徐霞客曾称赞黄山，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这句话是什么意思？ “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是什么意思
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"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景，去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。
这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的。
黄山历史地位：
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。
扩展资料
徐霞客与“登黄山，天下无山，观止矣”的由来
明代最伟大的旅行家、地理学家徐霞客于明万历年间的1616年二月与1618年九月两游黄山，写下了两篇《游黄山日记》，其中1616年的《游黄山日记》还入选为高中语文教材。
在《游黄山日记(前.后)》两篇中述“因念黄山当生平奇览”，对黄山的“一路奇景”赞叹不已，一路上留连于黄山“奇松、怪石、云海、冬雪”。
钱谦益曾作《徐霞客传》，在传记中曾专门记述徐霞客游黄山经历：“已而游黄山、白岳、九华、匡庐”;评价徐霞客为古今记游第一，有感于徐霞客对黄山之美，亲游黄山，亦写了下著名的《黄山游记九篇》，一吐他对千古黄山的热爱之情。
作者以饱满的笔墨，抒写了对黄山风物的切身感受，留连于黄山的泉水、云海、尤其是在绵延数百里，千峰万壑“无树不松，无石不松，无松不奇”的奇松景观。
也正是徐霞客在黄山的这两次游历、登临黄山，才使徐霞客在遍尝海内外各名山大川后的晚年，对黄山优美山色发出：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣!”的感叹。
参考资料来源：百度百科-黄山
参考资料来源：凤凰网--徐霞客与“登黄山，天下无山，观止矣”之由来
五岳归来不看山,黄山归来不看岳什么意思？
五岳归来不看山，是说看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需在看了。
黄山归来不看岳，是说去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了~
五岳指那几座山？
五岳是中国五大名山的总称。即东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡阳市）、西岳华山（海拔2155米，位于陕西省华阴市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省浑源县）、中岳嵩山（海拔1492米，位于河南省登封市）
这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”
被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的。
"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了
因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景，去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。
一句自相矛盾的诗句
原文是徐霞客的"薄海内外,无如徽之黄山,登黄山,天下无山"
后被安徽当地人引申为"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"
就像青岛人引申古语"泰山岁云高,不及东海崂"
崂山和黄山都想通过一句诗句来证明自己胜过泰山胜过五岳,但很显然,只能是玩笑而已
这句话突出了黄山，意为一座黄山盖过了五岳，五岳虽各有特点，但黄山兼有五岳的特点。
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