冯玉祥历史上九次倒戈，人称倒戈将军，为什么建政后的官方历史对其评价挺高？ 冯玉祥做了什么事情，为何被人称为“倒戈将军”？
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冯玉祥，字焕章，原名基善，原籍安徽省巢县 (今安徽巢湖市)，有"基督将军"、"倒戈将军"、"布衣将军"之称。对于冯玉祥的倒戈次数，一直争论不休，有人说三次有人说八次，但是已经有很多历史学家和研究者已经确定，冯玉祥一生倒戈的次数准确的应该是九次，所以对于这么大数量的倒戈，人们就戏称他为“倒戈将军”。
虽然被称为“倒戈将军”这一充满贬义的称号，但是纵观其一生，历史对他的评价还是褒贬不一的，虽然冯玉祥在军阀混战时期多次下野又多次起兵，充满对领土的执着和对权力的渴望，是典型的旧军阀行径。但是在抗战爆发后，他却一直坚持着抗战的主张，并且为民族大义不再执着于个人得失，积极奔走于各种抗战活动，不失为一个爱国军人。
周恩来总理就在悼念冯玉祥将军时称:"冯玉祥将军是一位从旧军人转变而成的坚定的民主主义战士;虽然和所有的历史人物一样，由于政治视野的局限，在他身上不可避免地存在这样那样的缺陷，但是，瑕不掩瑜，冯玉祥将军为中国民主事业的贡献，将是永垂不朽的。"
冯玉祥，中国国民革命军一级上将，西北军阀首领，中国国民党党员，中国国民革命军事委员会副委员长，官方评价的爱国民主人士，原名基善，字焕章，原籍安徽章巢湖，生于直隶青县(河北沧州)，1948年死于回国的轮船上。
对冯玉祥的评价，虽然存在许多说辞，但其治军严善练兵好艰苦无人怀疑，布衣将军就是对冯玉祥最好的写照。
事实上，他练兵严格，讲究方法和战术，注重爱国爱民精神教育，强调纪律是军队的命脉，致力整饬军纪，并身体力行，赏罚严明;关心爱护士兵，要求长官与士兵同甘苦共命运，要象对待子弟一样关心爱护士兵。还亲编《军人精神书》、《战阵一补》等书作教材，并经常亲自给官兵授课示范。
认为冯是一个爱国民主人士和将领，原因主要在于他一生曾反清反袁反北洋军阀反蒋和积极抗日，在这一点上，大部分人的观点基本上和官方一致。正如冯玉祥在自写的《我》中写道:只求为民，只求为国。奋斗不懈，守诚守拙;此志不移，誓死抗倭！的确，冯在爱国爱民上毫不含糊，不论是谁，关系再好，只要不利国不利民，他都会坚定不移地予以反击，所以冯素有"倒戈将军"之称。
当然，冯玉祥毕竟是旧式军人，他生活在中国军阀最多也最混乱的时代，他的思想和行为上也难免带有军阀意识和作风，他曾杀过不少政敌和对手，他的每次反击和倒戈也难免带有自保和求生的成份，以至有人对他的作人和诚信有所怀疑，还有人认为冯玉祥是一个阴险狡诈、思想多变之人，他多次下野又多次起兵，充满着对军队、地盘的执着和权力的欲望，是典型的旧军阀作风的体现。
但纵观其一生，再和其他军阀横比，冯玉祥的爱国爱民情怀却不能不值得我们大家称道与点赞。
冯玉祥一直没有违背孙中山时代革命党的初衷，在之后做的所有事情全都没有违背反满、革命两条基本底线，九次倒戈属于强行拼凑出来的东西类似于“十个不得不看的电影”一样滑稽。
未来的中国历史在脱离了意识形态的纠纷和各种影射史学之后，会更加尊重冯玉祥。
因为他9次打砸的都是国民党所以说冯玉祥还是很有正面的形象的，他在帮助国家上面立下了很大的功劳，所以说后来会被授予这么大的评价。
一个倒戈将军而已，历史是公正的，这才百十年而已。死后百十年的好评价算不得什么，有官方操纵的成分。死后几百上千年依然好评不断这才是真本事。就冯玉祥这种人物要名留青史也是跟吕布一样的性质，不过好在人家吕布比他能打仗，而他在倒戈出卖队友上比吕布厉害，一生九次倒戈…………
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