根据材料四,朱熹为什么要批评王安石变法 朱熹为什么批评王安石变法

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朱熹因为变法轻礼、义而批评王安石变法。目的:弘扬理学。
  王安石变法概述:
  1、背景:
  (1)北宋中期土地兼并严重,赋税繁重,阶级矛盾激化,农民起义不断,社会动荡不安;
  (2)民族矛盾激化,辽、西夏威胁;
  (3)宋初空前强化君主专制集权,出现冗官、冗兵、冗费,形成积贫积弱局面;
  (4)庆历新政失败,社会矛盾更加尖锐,改革呼声强烈,宋神宗任用富有改革精神的王安石变法。
  2、性质:
  王安石变法是在不触动封建土地私有制的前提下,对生产关系进行的局部调整,是社会改良性质的改革。
  3、历史地位:
  王安石变法在一定程度上和一定时期内扭转了积贫、积弱的局面,有利于社会进步,是北宋杰出的文学家、政治家和改革家。但王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动,它不可能从根本上摆脱封建统治危机,注定改革必然失败。
  4、积极作用:
  (1)在经济方面,使农业生产有了较大的发展,同时,抑制了大地主、大官僚的兼并,增加了政府的财政收入。
  (2)在军队方面,节省了军费开支,同时也提高了军队的战斗力,有效的解决了冗兵的问题。
  (3)在文化方面,改革科举考试的内容,有利于思想解放,培养了大批学以致用的人才。
  (4)王安石变法使得宋朝的国力由弱转强,一度扭转了统治危机,积贫积弱局面有所改变,短期内取得了富国强兵的效果。
  5、局限性:
  (1)变法没有触动大地主土地所有制,因此,它不可能使北宋从根本上摆脱封建统治的危机。
  (2)变法以维护地主阶级的统治为出发点,农民的处境没有根本的改变,负担依然沉重。

朱熹认为王安石“质虽清介而器本偏狭,志虽高远而学实凡近。”从人品和学问两个方面对王安石提出批评。
朱熹认为王安石变法重利轻礼、义,违背了儒家的伦理道德。其目的是为了弘扬理学。

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