木乃伊有何价值或对后世有何影响?

木乃伊的这个字音Mummy,原本是 *** 语-「沥青」(也就是马路上的柏油)的意思……在十二世纪 *** 民族统治埃及时, *** 人误以为这种先人遗体是浸泡在沥青之中,才会变得那么黑,所以以沥青之名Mummy来称呼。 事实上,木乃伊并不是埃及特有现象,也不是埃及人首创。1983年在南美智利北部阿卡利海岸,偶尔发现了一批人工「制作」的木乃伊,已被证实是西元前8300年,所完成的,虽然手法与埃及人不同,但「保存先人遗体」的观念比埃及更早。木乃伊的形成可以是因为某种自然环境条件;例如干燥的沙漠,而脱水形成的木乃伊。像在中国新疆沙漠中发现6000年前的「楼兰美女」,就是属于在自然环境中,干燥脱水而成。(事实上,原始的古埃及人也因为这种现象,肇始制作木乃伊的观念)。另外也可以是人为因素例如;湖南长沙出土的马王堆—西汉侯夫人,尸身在人为条件下,历经二千年而不腐,皮肤仍有弹性!内脏几近完整,这也应该算是一种木乃伊。总之木乃伊就是指先人的遗体,就价值而言,它是无与伦比第一手的宝贵资料!(但在中国古代民间,却将这种尸身不腐化的现象称为「魑」,把它视为是一极不吉利的象现,如果发现这种现象,要立刻将尸身火化以避免为害人间!) 古埃及不是第一个「制作」木乃伊的民族,但却是「制作」最多的民族。不仅人类,各式各样的动物也是「制作」成木乃伊的材料。例如猴子、鳄鱼、牛、猫、甚至各种鸟类等。全世界大概也只有埃及才会如此刻意的大量制作木乃伊。 木乃伊明热潮:1798年拿破仑远征埃及之后,古埃及的文物才引起世人注视。当时的欧洲人很惊异木乃伊的现象,而产生种种奇怪的说法。例如:将木乃伊磨成粉后是最好的锉伤药,称之为mumia;据说十四世纪的法皇朗梭一世Francois I经常服食藉以强身。还有人将木乃伊视为珍馐、端上餐桌,这还是非贵族大户消费不起的名菜呢! 其实这些还不是埃及文物快速损失的原因。陪葬的大量财宝才是觊觎的对象。 *** 人甚至出版了一本「藏珠之书」The Books of Buried Pearls专门介绍如何偷窃木乃伊的财宝;而不会被守护神咀咒的书籍。虽然木乃伊经过人们无知的大量消耗,但是现存的木乃伊数量依然是博物馆的梦魇,可见古埃及人几千年来制作的执著。根据统计,埃及三千年来,制作了约七亿个木乃伊,这其中包括了各式各样的动物木乃伊。而动物的木乃伊跟人类一样,拥有型棺与面具,甚至专门的墓室,如孟斐斯Memphhis地区的塞拉皮雍神殿Serapis下的「圣牛墓」。 埃及人为什么会如此大量的制作木乃伊呢?可能要扯到太阳东升西降的自然现象有关,因为埃及人认为尼罗河东岸是太阳生活的地方;也是活人居住的地方。而尼罗河西岸是太阳归去的场所;也就是死者前 往的归所。因此早期史前的埃及人,只是将尸体直接的埋进尼罗河西岸的沙漠里。经过沙漠的干燥脱水后,一阵风砂又将尸身暴露出来,埃及人民又可以见到面貌完整,栩栩如生的先人,这种现代视为自然的现象,但是在早期的原始埃及,就需要神话来解释了。再则在自然界某些动物或昆虫,为了逃避天敌,会有装死的本领、在人体医学中,偶然也会有“假死”的奇迹现象。(pretend to bedead)这些都可能是埃及人得到「人体不朽、死后复活」的雏形概念。 结语: 传统的说法认为:制作木乃伊是重现奥斯烈司的重生过程(12)。人们模仿它的型态以取悦他,好让自己跟它一样能够重生。因此即使费时费力(脱水四十天,化妆三十天),埃及人却乐此不疲。目前最早的木乃伊实据是属于第四王朝,所制成的实物(2600BC)。到了第二十七王朝(1085BC~945BC)(约当中国西周初期成王,至中期孝王时)时,木乃伊的制作技术达到最高峰!但其后就逐渐演变成只注重外表,将死者表面化妆得栩栩如生,并且用简单的松香麻布封好内外,来掩盖尸臭。所以后期的木乃伊,到了今日,在厚厚的亚麻布下只剩下少许的骨骸了。以往尽心尽力永保尸身的技术就渐渐失传…只凭我们后人想像。
参考: blog.yam/snefru3160/article/6390807
木乃伊(Mummy)是在人工防腐情况下或自然条件下可以长久保存的尸体。木乃伊一词源自波斯语,原义为蜡,欧洲人用来指古埃及涂抹防腐香料保存至今的尸体,中国自明代以来将其音译为木乃伊。 古埃及人认为人死后可以复活,而复活的条件是保存尸体。 制作木乃伊需要先将尸体挖去内脏,浸过盐水,在腹腔填以乳香、桂皮等香料,缝合后把尸体浸入特制的防腐液中,经70天取出,再裹上麻布,填以香料,涂上树脂,就做成了木乃伊。 木乃伊有何价值或对后世有何影响 古埃及人的宗教思想其实是源自受自然环境的左右.这种对周围动植物及自然现象的敬畏逐渐发展成为图腾崇拜.例如狮子
鳄鱼
尼罗河河马和巨蛇等体现了令人惧怕的威力
母牛和母羊不同寻常的生殖力
天地
太阳
月亮和洪水等也因具有使人敬畏羡慕的特性而受到古埃及人的崇拜 古埃及人相信他们的国家是地球的中心,神祇居住的地方,而埃及人便是神的选民。古埃及的法鲁王是帝王,也是神的儿子,具有无上的权威,他代表神在地球上进行管治,是凡人和神交往的媒介。因此他们会认为是神引导国王及其军队抗敌外寇,征服异国。进而,古埃及人会认为所有民族都受诸神的统治。诸神告诫人们该做什么,不该做什么;世上出现罪恶是因为人们违背了神祇的意愿;造孽的人会遭受报应,相反行善的人会得到奖赏。同时,他们认为是神祇主宰人的命运。人的出生和成长均由两位神掌管。 但这思想并不是绝对的,因为古埃及人很早就相信人类是可以行事,甚至可以违背神的意愿,但是只有神的意愿才是永恒的,才会变成事实。古埃及人希望死后能复生,继续享受人间的快乐,害怕一死便会永远睡下去,再不能醒来回到快乐的人世。      另外由于埃及大部分地区属沙漠地带,当尸体埋在干燥高温的沙土里,身体很快变乾,成了皮包骨,而之后就很少变化。古埃人在挖掘墓坑埋葬死人时,常会发现很久前埋下的尸体脸部面貌仍然依稀可辨。这现象使他们相信人死后在另一个世界继续生存,进而想像死者的世界和他的生活情景。      古埃及人认为人生在世主要是依靠两大要素:一是人体,二是看不见的灵魂。人死后,灵魂可以自由离开尸体。但尸体仍是灵魂依存的基础。为此,要为死者举行一系列繁多的仪式,使他的各器官能重新发挥作用,使木乃伊可复活,继续在来世生活。
参考: home.ied.edu/~s0274096/religion
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参考: yahoo

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