《上下五千年》里的历史故事有()()()等?请回答 上海的演变史?

《上下五千年》里的历史故事有:开天辟地的神话 、钻木取火的传说 、黄帝战蚩尤、 尧舜让位。大禹治水等。

1、开天辟地的神话

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。

他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露...

2、钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说。在远古时,河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。

这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段。

人们称这位圣人为燧人氏,奉他为“三皇之首”。

3、黄帝战蚩尤的故事,出自中国上古奇书《山海经》,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的,于是争霸战开始了,姬轩辕怕两面受敌,所以他采取先发制人的策略,突袭神农部落。

在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军,一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿,会战在涿鹿郊野,这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化,双方都动用了神仙法力,风伯、雨师都来参战。

最后黄帝击败九黎部落,杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界,各部落酋长们称呼拥护他为“天子”,尊称他为“黄帝”。黄帝者,黄色的土地。

4、尧舜让位是上古时期关于推选部落联盟首领的传说故事。相传尧已年老,想找一个人继承部落联盟首领的位置。他听说了舜的贤能,在舜经历重重考验之后,尧将首领之位传给了舜。

5、大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。



01 开天辟地的神话
002 钻木取火的传说
003 黄帝战蚩尤
004 尧舜让位
005 大禹治水
006 神箭手后羿
007 商汤和伊尹
008 盘庚迁都
009 姜太公钓鱼
010 奴隶倒戈
011 周公辅成王
012 国人暴动
013 骊山上的烽火
014 囚车里的人才
015 曹刿抗击齐军
016 齐桓公九合诸侯
017 愚蠢的宋襄公
018 流亡公子重耳
019 晋文公退避三舍
020 弦高智退秦军
021 崤山大战
022 一鸣惊人的楚庄王
023 伍子胥过昭关
024 孔子周游列国
025 勾践卧薪尝胆
026 范蠡和文种
027 墨子破云梯
028 三家瓜分晋国
029 商鞅南门立木
030 孙膑庞涓斗智
031 张仪拆散联盟
032 赵武灵王胡服骑射
033 孟尝君的门客
034 燕昭王求贤
035 田单的火牛阵
036 屈原沉江
037 蔺相如完璧归赵
038 廉颇负荆请罪
039 范雎的远交近攻计
040 纸上谈兵的赵括
041 毛遂自荐
042 信陵君救赵
043 李斯谏逐客
044 荆轲刺秦王
045 秦王灭六国
046 第一个皇帝——秦始皇
047 博浪沙的铁椎
048 沙丘的阴谋
049 大泽乡起义
050 刘邦和项羽
051 巨鹿大战
052 刘邦进咸阳
053 鸿门宴
054 萧何追韩信
055 楚汉相争
056 霸王乌江自刎
057 大风歌
058 白登被围
059 白马盟
060 萧曹两相国
061 周勃夺军
062 缇萦救父
063 周亚夫的细柳营
064 晁错削地
065 马邑诱敌战
066 飞将军李广
067 卫青和霍去病
068 张骞通西域
069 苏武牧羊
070 司马迁写《史记》
071 霍光辅政
072 王昭君出塞
073 王莽复古改制
074 绿林赤眉起义
075 昆阳大战
076 刘秀重建汉王朝
077 硬脖子的洛阳令
078 老当益壮的将军
079 取经求佛像
080 班超投笔从军
081 张衡和地动仪
082 跋扈将军梁冀
083 “党锢”事件
084 范滂进监狱
085 黄巾军起义
086 袁绍杀宦官
087 曹操起兵
088 王允计除董卓 089 迁都许城
090 衣带里的密诏
091 官渡大战
092 孙策占据江东
093 诸葛亮隆中对策
094 周瑜火攻赤壁
095 华佗治病
096 刘备进益州
097 蔡文姬归汉
098 关羽水淹七军
099 吕蒙白衣渡江
100 曹植七步成诗
101 陆逊烧连营
102 七擒孟获
103 马谡失街亭
104 五丈原
105 司马懿装病
106 司马昭的野心
107 邓艾偷渡剑阁
108 扶不起的阿斗
109 王浚楼船破吴
110 石崇王恺比富
111 周处除“三害”
112 白痴皇帝
113 八王混战
114 李特的流民大营
115 匈奴人称汉帝
116 闻鸡起舞
117 王马共天下
118 石勒读汉书
119 祖逖中流击楫
120 陶侃运砖头
121 王羲之写字换鹅
122 桓温北伐
123 王猛扪虱谈天下
124 一意孤行的苻坚
125 谢安东山再起
126 淝水之战
127 陶渊明不折腰
128 刘裕摆却月阵
129 檀道济唱筹量沙
130 说实话的高允

有很多啊,都是依据时间脉络展开的。这里稍微罗列一下
001 开天辟地的神话
002 钻木取火的传说
003 黄帝战蚩尤
004 尧舜让位
005 大禹治水
006 神箭手后羿
007 商汤和伊尹
008 盘庚迁都
009 姜太公钓鱼
010 奴隶倒戈
011 周公辅成王
012 国人暴动
013 骊山上的烽火
014 囚车里的人才
015 曹刿抗击齐军
016 齐桓公九合诸侯
017 愚蠢的宋襄公
018 流亡公子重耳
019 晋文公退避三舍
020 弦高智退秦军
021 崤山大战
022 一鸣惊人的楚庄王
023 伍子胥过昭关
024 孔子周游列国
025 勾践卧薪尝胆
026 范蠡和文种
027 墨子破云梯
028 三家瓜分晋国
029 商鞅南门立木
030 孙膑庞涓斗智
031 张仪拆散联盟
032 赵武灵王胡服骑射
033 孟尝君的门客
034 燕昭王求贤
035 田单的火牛阵
036 屈原沉江
037 蔺相如完璧归赵
038 廉颇负荆请罪
039 范雎的远交近攻计
040 纸上谈兵的赵括
041 毛遂自荐
042 信陵君救赵
043 李斯谏逐客
044 荆轲刺秦王
045 秦王灭六国
046 第一个皇帝——秦始皇
047 博浪沙的铁椎
048 沙丘的阴谋
049 大泽乡起义
050 刘邦和项羽
051 巨鹿大战
052 刘邦进咸阳
053 鸿门宴
054 萧何追韩信
055 楚汉相争
056 霸王乌江自刎
057 大风歌
058 白登被围
059 白马盟
060 萧曹两相国
061 周勃夺军
062 缇萦救父
063 周亚夫的细柳营
064 晁错削地
065 马邑诱敌战
066 飞将军李广
067 卫青和霍去病
068 张骞通西域
069 苏武牧羊
070 司马迁写《史记》
071 霍光辅政
072 王昭君出塞
073 王莽复古改制
074 绿林赤眉起义
075 昆阳大战
076 刘秀重建汉王朝
077 硬脖子的洛阳令
078 老当益壮的将军
079 取经求佛像
080 班超投笔从军
081 张衡和地动仪
082 跋扈将军梁冀
083 “党锢”事件
084 范滂进监狱
085 黄巾军起义
086 袁绍杀宦官
087 曹操起兵
088 王允计除董卓 089 迁都许城
090 衣带里的密诏
091 官渡大战
092 孙策占据江东
093 诸葛亮隆中对策
094 周瑜火攻赤壁
095 华佗治病
096 刘备进益州
097 蔡文姬归汉
098 关羽水淹七军
099 吕蒙白衣渡江
100 曹植七步成诗
101 陆逊烧连营
102 七擒孟获
103 马谡失街亭
104 五丈原
105 司马懿装病
106 司马昭的野心
107 邓艾偷渡剑阁
108 扶不起的阿斗
109 王浚楼船破吴
110 石崇王恺比富
111 周处除“三害”
112 白痴皇帝
113 八王混战
114 李特的流民大营
115 匈奴人称汉帝
116 闻鸡起舞
117 王马共天下
118 石勒读汉书
119 祖逖中流击楫
120 陶侃运砖头
121 王羲之写字换鹅
122 桓温北伐
123 王猛扪虱谈天下
124 一意孤行的苻坚
125 谢安东山再起
126 淝水之战
127 陶渊明不折腰
128 刘裕摆却月阵
129 檀道济唱筹量沙
130 说实话的高允
131 大发明家祖冲之
132 范缜反对迷信
133 魏孝文帝改革风俗
134 北魏的分裂
135 梁武帝做和尚
136 反复无常的侯景
137 陈后主亡国
138 赵绰依法办事
139 隋炀帝游江都
140 李密牛角挂书
141 瓦岗军开仓分粮
142 李渊太原起兵
143 李世民取东都
144 玄武门之变
145 魏征直言敢谏
146 李靖夜袭阴山
147 玄奘和尚取经
148 文成公主进吐蕃
149 女皇帝武则天
150 请君入瓮
151 狄仁杰桃李满门
152 张说不做伪证
153 姚崇灭蝗
154 口蜜腹剑的李林甫
155 李白蔑视权贵
156 安禄山叛乱
157 颜杲卿骂贼
158 马嵬驿兵变
159 张巡草人借箭
160 南霁云借兵
161 李泌归山
162 李光弼大破史思明
163 杜甫写“诗史”
164 段秀实不怕强暴
165 郭子仪单骑退回纥
166 颜真卿刚强不屈
167 浑瑊和李晟
168 东宫里的棋手
169 刘禹锡游玄都观
170 白居易进长安
171 李愬雪夜下蔡州
172 韩愈反对迎佛骨
173 甘露事件
174 朋党的争吵
175 冲天大将军黄巢
176 唐王朝的末日 177 “海龙王”钱镠
178 伶人做官
179 “儿皇帝”石敬瑭
180 周世宗斥冯道
181 黄袍加身
182 杯酒释兵权
183 李后主亡国
184 赵普收礼
185 杨无敌
186 王小波起义
187 寇准抗辽
188 元昊建立西夏
189 狄青不怕出身低
190 范仲淹实行新政
191 欧阳修改革文风
192 铁面无私的包拯
193 王安石变法
194 沈括出使
195 司马光写《通鉴》
196 苏东坡游赤壁
197 花石纲
198 方腊起义
199 头鱼宴上的阿骨打
200 李纲守东京
201 太学生请愿
202 两个皇帝当俘虏
203 宗泽三呼“过河”
204 女词人李清照
205 韩世忠阻击金兵
206 岳家军大破兀术
207 卖国贼秦桧
208 “莫须有”冤狱
209 钟相杨么起义
210 虞允文书生退敌
211 辛弃疾活捉叛徒
212 陆游临终留诗
213 成吉思汗统一蒙古
214 贾似道误国
215 文天祥起兵
216 张世杰死守厓山
217 正气歌
218 郭守敬修订历法
219 欧洲来客马可·波罗
220 《窦娥冤》感天动地
221 一只眼的石人
222 和尚当元帅
223 鄱阳湖大战
224 刘伯温求雨
225 胡维庸案件
226 燕王进南京
227 三保太监下西洋
228 土木堡的惨败
229 于谦保卫北京
230 杨一清计除刘瑾
231 杨继盛冒死劾严嵩
232 海瑞刚正不阿
233 戚继光驱逐倭寇
234 李时珍上山采药
235 张居正辅政
236 葛贤痛打税监
237 努尔哈赤建立后金
238 萨尔浒大战
239 徐光启研究西学
240 左光斗入狱
241 五人墓
242 袁崇焕大战宁远
243 皇太极施反间计
244 徐霞客远游探险
245 闯王李自成
246 卢象升战死巨鹿
247 张献忠奇袭襄阳
248 李岩和红娘子
249 吴三桂借清兵
250 史可法死守扬州
251 夏完淳怒斥洪承畴
252 郑成功收复台湾
253 李定国转战西南
254 康熙帝平定三藩
255 雅克萨的胜利
256 三征噶尔丹
257 顾炎武著书立说

《上下五千年》里的历史故事有“1 开天辟地的神话   2 钻木取火的传说   3 黄帝战蚩尤 ”  ........
古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮,就成了天;重的气往下沉,就成了地。
以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天很高很高,地很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
这就是开天辟地的神话。

原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。
钻木取火的传说:
原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害。后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”。

最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。

火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。。。。。。
黄帝战蚩尤:
炎黄二帝,争霸于阪泉之野,蚩尤作乱,弃和平而陷民于水火之中……众神兴风布雨施大雾,斗智斗勇热闹上演远古大战……你我心目中的始祖,是具雄才大略的帝王;你我共知的战事,早被赋予了传奇色彩……

《上下五千年》里的每则历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象。至于它的经济、政治的背景(特别是经济背景)以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物,不能代替历史教科书。
写历史读物,不能不涉及一些观点问题,在这方面,仍旧保持林先生的做法,即作者尽量不发议论,少作分析;有些问题,留给读者自己去分析、思考、批判。当然,在材料的取舍上,语气的褒贬上,作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明:第一,在运用原史籍材料的时候,作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言,基本上是按照原来的历史原样写的。第二,对历史事件、历史人物的评价,不能离开具体的历史条件,也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人,就什么都好;一提坏人,就坏到底。

中华文明上下五千年,每一个时代都有精彩纷呈的历史故事。尧舜禅让、大禹治水、烽火戏诸侯、秦王灭六国、司马迁写《史记》。郑和七下西洋、李自成进京,逝者如斯夫不舍昼夜,吾辈儿女,更应把握当下。



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