戏曲《木兰辞》有真实的历史依据吗?
\u4ec0\u4e48\u53eb\u5386\u53f2\uff1f《木兰辞》是乐府诗歌当中的一篇,乐府诗歌起初可以吟诵,也可以作为歌曲传唱,后来传唱的曲谱流失,后人只能见到诗歌的文本。木兰辞当中的旋律朗朗上口,也比较押韵,是时人根据传说或者故事编篡而成的,诗歌当中记载的花木兰所处北魏时期,而除了后期的在《木兰辞》基础上的文学创作外,几乎没有对于花木兰的史料记载,因而木兰辞的主人公花木兰是查无此人的,但是木兰辞当中的诗句反映出来的有些细节是存在的。
经过三国和晋朝的长期战争,动乱不断,内地汉族人口锐减,给了北方少数民族入侵中原的可乘之机。因此,五胡十六国,少数民族大军入侵中原,内地十室九空,百姓处于水深火热当中。公元386年,北魏拓跋珪攻下洛阳,以此作为北魏的新都城,此时已经进入了南北朝时期,北魏是北朝前期的一个朝代,与木兰辞当中描述的一样,北魏与柔然作为邻国,为了争夺资源,也为了占据优势地位,彼此之间没少发生战争。公元424年,恰逢上任皇帝去世,新皇帝即位不久,柔然作为一个游牧民族所建的国家,其首领可汗趁此之际迅速带兵进攻北魏,北魏也不甘示弱,立即组织防御并准备反击,在北魏太祖的带领下,依靠灵活机动的战术以及地利优势,对于柔然战线的薄弱之处进行突破,并且以运动战歼敌,集聚优势兵力,不断消灭敌人,其后,带领骑兵,北出长城,对于柔然的大后方进行长途奔袭,连下三十多城,累计作战13次。
作战肯定是需要众多的兵员,古代征兵的方法很多是直接拉壮丁,或者三抽一,在特别情况下,兵员严重不足,只能放低征兵条件,而敌人柔然是游牧民族,比较强大,因此木兰年迈的父亲被征召是正行的,大军一行数万人,作战时都被盔甲包裹,个别女的混入确实很难发现,对柔然作战,北魏一直胜利,皇帝奖赏有功之臣是犒军的常见环节,因此花木兰的情况可能是当时环境下的一个特例,但是没有史书明确记载,因而后人将其当作传说来鼓舞年轻女子。
历史上没有关于花木兰的记载,但是诗的语言风格以及其中的描写很具有南北朝时期的特征,反映了当时的一些风俗和思想。
花木兰这个人物是有历史依据的,但是《木兰辞》是根据花木兰这个人物事迹编撰的。
虽然没有历史依据,但是《木兰辞》中的花木兰所处时代是魏晋南北朝时期,特别是五胡十六国时期是中国历史上战乱的时代。
虽然历史上的木兰辞中的木兰并没有真实的记载,但是里面对一些事物的真实描写就是真实的,有历史依据的。
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