橘生南为橘,橘生北为枳是什么意思?

"橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"的意思是:橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树。

这句话的寓意在于说明:同样一件事物,由于环境的不同,其结果可能有很大的差异。

《晏子使楚》原文:

晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”

晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生准南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。

翻译:

晏子来到了楚国,楚王请晏子喝酒,喝酒喝得正高兴的时候,公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道:“绑着的人是干什么的?’(公差)回答 说:“(他)是齐国人,犯了偷窃罪。”

楚王看着晏子问道:“齐国人本来就善于偷东西的吗?”晏子离开了席位回答道:“我听说这样一件事:橘树生长在淮河以南的地方就是橘树,生长在淮河以北的地方就是枳树,只是叶相像罢了,果实的味道却不同。为什么会这样呢?(是因为)水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西,一到了楚国就偷起来了,莫非楚国的水土使百姓喜欢偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自取其辱了。”



这是一句成语,意思是“人的性格是受环境影响的”。"橘生南为橘" 指生长在南方的橘树,形态鲜艳;"橘生北为枳" 指生长在北方的橘树,形态不如南方的鲜艳。这句成语比喻一个人的性格受环境影响,环境越好,人就越有优秀的性格和品德。因此,这句话强调了环境对人的影响。

拓展资料:

橙子是一种柑橘类水果,在世界各地广泛种植和消费。它是一种多汁、甜的水果,富含维生素C和其他必需营养素。橙子是柚和柑橘的杂交种,据信起源于中国东南部。它现在广泛种植在温暖的气候中,包括美洲、欧洲和亚洲,并被用于各种菜肴,既甜又可口。除了烹饪用途外,橙子也是生产橙汁和其他果汁产品的重要作物。



“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的意思是:橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树。

这两句话出自于先秦时期刘向的《橘逾淮为枳》原文如下:

晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”

左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’”

晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”

王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”

王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

翻译成现代文如下:

晏子将要出使楚国。楚王听说了这个消息后,对身边近臣说:“晏婴,是齐国善于辞令的人。现在他将要来楚国,我想要羞辱他,用什么办法呢?”

身边的近臣回答说:“在他到来时,臣请求捆绑一个人,从大王面前走过,大王就说:‘这人是哪里人?’我们就回答说:‘这是齐国人。’大王再问:‘他犯了什么罪?’我们就回答说:‘他犯了盗窃罪。’”

晏子到了楚国,楚王赏赐给他酒喝。他们喝酒喝得正高兴的时候,两个官吏捆绑着一个人来谒见楚王。楚王说:“捆着的人是做什么的?”官吏回答说:“他是齐国人,犯了偷盗罪。”

楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷盗吗?”

晏子离开座位回答说:“我听说过这么一件事,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树,它们仅仅是叶子相似,但它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢?是因为淮南淮北水土不同啊。现在百姓生长在齐国不偷盗,可进入楚国就偷盗,莫非楚国的水土让人变得善于偷盗吗?”

楚王(尴尬地)笑着说:“圣人是不可随意戏弄的,我反而自讨没趣了。”


有一些词语可能不太理解,这里单独注释出来:


使:出使。

闻:听说。

谓:告诉,对......说。

左右:身边近臣。

习辞:善于辞令,很会说话。

方来:将要来。

欲:想要。

辱:羞辱。

何以也:用什么办法呢?以:用。

为:表时间,在,当,于。

请:请求,请让我。

过:经过,走过。

行:走。

何为:做什么 为:做。

何坐:犯了什么罪。坐,犯了……罪。

盗:偷盗。

至:到。

酒酣:喝酒喝得正高兴时。酣,痛快。

诣(yì):拜见,谒(yè)见

缚:捆绑。

曷:同“何”,什么。

为:做。

固:本来。

善:善于,擅长。

避席:离开座位。

之:代词,代指这样一件事。

则:就。

为:是。

为:成为,变成。

徒:只,独,仅仅。

其实:它们的果实。其,指橘和枳。实,果实。

然:如此,这样。

异:不同。

得无:莫非。

使:让。

耶:语气词,相当于“吗”,“呢”。

熙:同“嬉”,戏弄。

病:辱。


最后,在这里简单介绍一下这篇文章的作者:

刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居汉代楚国彭城,仕于京师长安,祖籍沛郡丰邑(今属江苏徐州),出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代,刘歆之父。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,是我国最早的图书分类目录。三篇,大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书,其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书,而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。





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