“耍”字为什么是女字底？表达了什么含义？
不得不说，古人造字可谓用意深刻，经过深思熟虑把每个字造得惟妙惟肖。“耍”字就是一个典型的代表。
当然，很多人看到这个题目，把“耍”的意思与“女”的含义联想起来，还真容易想歪，联想起某些不堪入目的意思。不过，古人造字却是没有这么低俗的。
不信的话就听我道来。
耍，是个会意字。字从而，从女。“而”本义为颊毛，引申义为柔软。“而”与“女”联合起来表示“柔软的女子”。
作为名词的本意是年轻女子柔软的身体或轻柔的身姿。
作为动词的本意青年女子做及其柔软的动作。
比如，汉语词“耍拳”是指一套柔中寓刚的中国拳法，与西方拳击有刚无柔的打法截然不同。
可见，“耍”字在创字的原初意思上就是表示女性柔软的身姿以及表现形态，是自然界的“颊毛”的柔软在人类身上体现的一种美好意象。
只不过在流传过程中，“耍”字的意思单独被提炼出来以后，出现一些流俗的，偏离造字原意本身的意思。
比如在宋代，周邦彦的《意难忘》中：“长颦知有恨，贪耍不成妆。”这里是玩耍的意思。
在《水浒传》中“等他来时，诱他去粪窖边，只做参贺他，双手抢住脚，翻筋斗，攧那厮下粪窖去，只是小耍他。”这里是戏耍的意思。
在清代《清异录》中又出现了“赌博”的意思：“负者献耍金耍银买燕”、“耍钱（指赌博中压的钱财）”。
作者：一蓑烟雨
“耍”意即“杂耍”。
本意是“女子柔软的身姿”。
耍是会意字。上“而”下“女”，“而”本指脸上的“颊毛”，就是脸上长的软毛，连起来就是柔软的女子的意思。
柔软的女子好像和耍也联系不起来啊，其实有原因的。
“耍”形同“要”。
“要”是西女组合。
古代皇帝，经常会要求西域的小国进贡，这是直接索取，就是直接“要”。
而要的最具代表性的便是西域的女子，便是西女（胡女），组合起来便是“要”。
西女来华，带来一种节目，便是柔术，类似于现在的杂技。这种由西女带来的节目便成为“耍”，又称为杂耍。
所以“耍”字上“而”，下“女”。
我们的汉字，生生不息，历久弥新，极具生命力，民族凝聚力，我们的造字法更是天下一绝，主要有“六书”：象形，指事，会意，形声，转注，假借。而与女是象形字，而与女合字，上而下女一一耍，就是会意字了。耍的意思，现代的说法是：玩，玩耍，玩弄，戏弄，施展手段，表现才能。
耍是会意字，从而从女，上而下女，而是儿，本义是男子儿童颊毛，也引申为柔软，合起来为男女或儿童在一起玩弄，也表示柔软的女子，或特指年轻女子柔软的身姿。我们的古代，很长一段时期，都是男尊女卑，重男轻女的，这思想心态，在造字上也有所表现，上而下女，一是体现了重男轻女，男尊女卑，而实际情形中又多是如此，男强于女而上，女弱于男而下。
汉字的意义随时代发展而会有变化，耍字亦然，一说耍，就让有些人出现意象或流俗卑下的想法意思。耍是柔术的表现，有玩耍戏弄之义。如耍什么，就是玩弄什么，表演戏弄什么的意思。假儿真女即为耍，男可耍女，女更可耍男，有而无女不为耍，无女也耍不起来，且要女在下方可耍，在左在右在上都耍不成，耍就是玩弄戏弄调戏表演。耍有玩而不恭之意，更有逗你玩的意思。说耍是不严肃的，也有虚伪不真不实之意，耍要有才能技能本事才可做到，儿童的玩，往往称不上耍。耍街玩意明显，耍流氓则有蛮横无理之做法了，耍男人女人，则有欺骗蒙坑之技在。耍用在不同场合环境下，所表达的意思也是有不同的。
中国文字博大精深，每个汉字都有其独特的含义，东汉著名文字学家许慎《说文解字》有云“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字……周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意。二曰象形，象形者，画成其物，随礼诘诎。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成。四曰会意，会意， 比类合宜，以见指挥。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受。六曰假借，假借者，本无其事，依声讬事。"
“耍”字便是会意字，上面的“而”字是男子下颚胡须的意思，整个字的意思就是用胡须戏弄女子的意思，可以引申为不正当的行为。之所以是“女”字底，是因为古代女子地位低下的缘故。甲骨文中的“女”字像是一个敛手跪着的人形，其地位就可窥见一斑。
“耍”这个字现在用的非常广泛，和“消遣”一类的活动都可以用“耍”这个字，比如“玩耍” “耍牌” “耍钱”等等。
文字的构造，是需要传递，或某些表达。在远古石器时期，没有文字，传递信息，通过发出某种声音，和指手画脚，向对方传意思。
面对面，发出些声，或用身体做某些动作，对方很快明白什么意思，但时间长了，这些声音和动作满足不了日常需要，人们慢慢想办法，能表达更多的意思，或让自己的想法传得更远。
有一日，有个妇人，为了让自己的拼头晚上来约会，但自己不好意思开口，她摘一张大树叶，用黄色的泥块，在上面画个半圆带弯的图形，在旁边画个像山洞的图形。可能想向对方传达，看见月亮的时候，到山洞来约会。那时候还没有房子，有些住山洞，有些搭木棚子，有些在树上做些居住的地。
那人接到树叶后，反复看带猜，还真让他明白传递过来的信息。当晚，月亮升起来时，他稍作打扮，还带上一些战果，狼牙，虎皮等等，这些证明自己是勇士的东西，开心地去赴约，当然，事后的结局是美好的。
人们越来越聪明，各种图案应运而生，传递的意思越来越广。三人成众，三石成磊，等等。后来，有些图案出现传递错误的意思，或有些图案体积较大，当时，一些有实力的学者，把一些图案简化些，还注明要传达的意思，当然，收效很大，意思更准确，图案更简化。
耍字也不的例外，当时不是这样写的，慢慢简化了才变成这字，一个大蚊帐下，有个女人，称之为耍。
我们把“耍”字拆开来分析。
先说而。而”是“耏”的本字。而，甲骨文像下巴（口）下长着茂密长须。有的甲骨文把“口”形简化成闭着的嘴的形状。金文将甲骨文字形中的下巴形状简化成一横。有的金文有所变形，误将独体字拆写成上下两部分。 造字本义：名词，下巴上的胡须。 篆文承续金文字形。隶书承续金文字形。当“而”的“胡须”本义消失后，篆文再加“彡”（毛发）另造“耏”代替。
而字，最初意思是颊毛，而颊毛也，象毛之形。 是人两颊的毛（腮帮子上的胡子，即“连鬓胡子”），它是象形字，像腮帮子上长的胡子的形状。上面的“一”表示鼻端，“一”下面“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在下巴上的胡子。
再说“女”字。“女”字在甲骨文像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手。有的甲骨文头部位置加一横，表示发簪。有的甲骨文在臂弯位置加两点表示乳房，写成"母"或"每"。 本义指女人，能生育、哺乳的人类属雌性。金文、承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书严重变形，以致"人"形消失，"手"形消失。
在知道了“而”是一个象形文字，代表胡子，胡子么是男人特有的东西。可以说代表男人。耍有玩的意思，男人在上面，女人在下面，就叫耍了噻。中国字不是随便整的。。
如果这样纠结于某个汉字，那可有的纠结了，专家也没这样纠结过吧。
我们只需要理解一个字的代表了什么意思就行了，没必要去纠结这个汉字的来历啊，怎么创造的之类的。
哪怕是字典，也没有解释一个汉字的来历和创造的原因，而且好像也没有人把所有汉字的来历创造研究一遍。
不知道经历过这种现象的人多不多，就是当你看一个字看的久的时候，会发现这个字越来越陌生，甚至到最后你都可能不认识这个字，觉得这个字不像你认识的字了。
我就出现过这种情况，盯着一个字久了，忽然发现很陌生，感觉自己不认识了。
所以我们没有必要把一个字的创造原因都了解清楚，只需要了解这个字代表的意思就可以了，不然就是自己给自己找烦恼。
耍（刷）是由而和女会意而成的字。而表示指男人的胡须，这里指示长胡须的男子；女指女人，这里指戏剧中扮演女子的小旦，字形会意为有男子扮演女子的小旦。借“刷”声表示男子扮演女子小旦，要在脸部刷上一层白粉，把胡须掩盖起来。耍的本义为男扮女装的戏剧表演。
“要”和“耍”字，字形相近，但字意不同，站在女人的角度来说，“西、女”组成的“要”字，有指性的话题，女之西即指女阴“我要”，而“耍”字是由“而、女”组成的“耍”字，“而”可理解为“不是”即“而不是”(指西字)或没有“西”(女阴)，那么既然又没有又不是那你“要”来干什么？是在“耍”我(男)吗？
耍的解释1 游戏 。玩耍，2玩弄，戏弄。耍弄。3舞动，施展。
耍拆分，而字与女字，而最初意思颊毛，是一个形象文字，甲骨文的而字与现在的而字区别不大，是现在而字去掉上面厂字，意思是说一条一条的，象胡子一样，男人才有胡须，中国汉字意义深刻，而在古代有胡须的意思，耍就是用胡须在女人脸上来来回回，体现了中国古代对女性不尊重。只所以对女性不尊重，耍才成了女字底。
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