玉真的可以辟邪吗? 玉可以辟邪吗?

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古往今来,玉都是避邪之物,具说玉一旦戴在身上,便不可轻易地摘下来,因为玉是有灵性的,如果有一日你佩戴的玉掉了,那么说明那块玉已经帮你挡了一劫,千万不要重新戴上,而是应该用红布小心包好,收藏起来,另买一块玉去开光后再戴。 玉对身体有好处,想必不用我多说,一块跟在你身边多年的玉,会根据你身体的变化而变化,如果你的身体好,那么玉的成色也会越来越好,如果你的体质不好,那么玉的成色也会混浊,具说玉石可以吸身体内不好的东西。 但要切记,已经戴在身上的玉不要长时间摘下,否则会有祸事发生,这也是它邪性的地方

 玉器上的辟邪,今所见最早作品为汉魏至南北朝物,现将此期的典型代表作分述如下:

  迄今所知,汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪,其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土,一高2.5厘米,长5.8厘米,圆雕,作昂首前视,张口露齿,头顶中部有独角,颔下有须,尾垂于地,腹两侧有羽翅,表面保留一些原玉璞皮质色,呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米,高5.4厘米,形式与前述一器同,亦为圆雕,唯形作直目前视,作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土,器较高大,计高18.5厘米,长18厘米,形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似,唯背中有圆筒式插座,脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外,除上述三件出土的玉辟邪外,另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪,亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。

  汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪,今仍有一批早年出土或传世品,其中较精美者有北京故宫博物院藏四件,台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近,唯有的为双角,有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别,其上除整器是一双角辟邪且较大外,又于其胸腹间爬行两只小辟邪,后者或即其子。

  从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析,知此期玉辟邪有如下一些情况和特征:

  ①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪,是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物,说明以玉作辟邪形器,最晚在西汉中期已开始。

  ②此期玉辟邪,其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外,就主流而言,都是用圆雕法琢制,其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。

  ③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的,但其共同特点很多,是综合狮子头和身,犀牛或双角兽之角,羊须、鸟翅、虎爪子一体之作,充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。

  ④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分,可能有两种原因:一种可能是代表不同的神兽,如有的古书记述,称双角者为辟邪,独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左,把独角者称辟邪,而双角者为其它神兽。另一个可能是,独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关,如本处所录各器中,一般年代较早者为独角,而年代较晚者为双角。因此,究竟何说为宜,唯待今后更多的科学资料来证实,在没有完全搞清其确切原因之前,此皆暂称为辟邪。可见玉有一定得辟邪作用,中国彩色宝石网上面也有说很多玉和宝石有辟邪的作用

玉可以辟邪是一个常见的说法,但是它是否有科学依据尚无定论。
有些人认为,玉是吉祥、平安的象征,可以起到辟邪的作用。玉也被认为有通神的作用,可以作为人神沟通的媒介,获得神明的庇佑,抵御邪物的侵袭。此外,玉还有助于提升气场,当佩戴者遭遇邪气、煞物时,不会感到恐慌,反而会变得踏实稳定。长期佩戴玉石也可以不受内心邪念干扰,去除心中之邪,达到辟邪的效果。
然而,目前并没有科学证据证明玉可以辟邪。玉之所以有辟邪的效果,可能是由于人们对玉的信仰和传统文化的心理作用。此外,玉石的种类很多,价格也存在着较大差异,产量大的品种价格通常较低,而比较稀有的品种价格较高。无论价格多少,只要确定是正品,那么就有辟邪之效。
因此,虽然玉在某些传统文化中被认为可以辟邪,但是否有科学依据还需要进一步研究。

古往今来,玉都是避邪之物,具说玉一旦戴在身上,便不可轻易地摘下来,因为玉是有灵性的,如果有一日你佩戴的玉掉了,那么说明那块玉已经帮你挡了一劫,千万不要重新戴上,而是应该用红布小心包好,收藏起来,另买一块玉去开光后再戴。 玉对身体有好处,想必不用我多说,一块跟在你身边多年的玉,会根据你身体的变化而变化,如果你的身体好,那么玉的成色也会越来越好,如果你的体质不好,那么玉的成色也会混浊,具说玉石可以吸身体内不好的东西。 但要切记,已经戴在身上的玉不要长时间摘下,否则会有祸事发生,这也是它邪性的地方。

不用开光就行,只不过开光了会更好一些。当然能辟邪,要不然戴玉怎么会自古流传了几千年。戴玉还能增加人的气质,转运和替人挡灾。

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