无边处定的空想不同；它们之差别是：空无边处定中的想是故意作“空”想；而识无边处定中的想是抛弃“空”想，进入另一种定－－识无边处定；因为它观察现前的心识作用，是有细微的想，并非无想。（注：识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，既是心的念头。）3、无所有处定如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。那就是他认为：如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。它就观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。在定中，他或认为他没有想了，但实际上并非如此，而是他的心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。第六识还在产生作用，集中在观想无所有法，所以称为无所有处定。4、非想非非想处定修行者继续修下去，又会发现这个心念很粗，他不要一切有、无所有，既是有想、无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定他认为无想，实际上是有很微细的想；他以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。他是要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，他还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心识在作用。南传佛教中，认为我们只有六个心识，当一个人进入非想非非想处定后，第六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六识心执著第八识称为第七识－－恒行的心识。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。
给你打个比方，你不上小学、中学，能直接上大学吗？四禅（梵catvāri -dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。平常人受戒或有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Samatha）和“观”（Vipasyana）都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识－－末那识，他执著第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执著第八识称为“我”－－“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。我们要进入四禅八定之前，必须先修习一些在欲界里的基本的定，真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，我们可依心态的不同而分成几个步骤：
一粗心住开始静坐的人，心很散乱，越做杂念越多，控制不了；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）门头跑来跑去。
二细心住这时候的心念已经很微细，身体不必用心力调正，自动平衡，已经习惯了，而且坐久也不疲倦，这就是所谓的持身法。所有有静坐经验的人，如果静坐半个钟头、一个钟头后身体就很疲倦，那就是还没进入粗心住，当进入粗心住，再进入细心住时，身体就自动的调正，而且坐久也不疲劳。如果继续坐禅，深入定的话，就能进入真正欲界的禅定－－欲界定。
三欲界定平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念也不会生起，而且心念自动平稳，不必用心力去调整它，此时心任运不动。进入这种定后，就能够整天坐禅。以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
四未来禅进入欲界定后，继续修下去，到了某个时候，忽然间你感觉到失去身体的感受，看不到欲界的身体，感觉到整个身心不见掉。这种感受是在静坐时发生的，而不是打开眼睛来看。有了这种感受之后，身体就不会因失调而生病。因此，一个坐禅的人，若要身体没病，至少要达到第四步骤，既是进入未来禅。但是，有些人静坐时，心无所知地昏昏沉沉，他也以为自己的身体不见掉，这不叫做未来禅，而是他的心念不知去了哪里？若要达到未来禅，必须达到欲界定，既是心不必控制，自动的静下来；在这之前，必须完成第二步－－细心住，就是身体不必调整，自动的平衡，所以我们修习禅定要从粗心住、细心住、欲界定一步一步地进入。第四步骤因为他就要进入真正的禅定了。由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 （离生喜乐）一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重；最普通的就是感觉到身体动起来。这时候，他的心已离欲界，那就要进入初禅了。有此感觉之前，必须先要静(括号内为无意义内容)坐几天，或是坐禅相当久时间后，有很深的定力，在定中感觉到身体不见了；慢慢地又感受到身体再度动起来，就会产生一种触的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，很宁静。初禅以上不须分段食，故无鼻、舌二识，唯有眼、耳、身、意四识。进入初禅者没有鼻、舌二识，所以鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。这时候，他已舍离欲界里的五欲，不再贪财、色、名、食、睡。他也能除掉贪、瞋、睡眠、掉悔和疑，这五种烦恼遮盖住我们的智慧，使我们生起贪、瞋、痴，所以被称为五盖。初禅有五种特点，称为五支，即觉、观、喜、乐、一心。觉：身体接触外境的感受。此时的知觉是初禅的心态，并非欲界的知觉。观：内心的观察。觉与观也翻译成“寻”与“伺”。它们的差别是：觉是对境比较粗的心念；观是内心比较细的观察心念。喜：内心欢喜的感觉。进入初禅者，第一次发现自己已经进入初禅，出了欲界，全无欲界的烦恼，在定中内心很欢喜，那就是喜。乐：身体的五根所感受的快乐。比如：冲凉后身体感受到舒服的感觉；在坐禅时，进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，那就是乐。所以进入初禅也称为“离生喜乐”，意思即是因为出离（欲界）的心生起喜欢与快乐的感觉。一心：心在定境中保持不动。一心也翻译成“心一境性”。二禅（定生喜乐）当一个人进入初禅后，继续修下去，就会发现觉、观的心念很粗，所谓“觉”就是对境物的感受；“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化，你生起思想，知道它在坐什么，这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在想东西；这样的想念很粗，他又想把这个粗的心念舍弃，因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念（寻、伺）舍起后，就会慢慢进入无觉无观（又称为无寻无伺）。这时，他的心静如水，处在清明的状态，内心一片平静，很清净，这叫内静，与初禅的觉身宁静有所不同。由于二禅是无觉无观，他的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。内静：内心平静，感觉到内心很清净，再也没有语言的构思了。喜：离开了觉、观，离开了语言，内心欢喜。我们内心一念一念的想，虽然口没说，但是，是以语言的方式来想东西：印度人用印度话来想；华人用华语或其他方言来想。初禅有觉有观，是用语言来想东西；而二禅离开了语言的想象，发现没有语言的烦恼，他觉得很高兴，称为“喜”。乐：身体宁静与内心平静，他感觉到很快乐。喜与乐的差别：身体感受乐后，内心起欢喜。一心：也就是“定”。进入二禅（定）的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。三禅（离喜得乐）当他继续修到三禅，心远离喜的躁动，就会进入更深的定，他会感受到另一种乐；初禅是舍离欲界而快乐，故称为“离生喜乐”；二禅是默然之“定生喜乐”，三禅之乐称为“离喜妙乐”。此定中之乐是与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐是在三禅。当一个人进入三禅后，唯有意识在产生作用。三禅共有五支，即舍、念、智、乐、一心。舍：舍掉喜心。念：念念分明。智：有正知。“正知”即是以真正的智慧观察事物的真相，又称为“智”。四禅中的修行者，都能很正确的观察到这个世间，称为正知；而我们凡夫是靠过期的回忆来判断事情。乐：因舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。一心：他定在三禅的定境中。四禅（舍念清净）进入三禅后，修行者继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，他要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，他的意念清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动。在四禅中，唯有意识在产生作用。这四种定都还在色界，没有舍离色身。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、一心。不苦不乐：内心不是喜，也不是乐。舍：舍掉三禅的乐。念清净：已经没有妄念，但动起念头也可以，全由个人做主，称为念清净；我们凡夫的妄念纷飞，它时时刻刻生起；妄念生起后，我们的心随境转，做不了主。一心：心定在四禅的定境中。有些外道，想要修行证得涅盘，但是没有智慧，以邪见的智慧，用心把“想念”压住，使它不生；当他真正修成“无想定”后，把烦恼心压制住，色界的烦恼还在，所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识（意念）的心就没生起，他不知道还有更微细的心念在作用，所以他以为这就是涅盘。佛弟子都不要修学这个“无想定”，因为他们都不要进入无想天，所以进入此天者都是外道。更深禅境以上四种禅定还是没有舍离色界。如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。1、空无边处定一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当他这个“空”想完成后，他就远离色地而进入空无边处定－－出色界。他感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。2、识无边处定修行者继续修习禅定时，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，使他发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微，与空无边处定的空想不同；它们之差别是：空无边处定中的想是故意作“空”想；而识无边处定中的想是抛弃“空”想，进入另一种定－－识无边处定；因为它观察现前的心识作用，是有细微的想，并非无想。（注：识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，既是心的念头。）3、无所有处定如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。那就是他认为：如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。它就观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。在定中，他或认为他没有想了，但实际上并非如此，而是他的心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。第六识还在产生作用，集中在观想无所有法，所以称为无所有处定。4、非想非非想处定修行者继续修下去，又会发现这个心念很粗，他不要一切有、无所有，既是有想、无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定他认为无想，实际上是有很微细的想；他以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。他是要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，他还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心识在作用。南传佛教中，认为我们只有六个心识，当一个人进入非想非非想处定后，第六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六识心执著第八识称为第七识－－恒行的心识。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。
给你打个比方，你不上小学、中学，能直接上大学吗？四禅（梵catvāri -dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。平常人受戒或有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Samatha）和“观”（Vipasyana）都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识－－末那识，他执著第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执著第八识称为“我”－－“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。我们要进入四禅八定之前，必须先修习一些在欲界里的基本的定，真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，我们可依心态的不同而分成几个步骤：
一粗心住开始静坐的人，心很散乱，越做杂念越多，控制不了；同时坐得腰酸骨痛，身体不正直，歪来歪去，因为平时我们的身体弯曲惯了；有些人的身体不会歪斜，是因为他用精神去控制，把身体矫正，这是有心去造作（故意去做）的；呼吸又不大顺畅；我们得用数息观、不净观、慈悲观等等方法使心定下来。过了一个时候，身体会慢慢调好，呼吸也渐渐顺畅起来，心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时，杂念减少。然而，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）门头跑来跑去。
二细心住这时候的心念已经很微细，身体不必用心力调正，自动平衡，已经习惯了，而且坐久也不疲倦，这就是所谓的持身法。所有有静坐经验的人，如果静坐半个钟头、一个钟头后身体就很疲倦，那就是还没进入粗心住，当进入粗心住，再进入细心住时，身体就自动的调正，而且坐久也不疲劳。如果继续坐禅，深入定的话，就能进入真正欲界的禅定－－欲界定。
三欲界定平时我们要用心将妄念捉回来，进入欲界定后，不必加以控制，妄念也不会生起，而且心念自动平稳，不必用心力去调整它，此时心任运不动。进入这种定后，就能够整天坐禅。以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
四未来禅进入欲界定后，继续修下去，到了某个时候，忽然间你感觉到失去身体的感受，看不到欲界的身体，感觉到整个身心不见掉。这种感受是在静坐时发生的，而不是打开眼睛来看。有了这种感受之后，身体就不会因失调而生病。因此，一个坐禅的人，若要身体没病，至少要达到第四步骤，既是进入未来禅。但是，有些人静坐时，心无所知地昏昏沉沉，他也以为自己的身体不见掉，这不叫做未来禅，而是他的心念不知去了哪里？若要达到未来禅，必须达到欲界定，既是心不必控制，自动的静下来；在这之前，必须完成第二步－－细心住，就是身体不必调整，自动的平衡，所以我们修习禅定要从粗心住、细心住、欲界定一步一步地进入。第四步骤因为他就要进入真正的禅定了。由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 （离生喜乐）一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重；最普通的就是感觉到身体动起来。这时候，他的心已离欲界，那就要进入初禅了。有此感觉之前，必须先要静(括号内为无意义内容)坐几天，或是坐禅相当久时间后，有很深的定力，在定中感觉到身体不见了；慢慢地又感受到身体再度动起来，就会产生一种触的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，很宁静。初禅以上不须分段食，故无鼻、舌二识，唯有眼、耳、身、意四识。进入初禅者没有鼻、舌二识，所以鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。这时候，他已舍离欲界里的五欲，不再贪财、色、名、食、睡。他也能除掉贪、瞋、睡眠、掉悔和疑，这五种烦恼遮盖住我们的智慧，使我们生起贪、瞋、痴，所以被称为五盖。初禅有五种特点，称为五支，即觉、观、喜、乐、一心。觉：身体接触外境的感受。此时的知觉是初禅的心态，并非欲界的知觉。观：内心的观察。觉与观也翻译成“寻”与“伺”。它们的差别是：觉是对境比较粗的心念；观是内心比较细的观察心念。喜：内心欢喜的感觉。进入初禅者，第一次发现自己已经进入初禅，出了欲界，全无欲界的烦恼，在定中内心很欢喜，那就是喜。乐：身体的五根所感受的快乐。比如：冲凉后身体感受到舒服的感觉；在坐禅时，进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，那就是乐。所以进入初禅也称为“离生喜乐”，意思即是因为出离（欲界）的心生起喜欢与快乐的感觉。一心：心在定境中保持不动。一心也翻译成“心一境性”。二禅（定生喜乐）当一个人进入初禅后，继续修下去，就会发现觉、观的心念很粗，所谓“觉”就是对境物的感受；“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化，你生起思想，知道它在坐什么，这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在想东西；这样的想念很粗，他又想把这个粗的心念舍弃，因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念（寻、伺）舍起后，就会慢慢进入无觉无观（又称为无寻无伺）。这时，他的心静如水，处在清明的状态，内心一片平静，很清净，这叫内静，与初禅的觉身宁静有所不同。由于二禅是无觉无观，他的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。内静：内心平静，感觉到内心很清净，再也没有语言的构思了。喜：离开了觉、观，离开了语言，内心欢喜。我们内心一念一念的想，虽然口没说，但是，是以语言的方式来想东西：印度人用印度话来想；华人用华语或其他方言来想。初禅有觉有观，是用语言来想东西；而二禅离开了语言的想象，发现没有语言的烦恼，他觉得很高兴，称为“喜”。乐：身体宁静与内心平静，他感觉到很快乐。喜与乐的差别：身体感受乐后，内心起欢喜。一心：也就是“定”。进入二禅（定）的人，定在二禅的定境中，保持内心的平静。三禅（离喜得乐）当他继续修到三禅，心远离喜的躁动，就会进入更深的定，他会感受到另一种乐；初禅是舍离欲界而快乐，故称为“离生喜乐”；二禅是默然之“定生喜乐”，三禅之乐称为“离喜妙乐”。此定中之乐是与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐是在三禅。当一个人进入三禅后，唯有意识在产生作用。三禅共有五支，即舍、念、智、乐、一心。舍：舍掉喜心。念：念念分明。智：有正知。“正知”即是以真正的智慧观察事物的真相，又称为“智”。四禅中的修行者，都能很正确的观察到这个世间，称为正知；而我们凡夫是靠过期的回忆来判断事情。乐：因舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。一心：他定在三禅的定境中。四禅（舍念清净）进入三禅后，修行者继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，他要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，他的意念清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动。在四禅中，唯有意识在产生作用。这四种定都还在色界，没有舍离色身。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、一心。不苦不乐：内心不是喜，也不是乐。舍：舍掉三禅的乐。念清净：已经没有妄念，但动起念头也可以，全由个人做主，称为念清净；我们凡夫的妄念纷飞，它时时刻刻生起；妄念生起后，我们的心随境转，做不了主。一心：心定在四禅的定境中。有些外道，想要修行证得涅盘，但是没有智慧，以邪见的智慧，用心把“想念”压住，使它不生；当他真正修成“无想定”后，把烦恼心压制住，色界的烦恼还在，所以他死后就生到色界的无想天。进入无想定后第六识（意念）的心就没生起，他不知道还有更微细的心念在作用，所以他以为这就是涅盘。佛弟子都不要修学这个“无想定”，因为他们都不要进入无想天，所以进入此天者都是外道。更深禅境以上四种禅定还是没有舍离色界。如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。1、空无边处定一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，既是灭掉色想与有对想；色想是因眼识而生起的；有对想是由鼻、舌、身与耳识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当他这个“空”想完成后，他就远离色地而进入空无边处定－－出色界。他感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。2、识无边处定修行者继续修习禅定时，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为他是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，观察现前的心识作用，保持心识的知觉，念念不离知觉的心，而一心缘识。这个心识也会产生作用，使他发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微，与空无边处定的空想不同；它们之差别是：空无边处定中的想是故意作“空”想；而识无边处定中的想是抛弃“空”想，进入另一种定－－识无边处定；因为它观察现前的心识作用，是有细微的想，并非无想。（注：识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，既是心的念头。）3、无所有处定如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此想舍弃它，想进入无所有处定。那就是他认为：如果有一个地方完全没有心识作用，这种定才是最安稳，最快乐的。它就观想这种定，并非作“空”想，也不是依识，而是他一心念无所有。在定中，他或认为他没有想了，但实际上并非如此，而是他的心念非常细微，意识中的法尘就是无所有的法尘。在无所有处定中，其他的想不生起，没有种种的心想的相，不分别所有的东西，只是分别无所有，一心定在无所有的法尘中。第六识还在产生作用，集中在观想无所有法，所以称为无所有处定。4、非想非非想处定修行者继续修下去，又会发现这个心念很粗，他不要一切有、无所有，既是有想、无想他都不要。因为空无边处定是空想；识无边处定有作识想；无所有处定他认为无想，实际上是有很微细的想；他以为在无所有处定之前的定都是有想，而只有无所有定才是无想。他是要进入没有“想”，也没有“无想”，既是非想非非想处定。在无所有处定时，他还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心识在作用。南传佛教中，认为我们只有六个心识，当一个人进入非想非非想处定后，第六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六识心执著第八识称为第七识－－恒行的心识。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。
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