如果没有真如无明自己会造业吗？ 依真起妄，是不是说无明贪嗔痴并无思想意识只是依据真如的思想造...
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没有真如，就没有无明。没有一个所谓的“无明”，无明就是糊涂了，你能说糊涂是个东西吗？真如是你的本体，就是你的真心，迷失真心了，就是无明，这是根本无明。还有枝末无明，导致人造业。多看看，多学，学的还不够，学多了实在想不通再问，别学了一点就开始自己想。阿弥陀佛！
提问者应该是初学佛者，或者是未学佛者，只是看了一点佛经，断章取义。
真如者，灵明妙觉，自性真心，如如不动，清净无碍。
无明者，愚痴烦恼，对错误的一种主动误解。
灵明自性妙觉真心，和无明烦恼，都是依肉体而作用。
修成就的大德，高僧，开悟见性的祖师，是真如做主，无明烦恼不起作用。
愚痴凡夫，是无明做主，主使六根，贪图享乐安逸，温暖舒适，被权力欲望控制，以至于造下种种恶业，这就是凡夫，因为真如自性不能出来做主。
真如和无明，不能是造业的主体，主体，是肉体的人，因为无明起作用，为得到权力和欲望的目的，而起的作用。
业，是佛教的基本概念，佛教认为业是产生结果的因。业有善有恶，善业有善果，恶业有恶果。
无明，佛教名词。指痴暗昧，无所明了之意。无明是一种错误的认识，没有正确的认识，自然也就没有正确的行为。
因此，如果没有真如无明，自己可能会造业。
如果没有人针织的话，那么其实会有这种制造业嘛，我觉得也是都是存在的，这些都是必然性的一个状态
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