遛达系列1：为什么《阿房宫赋》属于高考必背64篇？
据说，当老师有三个阶段：讲不清楚，讲得清楚，不讲清楚。我还是在第二阶段自得其乐！陶醉于让学生用形象思维描述“明星荧荧，开妆镜也”“烟斜雾横，焚椒兰也”“尽态极妍，缦立远视”的情景，自得于引导学生用理性思维品析“钉头麟麟，多于南亩之农夫”“管弦呕哑，多于市人之言语”中大与小、轻与重、言与意的对比，更着意于讲清杜牧讽劝唐敬宗不应大兴宫室的意旨，并引述苏洵《六国论》、贾谊《过秦论》明确其借古讽今手法。
那么，就我们了解到的作品而言，李商隐杜牧都是文采斐然的大诗人，也都有晚唐时期唐人自我反省的思维习惯。李商隐受困于个人得失，失控于失意情绪，46岁即郁郁而终，但也有《马嵬》之类政治讽喻诗；杜牧“只是近黄昏”一句说尽唐末辉煌的悲凉，可本篇又分明让我们看到他关注国事的伟岸身姿！
这样的文人，是有眼界有格局有担当有家国情怀的文人。
若有所思，频频点头，好吧，再探讨一个问题，为什么只有《阿房宫赋》要“并背诵全文”属于高考必背64？
文采说、作者说一时风起，倒也各有道理。
然而，我以为思想内容的时代性，应该是最主要的原因。就当下而言，《过秦论》的不施仁义，《六国论》的劫于积威，并不是当下时代背景。而《阿房宫赋》的爱惜民力，不骄奢淫逸，对任何一个执政者都依然有着很强烈的警示意义。
若有所思，频频点头，好了，背吧！入口入心，如若若干年后走上工作岗位，不要放松思想政治的纯正坚定，不要以外纳娇妾内搂金银为人生目的，误入歧途，误党误国。
课后，又想起杜牧，想起教材编写者，希望没有辜负了他们！是为在语文课中渗透思想政治教育教学案例一则。
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