用古诗写作文800
1. 求一篇800字作文,要古诗改写的
我喜欢古诗。小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。每天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的快乐。
伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。
我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊！
“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映 出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。
古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。
古诗，让我的生命丰富多彩！我爱古诗！
2. 以咏柳古诗写一篇800字作文
二月，万物复苏。诗人走在小路上，欣赏着大自然的美景。
天空中，太阳照耀着大地，世间万物都沉浸在温暖之中。洁白的云朵在天空中飘呀飘，好像在向我们挥手。小鸟叽叽喳喳的叫着，好像在说：“春天来了，春天来了。”小燕子也赶来凑热闹，他们在空中唱呀，跳呀，来歌颂美好的春天。小河像一个刚从睡梦中醒来的孩子一样，欢笑着，跳跃着，哗哗的向前流着。在地上有多少种花啊，他们有的红似火，有的粉似霞，有的白似雪。
看，这不是有一棵柳树吗？柳树经过了一冬的沉睡又开始长出了嫩绿的细芽。柳树就好像是一位婀娜多姿的少女在梳理着她那一头美丽的秀发。连树与树之间的空隙也不缺乏色彩。诗人不禁赞叹道：“是谁把柳树裁剪得那么美丽？”一阵风吹过了诗人的面颊，诗人恍然大悟，原来是春风裁剪了柳树。
诗人望着望着，不禁吟道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗人有点醉了。
3. 古诗词扩写为800字文章
九月九日忆山东兄弟（改写） 有一天上午，我孤独一人在他乡做客，人地生疏，感到寂寞。
每遇到佳节，我就更加地思念家中的亲人。 我在遥远的地方，想到哥哥、姐妹和弟弟一定登上每一座高山。
我真希望也能登上每一座高山。真想一下子到兄弟们那里，跟兄弟们一起登上高处。
但我看见兄弟们都插着美丽的茱萸，站在高高的地方，就单单缺少了我一人，兄弟们都高高兴兴的登上了高处。 《赠汪伦》 这也是一篇： 春天的早晨，天空万里无云，蔚蓝如洗，我辞别了好友汪伦，登上将要远去的小船。
我站在船头上，极目向远处望去，只见一碧万顷，悦目赏心，微风吹来，还能闻到一股醉人的桃花的芳香。这时候，水面上空一群水鸟“呱呱”地叫着，翱翔徘徊。
啊！水鸟也知离别情呀！我正陶醉在这美丽的景色中，忽然听到岸上传来清脆悦耳的歌声，啊，这是汪伦为我送行的深情歌声呀！听，汪伦脚踏着节拍边走边唱，越来越近了。啊！这歌声充满依依惜别之情。
几天来，是汪伦与我花前月下谈心；是汪伦伴我深夜观景；是汪伦和我共同探讨人生的意义；是汪伦夜里在灯下与我饮酒赋诗。啊！朋友“你快点来。
快点来，我们再握一次手，让我们再说几句知心话”。 船，扬帆起程了。
啊！朋友，亲爱的朋友，你在外边正对我招手，我也对你招手。啊，潭水虽有千尺之深，可哪能比得上您对我的情意深呢 补充 引发想象 巧妙指导——古诗扩写 中国素称诗国，古诗可说是我国文化历史长河中遗留下来的瑰宝。
它语言精炼概括，高度浓缩，内容却相当厚实： 天文地理，风土人情，无所不包。诵读积累古诗，不但可以发展学生的想象力、积淀学生语感，而且还能夯实学生的文化底蕴。
同过古诗扩写，既可以加深对古诗的理解，又可以激发学生阅读古诗的兴趣。经过几年的教研实践，笔者认为指导古诗扩的关键是要开展多种渠道，引导学生想象，然后在此基础上加以巧妙指导，使之形而成文。
引发想象可按如下三方面进行： 一、挖掘空白之处想象 诗的艺术从某种程度上来说是空白的艺术：故事情节的空白、人物描写的空白、心理活动的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等等。教师引导学生抓住和挖掘这些空白，根据诗的叙事表达、风景描写、情感抒发、哲理升华、综合包容这五个类别，让学生以类想象，于想象回味之中具体感知意象，激活学生思维、培养学生创造性、为扩写打下基础。
1.抓住“形象空白”想象 有的古诗并不铺排直叙，而通过勾勒或切中肯綮，追求诗外的意趣风貌。诗中所描绘的形象往往刻画不细，常带着某种朦胧性，留待于师生同去补充想象创造空灵丰富的艺术境界。
如《村居》（草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。）
中，那纸鸢是怎样的？孩子们是如何放得？当时情形如何？那“草长莺飞”“拂堤杨柳醉春烟”到底是如何之美？在这二月天里，可能还会有哪些景致？等等，诗中都未从细处雕琢。教师可抓住这些“形象空白”引导学生展开合理想象，把细节补充出来。
2.紧扣“情感空白”想象 “情动则辞发”。古诗扩写教学中，教师应重在展示意境，使读者与诗人感同身受。
语言是传情达意之工具，但有些复杂的、微妙的、激越的情怀，语言却不能直抒尽传，从而为读者设置下情感上的空白。如《泊船瓜州》，诗人王安石借“春风又绿江南岸”之景，抒发“明月何时照我还”之情。
春绿江南的景象到底怎样？ 春意盎然，本是赏心悦目之事，诗人又怎会流露出何时还乡的忧郁？他当时心理活动怎样？形象怎样？通过对“空白”的想象，师生共同把诗人担心变法失败、前程难卜的抑郁情绪和思乡情怀描绘出来了。 3.围绕“哲理空白”想象 古诗中的哲理，往往寓于形象之中，其“空白”地带更广。
教师应对学生进行启发点拨，使其感受诗的底蕴，进行恰当的联想。郑燮《竹石》是一首深蕴哲理的古诗，作者的意图是“意在言外，使人思而得知”。
这就要教师指导学生体味诗句，想象竹子“千磨万劫还坚劲，任尔东南西北风”的情形，然后引导学生联系生活，从而由诗的物象提炼和升华为一种普遍的哲理：无论立志还是求学都应“咬定青山不放松”，锁定目标便当锲而不舍。在教学中，教师只要重视挖掘诗的深层底蕴，进行再造想象，学生就会领略诗中的真意。
二、借助电教媒体想象 “理之在诗，如水中盐，花中蜜，体匿性存，元痕有味。对于出涉人生、缺乏生活经验和文学理解能力的小学生来说，要于“体匿”“元痕”之中体会“性”“味”，确实不是一件容易的事。
要深入体会诗的意境和领悟诗人的情怀，需要教师架起一座桥梁来跨越这条鸿沟。在古诗扩写教学中，充分利用电教媒体手段，精心设计教学环节，优化教学过程，增强教学的直观性、形象性、生动性，能较完美地展现古诗的艺术魅力，激发学生学习古诗的兴趣，提高扩写古诗的水平。
1、创设诗境，激趣想象 古诗是很讲究意境的，在古诗扩写教学中教师应把着眼点放在创设情景上，让学生通过情境的具体感知，体会诗人的情感。多媒体具有形声交融、动静交错、感染力强的特点，利用多媒体进行教学，把文字变成图象，把抽象变成形。
4. 以古诗之情为题目的800字作文
从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感。因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口。我与古诗词结下了不解之缘。
我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致。至今品读，仍回味无穷。这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧。
自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢。那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词。
上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词。也因此，我对语文更加感兴趣。整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍。
升到了初二，学习变得更加繁忙。我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈。但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”。直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来。我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势。但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵。一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊。难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界。 在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义。
古诗词是中华文化的精髓，学习古诗能使人聪颖善变。来学习古诗词吧！来传承古诗词吧！让古诗词在中华文化的历史长河中久盛不衰！
5. 写一篇；《我喜欢的一首古诗》作文；要800个字
杜甫的《望岳》
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“终当要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰
6. 围绕古诗怎样结合实际写一篇800字作文
这首《念奴娇》词作于神宗元丰五年（1082），时因"乌台诗案"被贬黄州已两年余。
黄州城外的赤壁（鼻）矶风景优美，是文人清赏之地。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语： 黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。
或曰非也。曹公败归，由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：'刘备智过人而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。
'今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。
今日，李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。
风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。
苏轼这里所描述的风起水涌景象和对曹操、周瑜赤壁之战的联想，在这首《念奴娇》词和《赤壁赋》中都有鲜明生动的反映。 值得注意的是，苏轼对于黄州之赤壁是否三国时赤壁之战的故地是颇存疑虑的。
此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。
起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。
"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。
一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。
苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。 "乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。
其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。
"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。 苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。
换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。
从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。
宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。
" 苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。
周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。
所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢？不是也被大浪淘尽了吗。
这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"（《和子由渑池怀旧》）。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。
有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一尊还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。
"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。
其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。
"这种超然远想的文字，宛然是《庄子•齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。
绛旓細搴旂敤璇楀彞鍔犵矖鏄剧ず銆 鍏充簬绂诲埆鐨浣滄枃800瀛1 浠板ご鐪嬪ぉ,鍙澶ч泚褰掑寳,钀藉彾绾风悍,涓闃电椋庡惞璧蜂簡鎴戠殑鎰佹濄傛濡傚彜浜烘墍浜戔滆嚜鍙ら㈢鎮插瘋瀵モ,鍦ㄦ垜鐪嬫潵,浜︽槸濡傛銆傜瀛,鎰熶激涔嬪鈥︹ 鏆戝亣鏈,褰撴垜绗竴娆″惉鐖舵瘝璁茶堪鎼鐨勫康澶存椂,蹇冧腑涓嶇涓闃靛叴濂,澶浜,鏈濂芥槸鐜板湪!鎴戝够鎯崇潃鏂板鐨勫満鏅,蹇冭烦鍦ㄦ鏃舵鍒讳篃涓嶇鍔犲揩浜...
绛旓細鍙よ瘲涓殑鍥涘浼樼浣滄枃800瀛 绡1 鐪嬬湅閭ｄ簯椋樿繃鐨勫ぉ绌,鑺卞紑杩囩殑鏋濇,楦熸爾杩囩殑灞嬫獝,浣犲氨浼氱煡閬:璇楁瓕鏄姎鎽稿績鐏电殑鏈娓╂殩鐨勫ぇ鎵嬨 鈥滅瓑闂茶瘑寰椾笢椋庨潰,涓囩传鍗冪孩鎬绘槸鏄モ,鏄,涓骞翠腑鏈缇庡ソ鐨勫鑺,鏄竾鐗╁鑻忕殑瀛ｈ妭銆傗滃ぉ琛楀皬闆ㄦ鼎濡傞叆,鑽夎壊瑕佺湅杩戝嵈鏃犫,鏄ラ洦璐靛娌,鑰佸ぉ鐖蜂篃鍗佸垎灏忔皵銆傞洦鍒氫笅浜嗕竴浼氬効,灏卞仠浜嗐傞洦铏...
绛旓細鍙よ瘲浣滄枃 绡1 閭ｆ槬鏆栬姳寮鐨勬槬澶,閭ｉ獎闃充技鐏殑澶忓ぉ,閭ｆ灉瀹炵疮绱殑绉嬪ぉ,杩樻湁閭ｇ櫧闆殤鐨戠殑鍐ぉ,璁╂垜涔呬箙涓嶈兘蹇樻銆 鏄ュぉ鐨勭編,缇庡湪鏌崇豢鑺辩孩,纰т簯濡嗘垚涓鏍戦珮,涓囨潯鍨備笅缁夸笣缁︺備綘鐪,鏌虫爲闀块暱鐨勫ご鍙,椋樻壃鍦ㄩ偅娓╁拰鐨勬槬椋庨噷,鍍忎竴鏍规牴涓濆甫,闅忛涓璧疯烦鑸炪傞偅鍙笩,鍍忔槸鍦ㄥ拰鏄ラ銆佹煶鏋濅竴璧,璇存倓鎮勮瘽鍛,婀栭噷鐨勯奔鍎,涔...
绛旓細鍏充簬鎴戜笌鍙よ瘲璇濋浣滄枃1 鍦ㄧ箒鑼傚緱澶у攼鐩涗笘,璇,鏄枃浜哄ⅷ瀹㈢簿绁炴渶鐪熷疄鐨勫啓鐓с傜幇鍦,璁╂垜浠蛋杩涘攼璇椾笘鐣屻傛槬椋庢媯闈,鏉ㄦ煶渚濅緷銆傞煩鎰堝氬湪闂ㄥ墠,鐩杩滄柟,鑽夎壊钁辫審,鏆栦箮涔庣殑闃冲厜娲掑湪浠栫殑鑴镐笂,涓闃佃瘲鎰忔秾璧,鎶氫簡鎶氳。瑗,澶у０鍚熼亾:鈥滃ぉ琛楀皬闆ㄦ鼎濡傞叆,鑽夎壊閬ョ湅杩戝嵈鏃犮傛渶鏄竴骞存槬濂藉,缁濊儨鐑熸煶婊＄殗閮姐傗濇娍浜嗘娍鍞,绋嶅仠...
绛旓細閬囪鏈缇鍙よ瘲璇嶄綔鏂800瀛(1) 涓鎭嬩笉瀹岀殑,濡傜敾姹熷北;璇翠笉灏界殑,鐩涗笘涓崕;缇庝笉杩囩殑,鎮犳偁璇楄瘝銆 鈥斺旈璁 鏄粈涔,濡傚姩浜虹殑涔愭洸,杈楄浆鍗冨勾浠嶆偁鎵杞;鏄粈涔,濡傚．涓界殑灞辨渤,纾呯ご澶ф皵鎽勪汉蹇冮瓊;鏄粈涔堛備粠鍘嗗彶鐨勯暱娌充腑缂撶紦璧版潵,鍗板湪浜嗚椋庨湝娓叉煋鍙戦粍鐨勭焊椤甸棿:鍙堟槸浠涔,鍗冪櫨骞存潵鍦ㄧ宸炲ぇ鍦版胶娼哄湴娴佹穼,鐢熺敓涓嶆伅鈥斺旀槸...
绛旓細1. 鐢ㄤ竴棣鍙よ瘲鏀圭紪鎴愮煭鏂 鏉ㄤ竾閲屽潗鍦ㄨ埞涓韩鍙楃潃鏄ュぉ鐨勭編鏅,杩欒墭灏忚埞琛屽埌瀹変粊鐨勫皬娌充腑,浠栫湅鍒颁竴浜涙煍缇庣殑鏌虫爲,鏉ㄤ竾閲岀殑蹇冩儏鏍煎鑸掔晠浜嗐 鏃犳剰涓潹涓囬噷鐪嬪埌浜嗕竴鍙皬鑸逛笂闈㈠潗鐫涓や釜澶╃湡鍙埍鐨勫皬瀛╁瓙,浠栦滑鍦ㄥ皬鑸逛笂璺戣窇璺宠烦,鐒跺悗浠栦滑鎶婃拺鑸圭殑绔圭鍜屾〃鏀朵簡璧锋潵銆傛潹涓囬噷瑙夊緱寰堝鎬,閭ｄ袱涓皬瀛╂墦寮浜嗛洦浼,鍙病鏈夐洦,鏉ㄤ竾閲...
绛旓細鍏跺崈鍙ゅ悕鍙モ滃拷濡備竴澶滄槬椋庢潵,鍗冩爲涓囨爲姊ㄨ姳寮鈥濊矊浼煎啓鏄,瀹炲垯鍐欓洩,鏈夊緢娣辩殑鍚箟銆 鍙よ瘲璇鏄腑鍗庢枃鍖栫殑绮鹃珦,瀛︿範鍙よ瘲鑳戒娇浜鸿仾棰栧杽鍙樸傛潵瀛︿範鍙よ瘲璇嶅惂!鏉ヤ紶鎵垮彜璇楄瘝鍚!璁╁彜璇楄瘝鍦ㄤ腑鍗庢枃鍖栫殑鍘嗗彶闀挎渤涓箙鐩涗笉琛! 5. 鍐欎竴绡;銆婃垜鍠滄鐨勪竴棣栧彜璇椼浣滄枃;瑕800涓瓧 鏉滅敨鐨勩婃湜宀炽 璇椾汉淇话鐬昏,瑙嗙嚎鐢辫繎鑰岃繙,鍙...
绛旓細1. 鍒╃敤鍙よ瘲鍐涓绡浣滄枃 绔 榛勬槒鏃跺垎銆 閭ｇ殠娲佺殑鏈堝厜瀹涘涓灞傝杽绾便傛鏃舵鍒,澶存埓鑽夊附,鑽夊附鍎夸篃渚濈劧甯︾潃,涔呬箙鍑濇湜閭ｇ伅鐏氭槑鐨勭獥鍙ｄ笂鈥︹︿笉涓浼氬効,灏辨垚浜嗕竴寮槑鏈堛 鑰屾垜鍒欑珯鍦ㄦ爲涓涗腑,鎵嬪績鍎块噷绱ф彙鐫閭ｅ彧绔圭瑳,鑸炲姩鐫鈥︹﹀惉鈥斺旀槸璋佸惞鍑轰簡閭ｆ牱娆㈠揩鏌旂編鐨勬偁鎵瑳澹,淇╁彧灏忚剼涓湪鐗涜儗涓や晶鎽囨潵鎽嗗幓銆傚張鏄竴璺...
绛旓細鈽 鎻忓啓鍙よ瘲璇鐨勪紭绉浣滄枃:鍙ら煹 鈽 鏈缇鍙よ瘲璇嶄綔鏂600瀛:姊﹀叆鑺欒搲娴 鈽 鍙よ瘲璇嶇殑榄呭姏浣滄枃800瀛:钘忓湪璇楄瘝閲岀殑鑹插僵 鈽 鍙よ瘲璇嶆敼鍐欎綔鏂:棰橀兘鍩庡崡搴 宸茶禐杩 宸茶俯杩< 浣犲杩欎釜鍥炵瓟鐨勮瘎浠锋槸? 璇勮 鏀惰捣 涓轰綘鎺ㄨ崘:鐗瑰埆鎺ㄨ崘 涓轰粈涔堥害褰撳姵涓鐡跺啺闇插崠 7.5 鍏? 鏈夊摢浜涙彮闇茶鍒洪煩鍥借储闃鐨勭數褰? 涓轰粈涔堜腑鍥借荡缇庡鐢...
绛旓細璧拌繘鍞愯瘲楂樹簩浣滄枃800瀛1 鍞愯瘲娣卞彈褰撲唬浜虹殑鍠滄,閭ｆ槸鍥犱负璇椾汉灏嗚嚜宸辩殑鎯呮劅銆佹姳璐熷強閬亣铻嶅叆鍏朵腑,璁╂垜浠粠涓韩瑙堝攼鏈濈殑椋庝簯浜嬪彉銆 鍞愭湞鏄瘲鐨勪笘鐣屻傝蛋杩涘攼璇,鎴戜滑鍙互涓庢潕鐧戒竴閬撯滀笖鏀剧櫧楣块潚宕栭棿,椤昏鍗抽獞璁垮悕灞扁濄傚彲浠ヤ笌浠栧苟鑲╅棷澶╀笅,瀛﹁瘲瀛﹂亾,涓庝粬楂樺悷鈥滃悰涓嶈榛勬渤涔嬫按澶╀笂鏉,濂旀祦鍒版捣涓嶅鍥炪傗 璧拌繘鍞愯瘲...
