佘山圣母大殿的历史

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天主教会在佘山地区的传教事业已近150年。1863年,江南耶稣会的法籍鄂尔璧会长来到佘山,(购买)在半山建造了五间供神父休养的平房,内设小堂。1864年,松江总铎杜若兰神父在山顶建造六角亭,供奉进教之佑圣母像;1868年3月1日,江南教区代牧郎怀仁主教祝圣了小堂和圣母像,从此佘山成为江南地区的朝圣地。1868年5月24日(进教之佑圣母瞻礼),佘山来了数百名朝圣的教友。不久发生江南教案,上海的代理主教耶稣会谷振声会长召集全体司铎会议,许愿于佘山圣母,倘能化险为夷,将要在佘山上建设一座美丽的圣母大堂,以谢洪恩。 这个提议立刻获得一致通过,谷振声神父一离开会议便直奔到圣母像前,向慈母许下这个誓愿。慈母不能拒绝她爱子们热切的祷声。数日后,按察司亲临教会公署拜访谷会长,许诺保护圣教,仇教浪潮因此而得平静。在这奇妙的慈母荫庇下的谷会长与众神父,不能不感激圣母童贞玛利亚,并向圣母还愿,这就是佘山圣母大殿的起因。 教友们得了圣母的大恩后,热心捐款协助建筑圣堂,不论贫富,有力出力,万众一心,慷慨捐助。1871年5月24日举行了奠基典礼,大堂由马历耀修士设计,众多朝圣的教友参与义务劳动,同时从半山腰到山顶修筑了一条“之”字形的苦路,在拐弯处树立了14个苦路亭。到1873年4月15日希腊式的山顶大堂建成,1873年圣母月的首日,郎主教举行祝圣大礼,参加典礼者不远千里而来,数省的教友都齐集圣堂内,盛况空前。1894年,半山又翻建了可容500余人的、中国传统风格的佘山圣母主保堂。后续有增加建筑,如西面有耶稣圣心亭,东面有圣若瑟亭,点缀了中山的美景;到1907年,在十四处苦路的开端建造了耶稣山园祈祷圣像一座。佘山的圣母亦博施各种神形的恩宠,到山上敬礼她的人与日俱增。中华圣母和佘山圣地有不解之缘,因此谈及中华圣母不能不提及佘山。佘山圣母犹如海上灯塔,照耀着整个的中华圣教会。1924年6月12日,中华全国教会首次大会闭幕日,宗座驻华代表刚恒毅主教在上海徐家汇大堂与列位出席会议的主教,以庄严的典礼把中华全国,奉献给童贞玛利亚。由于朝圣教友人数的激增,所以中山上的小圣堂就不足容纳,山顶应该有一所更宏伟和更现代化的圣堂。1925年5月24日在旧圣堂的原址再行新奠基礼,由姚主教亲临主持。新堂的工程异常浩大,由叶肇昌神父设计和建造,姚主教曾描写佘山圣殿说:在远处平地遥望佘山,宛如一道长而明丽的背景,被高高的钟楼压住。钟楼的顶端屹立着全身的圣母像,双手捧着圣婴耶稣,高举在她的头顶,圣婴耶稣伸开他的双手作十字形,似乎在召唤我们,接纳我们,圣母的足下踏着毒蛇,是因着圣子的功勋,而战胜了魔鬼的象征1935年9月12日,第二位宗座代表蔡宁总主教率领众多主教和公教进行会的指导司铎与会员再举行复献典礼。经过十年之久于1935年11月竣工,1935年11月16日由当时的主教惠济良主持祝圣弥撒。大堂为罗马式,东西长56米,南北宽25米,钟楼高38米,红砖外墙。钟楼顶部圆穹上立一尊1.8吨重的“进教之佑圣母托小耶稣”的铜像。 玛利亚正式成为中国之母后是在1941年2月5日,中国当时正在艰苦抗战的时候,教宗庇护十二世为鼓励我国教友对天上慈母的爱戴和依靠心,特采纳了中华全体主教的请求,钦定诸宠中保为中华之母后。



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