什么自用则小《尚书》

好问则裕,自用则小《尚书》。

原文:佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建于中民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。

予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。

好问则裕,自用则小。这句话出自我国周代先秦诸子所作的《尚书·仲虺之诰》一文中。意思是:遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深;自以为是的人,气量就狭小。节选原文为:    予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。

古文的形式特点:

1、句子的整齐。

古典诗歌,除了词和曲以外,多数是句子长短整齐的,如《诗经》基本上是四言,《楚辞》大体上是六言加上“兮”字,古体诗和近体诗大多数是五言或七言。

2、平仄和对仗。

平、仄是汉语声调的两大类。在近体诗和词、曲中,用字的平仄有相当严格的规定,在一些位置上,必须用平声字,在另一些位置上,必须用仄声字。比如:“国破山河在,城春草木深”杜甫《春望》,就是用“仄仄仄平平,平平仄仄平”句式。



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