批判社会的名言 有没有评价现实，讽刺社会现象，人生道理，就像名言警句一样的书
\u5173\u4e8e\u6279\u8bc4\u60b2\u60e8\u793e\u4f1a\u7684\u540d\u8a00\u5173\u4e8e\u6279\u8bc4\u60b2\u60e8\u793e\u4f1a\u7684\u540d\u8a00\uff0c
\u76f8\u5bf9\u4e8e\u60b2\u60e8\u793e\u4f1a\uff0c\u662f\u4e00\u4e9b\u5bf9\u793e\u4f1a\u5bf9\u4e16\u754c\u6301\u60b2\u89c2\u4e3b\u4e49\u7684\u6001\u5ea6\uff0c\u8fd9\u6837\u7684\u4eba\u7fa4\uff0c\u5bf9\u6b64\u9700\u8981\u8fdb\u884c\u76f8\u5173\u7684\u6559\u80b2\uff0c\u8fbe\u5230\u5171\u8bc6\uff0c\u8fd9\u7c7b\u540d\u8a00\uff0c\u9700\u8981\u5177\u6709\u8a00\u7b80\u610f\u8d45\u7684\u7279\u6027\u3002
\u53ef\u4ee5\u770b\u5ddc\u589e\u5e7f\u8d24\u6587\u300b\uff0c\u4e0b\u9762\u590d\u5236\u4e86\u4e00\u5c0f\u90e8\u5206\u3002
\u4eba\u60c5\u4f3c\u7eb8\u5f20\u5f20\u8584\uff0c\u4e16\u4e8b\u5982\u68cb\u5c40\u5c40\u65b0\u3002\u8d2b\u5c45\u95f9\u5e02\u65e0\u4eba\u95ee\uff0c\u5bcc\u5728\u6df1\u5c71\u6709\u8fdc\u4eb2\u3002\u4e0d\u4fe1\u4f46\u770b\u5bb4\u4e2d\u9152\uff0c\u676f\u676f\u5148\u656c\u5bcc\u8d35\u4eba\u3002
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\u5341\u5206\u4f36\u4fd0\u4f7f\u4e03\u5206\uff0c\u5e38\u7559\u4e09\u5206\u4e0e\u513f\u5b59\u3002\u5982\u82e5\u5341\u5206\u90fd\u4f7f\u5c3d\uff0c\u8fdc\u5728\u513f\u5b59\u8fd1\u5728\u8eab\u3002\u957f\u6c5f\u540e\u6d6a\u63a8\u524d\u6d6a\uff0c\u4e16\u4e0a\u65b0\u4eba\u8d76\u65e7\u4eba\u3002
\u541b\u5b50\u4e50\u5f97\u505a\u541b\u5b50\uff0c\u5c0f\u4eba\u6789\u81ea\u505a\u5c0f\u4eba\u3002\u5c71\u4e2d\u81ea\u6709\u5343\u5e74\u6811\uff0c\u4e16\u4e0a\u96be\u9022\u767e\u5c81\u4eba\u3002\u5c82\u65e0\u8fdc\u9053\u601d\u4eb2\u6cea\uff0c\u4e0d\u53ca\u9ad8\u5802\u5ff5\u5b50\u5fc3\u3002\u5802\u4e0a\u4e8c\u8001\u662f\u6d3b\u4f5b\uff0c\u4f55\u7528\u7075\u5c71\u671d\u4e16\u5c0a\u3002
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\u6c42\u4eba\u987b\u6c42\u5927\u4e08\u592b\uff0c\u6d4e\u4eba\u987b\u6d4e\u6025\u65f6\u65e0\u3002\u832b\u832b\u56db\u6d77\u4eba\u65e0\u6570\uff0c\u90a3\u4e2a\u7537\u513f\u662f\u4e08\u592b\u3002\u4eba\u60c5\u4f3c\u6c34\u5206\u9ad8\u4e0b\uff0c\u4e16\u4e8b\u5982\u4e91\u4efb\u5377\u8212\u3002
\u5165\u5c71\u4e0d\u6015\u4f24\u4eba\u864e\uff0c\u53ea\u6015\u4eba\u60c5\u4e24\u9762\u5200\u3002\u65e0\u6c42\u5230\u5904\u4eba\u60c5\u597d\uff0c\u4e0d\u996e\u968f\u5b83\u9152\u4ef7\u9ad8\u3002\u77e5\u4e8b\u5c11\u65f6\u70e6\u607c\u5c11\uff0c\u8bc6\u4eba\u591a\u5904\u662f\u975e\u591a\u3002\u79cb\u81f3\u6ee1\u5c71\u7686\u79c0\u8272\uff0c\u6625\u6765\u65e0\u5904\u4e0d\u82b1\u9999\u3002
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\u4e16\u4e0a\u95f2\u6101\u5343\u4e07\u659b\uff0c\u4e0d\u6559\u4e00\u70b9\u4e0a\u7709\u7aef\u3002\u6bc1\u8eab\u6bcf\u662f\u4f5c\u6076\u65e5\uff0c\u6210\u540d\u7686\u5728\u884c\u5584\u65f6\u3002\u83ab\u628a\u771f\u5fc3\u7a7a\u8ba1\u8f83\uff0c\u552f\u6709\u5927\u5fb7\u4eab\u4e07\u5e74\u3002\u8c17\u8a00\u8d25\u574f\u771f\u541b\u5b50\uff0c\u7f8e\u8272\u6d88\u78e8\u72c2\u5c11\u5e74\u3002
\u795e\u4ed9\u96be\u65ad\u9634\u9a98\u547d\uff0c\u7687\u5929\u4e0d\u6627\u82e6\u5fc3\u4eba\u3002\u4eba\u6076\u4eba\u6015\u5929\u4e0d\u6015\uff0c\u4eba\u5584\u4eba\u6b3a\u5929\u4e0d\u6b3a\u3002\u5584\u6076\u5230\u5934\u7ec8\u6709\u62a5\uff0c\u53ea\u4e89\u6765\u65e9\u4e0e\u6765\u8fdf\u3002\u5e73\u751f\u4e0d\u505a\u4e8f\u5fc3\u4e8b\uff0c\u534a\u591c\u6572\u95e8\u5fc3\u4e0d\u60ca\u3002
\u4e07\u4e8b\u529d\u4eba\u4f11\u7792\u6627\uff0c\u4e3e\u5934\u4e09\u5c3a\u6709\u795e\u660e\u3002\u9b3c\u795e\u53ef\u656c\u4e0d\u53ef\u8c04\uff0c\u6028\u5bb6\u5b9c\u89e3\u4e0d\u5b9c\u7ed3\u3002\u4eba\u751f\u4f55\u5904\u4e0d\u76f8\u9022\uff0c\u83ab\u56e0\u5c0f\u6028\u52a8\u58f0\u8272\u3002\u597d\u4e49\u56fa\u4e3a\u4eba\u6240\u94a6\uff0c\u8d2a\u5229\u4e43\u4e3a\u9b3c\u6240\u7b11\u3002
\u8d24\u8005\u4e0d\u70ab\u5df1\u4e4b\u957f\uff0c\u541b\u5b50\u4e0d\u593a\u4eba\u6240\u597d\u3002\u5584\u4e1a\u53ef\u4e3a\u987b\u7740\u529b\uff0c\u662f\u975e\u95f2\u6742\u83ab\u52b3\u5fc3\u3002\u826f\u7530\u4e0d\u7531\u5fc3\u7530\u7f6e\uff0c\u4ea7\u4e1a\u53d8\u4e3a\u51a4\u4e1a\u6298\u3002\u5343\u5e74\u7530\u5730\u516b\u767e\u4e3b\uff0c\u7530\u662f\u4e3b\u4eba\u4eba\u662f\u5ba2\u3002
胡评：他们总认为老百姓是愚昧的，官员是高贵的。
幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。（幼小的时候听从父亲兄长的，出嫁后听从丈夫的，丈夫死后听从儿子的。）
胡评：在传统中国，女人成为卑贱的附庸。
利不百，不变法；功不十，不易器。（利益不能百分之百，就不要变法；功效不能十全十美，就不要改变器物。）
胡评：中国人守旧，对改革总是看不顺眼，所以古代的改革家都下场悲惨。
劳心者治人，劳力者治于人。（脑力劳动者管理他人，体力劳动者被人管理。）
胡评：底层人民总是被统治者轻视。
何必曰利，亦有仁义而已矣。（何必说利益，有仁义道德就行了。）
胡评：统治者可以高谈阔论，但人民不讲利益就会饿肚子。
五百年，必有王者兴。（每隔五百年，一定有王者出现。）
胡评：所谓王者，就是新的家天下的独裁者。中国人总是盼望着这样的人出现。
男女授受不亲，礼也。（男女授受不亲，这就是礼教。）
胡评：男女授受不亲，只是用来约束老百姓的，宫廷里却淫荡不堪。
吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（我只听说中国改变外国，没有听说中国被外国改变。）
胡评：夜郎自大的典型。
天子受命于天，天下受命于天子。（天子受到上天的委托治理天下，天下必须听天子的。）
胡评：把独裁者神秘化，为的是让天下人服从。
君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。（君主是大臣的准则，父亲是儿子的准则，丈夫是妻子的准则。）
胡评：没有法治规则，当然就要设立人治准则。
道之大原出于天，天不变，道亦不变。（道统很宏大，原来产生于上天，上天不变，道统也就不能变。）
胡评：道统永恒，所以，皇帝永恒。
饿死事极小，失节事极大。（饿死了，是一件小事；失去贞操了，是一件大事。）
胡评：对生命的漠视，是传统专制社会的共同特点。
存天理，灭人欲。（保存天理，消灭人的欲望。）
胡评：是否尊重人权，决定了文明的高度。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。（所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望。）
胡评：愚民是封建统治的法宝。
夫我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（我有三大宝物，持有它们，而且珍爱它们：一是柔弱、慈爱，二是无为、少做，三是不敢为天下先。）
胡评：不敢为天下先，使得我们的社会缺乏活力和创造性。
非以其无私邪？故能成其私。（不是要表面上装出大公无私吗，然后才能成全你的私欲。）
胡评：那些自称大公无私的官员，其实满脑子私欲。
曲则全，枉则直。（委曲才能保全，弯曲一些才能直起来。）
胡评：为了委曲求全，多少中国人做了汉奸、亡国奴！
民之难治，以其智多。（老百姓之所以难以治理，是由于他们的智慧太多了。）
胡评：传统中国的统治者从来怕老百姓的智慧太多，而不是设法通过建立合理的制度让人民的智慧用到增加社会财富上。
非以明民，将以愚之。（不要告诉老百姓事情的真相，要让他们永远愚昧。）
胡评：愚民是中国古代诸子百家的共同主张。
和其光，同其尘，挫其锐，解其纷。（消解光芒，混同尘世，挫掉锐气，化解纷扰。）
胡评：没有棱角，就是“成熟”了，社会也就沉沦了。
1、 海内存知己，天涯若比邻。
2、 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、 受任于败军之际，奉命于危难之间。
4、 如：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
5、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
6、 不以物喜，不以己悲。
7、 如：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。其他符合意思的都可以。
8、 如：有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。 莫等闲，白了少年头，空悲切。合乎意思即可。
9、 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
10、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
11、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
12、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
13、 牡丹之爱，宜乎众矣。
14、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
15、 徏罚臧否，不宜异同。
16、 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
17、 徏罚臧否，不宜异同。
18、 水不在深，有龙则灵。
19、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
20、 叫嚣乎东西，隳突乎南北。
21、 明月几时有，把酒问青天。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。合意即可。
22、 得道者多助，失道者寡助。
23、 海内存知己，天涯若比邻。
24、 采菊东篱下，悠然见南山。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 曲径通幽处，禅房花木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
25、 文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 李白：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。合意即可。
26、 便要还家,设酒杀鸡作食。
27、 得道者多助，失道者寡助。
28、 小珊瑚珠 色味都比桑椹要好得远
29、 海内存知己，天涯若比邻。
30、 山回路转不见君 山重水复疑无路 合意即可。；
31、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。合题意即可。
32、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。合题意即可。
33、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
34、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。合题意即可。
35、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。合题意即可。
36、 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
37、 醉翁之意不在酒。
38、 海内存知己，天涯若比邻。 但愿人长久，千里共婵娟。
39、 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
40、 天时不如地利，地利不如人和。
41、 苔痕上阶绿，草色入帘青。
42、 翅湿沾微雨，泥香带落花。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。合题意即可。
43、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
44、 医之好治不病以为功。
45、 受任于败军之际，奉命于危难之间。
46、 不以物喜，不以己悲。
47、 合乎意思即可。
48、 数风流人物，还看今朝。
49、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
50、 山回路转不见君，雪上空留马行处。
51、 合乎意思即可。
52、 但愿人长久，千里共婵娟。
53、 合乎意思即可。
54、 王侯将相宁不种乎 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来或：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
55、 解答此题不仅要对《岳阳楼记》中所讲的“古仁人之心”的具体表现十分清楚，而且还要进一步把握“古仁人之心”的核心，这样才能有尺度去判断古人还有哪些行为也表现了“仁人之心”，才能理解“古仁人之心”的丰富内涵。具体讲“古仁人之心”的核心是忧国忧民的思想境界，认识到了这一层，就能理解“古仁人之心”在《岳阳楼记》表现为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，在《得道多助，失道寡助》表现为重视人和、施行仁政的政治主张，在《醉翁亭记》中则表现为与民同乐的民主思想。
56、 像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。
57、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风——志南和尚 洮河缘石含风漪,能淬笔锋利如锥——黄庭坚 清风徐来，水波不兴——苏轼 合意即可
58、 斯是陋室，惟吾德馨
59、 吹面不寒杨柳风
60、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
61、 山回路转不见君，雪上空留马行处
62、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
63、 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
64、 合意即可
65、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！——辛弃疾 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游
66、 再而衰，三而竭，彼竭我盈
67、 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
68、 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
69、 合意即可。
70、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
71、 不以物喜，不以己悲。
72、 醉翁之意不在酒
73、 千里莺啼绿映红 间关莺语花底滑
74、 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳
75、 但愿人长久，千里共婵娟。
76、 春风又绿江南岸 千里莺啼绿映红 意对即可
78、 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
79、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
80、 孔子曰：“何陋之有？”
81、 李白、杜甫 诗经 国风 楚辞 离骚
82、 满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑
83、 苔痕上阶绿，草色入帘青。
84、 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合
87、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
88、 但愿人长久，千里共婵娟。
89、 受任于败军之际，奉命于危难之间。
90、 天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
91、 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
93、 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
94、 鞠躬尽瘁，死而后已。
95、 生于忧患，死于安乐。
96、 落花不是无情物，化作春泥更护花。
97、 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
98、 绿树村边合，青山郭外斜
99、 医之好治不病以为功
100、 王侯将相宁有种乎？
自己选吧！！！！
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