为什么电影里的僵尸不论男女都是穿官服的呢? 为什么港片里的僵尸都穿清朝官服

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  清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象,因为清朝官服比较直统统的,颜色较深,加上官帽的外形,整个服饰与汉服不一样,有一种压抑、沉闷的味道,所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍,也不是不可以,但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大,拍僵尸没有清官服合适,反而会有一种飘逸的仙气在里面。所以拍漂亮的女鬼一般就穿的是古代汉服啦。

  僵尸着清装是早期香港电影中的 并非所有僵尸都是穿清装 只是先入为主的思想在作怪 而且清装比别的朝代的服装怪异些 蹦起来时也僵硬的多 别的朝代的衣服蹦起来太飘逸 没有僵尸那种僵硬的感觉
  再就是修炼也要年头的吗。很明显清朝的僵尸都是初级班的。很任意就被发现了。所以被发现,被抓到的都是清朝的初级僵尸。
  别的朝代的僵尸的进入中级或高级或特级或进化级的班级了。人类是抓不到的。也是发现不了的。就是发现了也对付不了。

  香港僵尸片来龙去脉
  http://ent.tom.com/Archive/1002/1353/2003/6/16-60524.html

  中国僵尸的由来

  僵尸:人死后,尸不腐。吸收阴气,灵气可随意活动,但初期没有思想,只对血肉感性趣。长成后,可于天神对抗。
  僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物,它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。
  僵尸是一口气积聚而成的,人在生前的生气.憋气.闷气.在死之后会在喉咙那留下一口,这样也不能说就是僵尸了,因为要成为僵尸含需要天时.地理.人和.它才能成为僵尸,但是有百分之九十九的成不了,百分之一的才能成啊~! 现在不行了,因为现在都是火化了,所以我们今天看不到了。
  中国僵尸传说:
  话说一穷书生进京赶考,没钱住店便在城外找著一破庙住下。同行的还有一木匠.殊不知此破庙有僵尸,僵尸乃冤死之人未投胎化成的厉鬼,附在死尸上成为半人半鬼的形状。 两人睡至半夜,发现僵尸起身便逃跑.僵尸追赶书生,书生情急爬了树,此时木匠拿著墨斗在棺材 上横竖弹了几下。将棺材给封了起来。僵尸追不上树,回庙中去,发现棺木被封,回头找书生。因僵尸只能跳无法爬,一直在树下抓不到书生。僵尸气极伸手用力往树干一插,长指甲深入树干无法拔出,此时鸡叫天明了。僵尸白天无法动作,村人围观,就此僵尸传说始流传。
  僵尸最早出现在五代的南唐,不过那时候只有说到尸变还没有僵尸这名词,僵尸是从清朝才开始大量出现,但是僵尸最多年代的应该是清末民初的时候。
  清末民初,中国正值烽火乱世,尸横乡野 大家只顾著逃难。也没有人会去帮别人收尸。
  再者,当时的环境卫生及医药普遍不发达 而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共处一室的现象是很普遍的事情。
  听说,直到民国三,四十年间僵尸才慢慢变少,原因很多但听说,在大陆存活下来的僵尸都是千年僵尸不容易被人发现。

  其实清朝先兴僵尸一词,僵尸等於赶尸的尸,咁可以付得起钱赶尸的家族大都系D贪官,系官同有钱人先会去外地工作同有钱赶条尸返乡下,所以佢地都会穿官服的罗

  湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源於湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

  亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

  又称移灵,属茅山术祝由科,发源於湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

  亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

  湘西赶尸之说
  起源
  僵尸之说盛行於明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

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  尸变概念
  养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
  坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生
  新死的尸体被邪物/邪气附身
  尸体吸收了阳气,借人生气而尸变
  人死之际,魂一散而魄滞
  起源
  僵尸之说盛行於明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

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  三魂七魄乃道家之说

  魂乃阳性神灵,附於人的气,主宰精神思维活动
  魄乃阴性神灵,附於人之形,主宰人的形体活动

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  尸变之可能性:

  人死后殡而不葬
  甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。
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  僵尸品种
  僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:

  紫僵
  白僵
  绿僵
  毛僵
  飞僵
  僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。
  游尸
  伏尸
  不化骨

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  僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」

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  对付僵尸的法宝
  收复僵尸器物有以下几类:

  镜子或八卦。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」
  桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」
  鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
  枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」
  扫帚
  铃铛
  易经
  通书
  墨斗线
  石工锥
  斧尺
  糯米、米、米筛、赤豆
  火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」
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  电影中的僵尸
  僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡著。也是在电影中,僵尸总是穿著清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。

  另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。

清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象,因为清朝官服比较直统统的,颜色较深,加上官帽的外形,整个服饰与汉服不一样,有一种压抑、沉闷的味道,所以用于拍僵尸最合适。

会不会是做的像清代官服的寿衣呢?
僵尸片看的少,不大懂哎~~

因为古代有钱有地位的人才会把死人保存的很好,才有可能变成僵尸啊。

其实所谓 官服 就是 棺材服 -_-!!!

僵尸着清装是早期香港电影中的 并非所有僵尸都是穿清装 只是先入为主的思想在作怪 而且清装比别的朝代的服装怪异些 蹦起来时也僵硬的多 别的朝代的衣服蹦起来太飘逸 没有僵尸那种僵硬的感觉

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