什么是“天伦之乐”，为什么不叫“人伦之乐”呢？
天伦之乐:父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣。
人伦之乐:伦,在这里的意思是人与人的关系.广指由人与人产生的快乐美好,范围比天伦之乐要大.每个人追求的角度不一样，天伦之乐是指家庭和睦，平平安安，团圆美满，温馨的幸福生活的精神享受。天伦=天理伦常，儒家里的五伦指----孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋(君仁臣忠)。
人伦之乐是指爱情满足之乐，拥有财富之乐，事业成功之乐等等。一般情况大多数人都以天伦之乐为最高的快乐境界，而人伦之乐好象有点庸俗。五常指----仁、义、礼、智、信。尽天伦之乐,揣测应该是指父母\兄弟\夫妻\朋友\君臣之间按照儒家的道德标准和睦相处,感受其中的快乐。
“天伦之乐”泛指家庭的乐趣。伦，指人与人之间的关系；天伦：天然形成的人际关系，指骨肉亲情。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”在桃花盛开的春夜，李白与其弟在园中饮酒作乐，共叙天伦之乐。
“天伦”与“人伦”不同。“天伦”所形成的人际关系，是天然的。多指兄弟、父子之间的关系。表示兄弟关系的如《谷梁传•隐公元年》：“兄弟，天伦也。”《周书，裴宽传》：“裴长宽兄弟，天伦笃睦，人之师表。”表示父子、家庭关系的如《儿女英雄传》第十二回：“他父子才得说一番无限离情，叙一番天伦乐事。”第三十三回：“何如他家这等妇子家人，联为一体，岂不得些天伦乐趣？”昆曲《十五贯•受嫌》：“但不知何日能养家，乐天伦？”
“人伦”，指人与人之间的关系或秩序，如长幼尊卑秩序，君臣之理。更多指除家庭以外的各种人际关系的总和。如《孟子。滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人（舜）有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《汉书•东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”
中国封建社会受儒家思想影响，非常重视伦理道德。“天伦”应该是“人伦”的一部分，但由于男耕女织，社会生产和生活的基本单位是家庭，所以“天伦”被特别强调，特指骨肉之间的亲情关系。至于“天”和“人”的区分，则受天人合一学说的影响。在易理中，天地先于人而生，故人不可违“天道”，天伦也比人伦要重要。
这两个概念是存在严格区分的。“天伦之乐”不可以改成“人伦之乐”，因其专指家庭成员之间的融洽和欢乐。此外，天伦之乐还含有生活幸福美满之意。
天伦之乐，天伦：tiān lún。伦：人与人的关系。指父子、兄弟等的关系，泛指家庭：共聚天伦｜天伦之乐。天伦之乐(tiān lún zhīlè)解释泛指家庭的乐趣。出处唐•李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”用法偏正式；作宾语；含褒义，泛指家庭的乐趣。示例每逢佳节，绝大多数家庭都可享受到～人伦亦称“五伦”，指“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”。
所以人伦之乐包括的含义满广的，包括但不限于鱼水之欢（夫妻之间），还包括所有家庭幸福的因素：老人健康，子孙孝顺，夫妇和睦等。
当然，如要理解在文中的“人伦之乐“的含义，也要结合自己。
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