日本人的院子里用耙子刮得沙子是干啥的 生活小常识.
\u751f\u6d3b\u5e38\u8bc6\u6709\u54ea\u4e9b\u5e38\u8bc6\u5c5e\u4e8e\u4e00\u4e2a\u77e2\u91cf\uff0c\u5b83\u662f\u968f\u7740\u793e\u4f1a\u5f62\u6001\u7684\u4e0d\u540c\uff0c\u65f6\u4ee3\u7684\u53d8\u5316\u800c\u5b9a\u4e49\u7684\uff0c\u73b0\u4ee3\u793e\u4f1a\u5b9a\u4e49\u7684\u5e38\u8bc6\u4e0d\u4e00\u5b9a\u80fd\u7528\u5728\u65e7\u793e\u4f1a\uff0c\u5728\u67d0\u4e00\u4e2a\u5708\u5b50\u6216\u8005\u56fd\u5bb6\u6d41\u884c\u7684\u5e38\u8bc6\u4e5f\u4e0d\u4e00\u5b9a\u80fd\u9002\u7528\u4e8e\u5176\u5b83\u9886\u57df\u3002\u5e38\u8bc6\u5177\u4f53\u6307\u7684\u662f\u5728\u4e00\u4e2a\u793e\u4f1a\u73af\u5883\u4e2d\u4eba\u4e0e\u4eba\u4e4b\u95f4\u666e\u904d\u5b58\u5728\u7684\u65e5\u5e38\u5171\u8bc6\u3002
这个叫“枯山水”，是日本禅宗文化中的一部分。波纹模仿的是水流、漩涡等。至于讲究，主要讲求“禅”意，通过石头的大小、位置让观者产生水的感觉。一般的风不会吹散它，整理它用的是特殊的那种耙子，类似农民平整土地用的耙子。
如果需要拓展，以下为详细解说。
顾名思义，“山水”必有山有水，而“枯”则表示干枯，二者合在一起，看似予盾，殊不知，那是日本最具特色的一种造园形式。所谓枯山水，就是没有真的山和水，几块大大小小的石头点缀在一片白沙之中，白沙表面梳耙出圆形和长形的条纹，看上去耐人寻味。欣赏时，需坐在庭前的过道上，慢慢观望，细细琢磨，才能逐渐心领神会。简而言之，那石头代表山、岛屿以及船只，白沙代表水，沙上的条纹则代表水的波纹。整体来说它就是一个有山有水有船的微型景观世界。
“枯山水”庭园属于禅宗庭园。禅是一种从人自身内部而不是外部寻求真理的信仰，禅僧一无所有，过着简朴的生活，他们每天都要久久地面壁冥想，以求达悟。“枯山水”庭园最初是为他们修行而设计的。空落落的庭院，只有黑糊糊的岩石孤零零地立在一片耙过的白沙地上，即使是走马看花的游客，到了这里也会身不由己地静坐下来，让思绪来一次任意的展开。
15世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看是白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。而砂石的细小与主石的粗犷、植物的"软"与石的"硬"、卧石与立石的不同形态等，又往往于对比中显其呼应。因其属眺望园，故除耙制细石之人以外，无人可以迈进此园。而各方游客则会坐在庭园边的深色走廊上--有时会滞留数小时，以在砂、石的形式之外思索龙安寺布道者的深刻涵义。
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条"河道"。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到"水"在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流江户时期，日本庭园中出现了以低矮灌木为主景的修剪式枯山水，其中，以17世纪滋贺县的大池寺庭园为代表作。它将杜鹃灌木丛修剪为几何形体，象征一艘"船"在波浪中航行，从而展现了一幅禅宗海景图。
同样位于京都的东福寺方丈北庭是日本昭和时代的枯山水庭园。它虽然建于20世纪二、三十年代，却仍然遵循古代的禅宗法则。其最具特色的是，这一庭园中，由苔藓和石块构成棋盘似的小方块，宛如退潮时海岸边的泡沫。它以一条曲线收边，边缘处种以成片的低矮灌木丛，配上星星点点静静开放的杜鹃花，给宁静的庭园添了几分生气。
沙子的用途很多，一是防滑，尤其是下雨天，光滑的水泥地板就比铺上沙子的地滑的多。二是防盗，有沙子的地人走起路来一定会发出声音，所以日本人的家的院子里喜欢铺上沙子。
这个叫“枯山水”，是日本禅宗文化中的一部分。波纹模仿的是水流、漩涡等。至于讲究，主要讲求“禅”意，通过石头的大小、位置让观者产生水的感觉。一般的风不会吹散它，整理它用的是特殊的那种耙子，类似农民平整土地用的耙子。
如果需要拓展，以下为详细解说。
顾名思义，“山水”必有山有水，而“枯”则表示干枯，二者合在一起，看似予盾，殊不知，那是日本最具特色的一种造园形式。所谓枯山水，就是没有真的山和水，几块大大小小的石头点缀在一片白沙之中，白沙表面梳耙出圆形和长形的条纹，看上去耐人寻味。欣赏时，需坐在庭前的过道上，慢慢观望，细细琢磨，才能逐渐心领神会。简而言之，那石头代表山、岛屿以及船只，白沙代表水，沙上的条纹则代表水的波纹。整体来说它就是一个有山有水有船的微型景观世界。
“枯山水”庭园属于禅宗庭园。禅是一种从人自身内部而不是外部寻求真理的信仰，禅僧一无所有，过着简朴的生活，他们每天都要久久地面壁冥想，以求达悟。“枯山水”庭园最初是为他们修行而设计的。空落落的庭院，只有黑糊糊的岩石孤零零地立在一片耙过的白沙地上，即使是走马看花的游客，到了这里也会身不由己地静坐下来，让思绪来一次任意的展开。
15世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看是白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。而砂石的细小与主石的粗犷、植物的"软"与石的"硬"、卧石与立石的不同形态等，又往往于对比中显其呼应。因其属眺望园，故除耙制细石之人以外，无人可以迈进此园。而各方游客则会坐在庭园边的深色走廊上--有时会滞留数小时，以在砂、石的形式之外思索龙安寺布道者的深刻涵义。
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条"河道"。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到"水"在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流江户时期，日本庭园中出现了以低矮灌木为主景的修剪式枯山水，其中，以17世纪滋贺县的大池寺庭园为代表作。它将杜鹃灌木丛修剪为几何形体，象征一艘"船"在波浪中航行，从而展现了一幅禅宗海景图。
同样位于京都的东福寺方丈北庭是日本昭和时代的枯山水庭园。它虽然建于20世纪二、三十年代，却仍然遵循古代的禅宗法则。其最具特色的是，这一庭园中，由苔藓和石块构成棋盘似的小方块，宛如退潮时海岸边的泡沫。它以一条曲线收边，边缘处种以成片的低矮灌木丛，配上星星点点静静开放的杜鹃花，给宁静的庭园添了几分生气。
绛旓細鏃ユ湰鍥灄鏋北姘村涵闄-鑰欏埗鐨勬矙鐮鹃摵鍦 杩欎釜鍙滄灟灞辨按鈥锛屾槸鏃ユ湰绂呭畻鏂囧寲涓殑涓閮ㄥ垎銆傛尝绾规ā浠跨殑鏄按娴併佹缉娑＄瓑銆傝嚦浜庤绌讹紝涓昏璁叉眰鈥滅鈥濇剰锛岄氳繃鐭冲ご鐨勫ぇ灏忋佷綅缃瑙傝呬骇鐢熸按鐨勬劅瑙夈備竴鑸殑椋庝笉浼氬惞鏁ｅ畠锛屾暣鐞嗗畠鐢ㄧ殑鏄壒娈婄殑閭ｇ鑰欏瓙锛岀被浼煎啘姘戝钩鏁村湡鍦扮敤鐨勮欏瓙銆傚鏋滈渶瑕佹嫇灞曪紝浠ヤ笅涓鸿缁嗚В璇淬傞【鍚...
绛旓細鍥犱负浣犵殑闈㈢硦鍒緱涓嶅钖勩佸姩浣滀笉澶熷揩锛屾墍浠ュ氨浼氱敤闈跺瓙涓鎷夛紝灏辨簿鐫鎷夊潖浜嗐傞潰绯婂埉鍑烘潵瑕佽杽锛岃蹇紝涓嶇劧灏变細绮鑰欏瓙锛屾憡濂芥墦涓涓浮铔嬫憡鍖鍗冲彲銆傞潰绯婃悈鎷屽ソ锛屾憡鐨勫揩灏辩涓鐐癸紝鎱㈠氨婀夸竴鐐癸紝鐢ㄥ嫼鎻愪笂鏉ユ椂鑳芥媺鍑轰笣锛屼竴涓嬪氨鏂
绛旓細閭ｆ椂鍊欑殑鎴戝浜庤繖浜涚鑿滅殑浜嬩竴绐嶄笉閫氾紝璺熷湪濠嗗﹩鍚庤竟鎵撲笅鎵嬶紝鍏堟妸鑿滅暒鐢ㄩ攧澶撮攧涓閬嶏紝鍦ㄦ妸鑿滃湴鐢ㄨ欏瓙鑰欏钩鏁达紝鐒跺悗鍦ㄥ湴閲屽潎鍖鐨勬寲淇╂帓灏忓潙锛屽啀鎶婇粍鐡滄垨鑰呰眴瑙掔殑绉嶅瓙鏀捐繘灏忓潙閲岋紝姣忎釜灏忓潙閲岄潰鏀3-4绮掔瀛愶紝涓婇潰瑕嗕竴灞傚鏂欒杽鎽革紝鏈鍚庣敤鍦熻交杞诲湴鍩嬩笂灏卞ぇ鍔熷憡鎴愪簡銆傝屽皬鐧借彍鍜屽皬娌硅彍銆佽尲钂裤佽彔鑿滀箣绫荤殑...
绛旓細1.閲戠煶婊 鍥犱负澶ц繛鏄竴搴ц姘村寘瀹圭殑鍩庡競锛屾墍浠ユ潵澶ц繛鏃呮父涓瀹氳鍘荤湅鐪嬪畠鐨勬捣鏅紝鑰岄噾鐭虫哗搴﹀亣鍖哄垯鏄璧忓ぇ杩炶糠浜烘捣鏅殑鏈浣虫櫙鐐逛箣涓锛屽湪杩欓噷鍙互娆ｈ祻鍒颁笓灞炲ぇ杩炵壒鑹茬殑椋庢櫙锛岃屼笖鍒拌繖閲岀殑浜ら氫篃鍗佸垎鏂逛究锛屽仛蹇建灏卞彲浠ョ洿杈撅紝闈炲父鍊煎緱涓鍘汇2.婊ㄦ捣璺 婊ㄦ捣璺綅浜庡ぇ杩炰腑灞卞尯锛屾槸涓鏉′复娴峰叕璺紝绗竴娆℃潵澶ц繛鏃...
绛旓細铔忓瓙涓鑸湪杩戞捣鐨勬矙娉ヤ腑锛屾嬁閾侀摬閾叉矙鐨勮繃绋嬩腑锛屽鏋滅湅鍒版矙涓湁灏忓瓟锛屽氨鏄洀瀛愮殑灞呬綇鍦颁簡锛岀湅鍒板皬瀛斿悗锛岀敤绛峰瓙铇哥偣鐩愶紝寰灏忓瓟閲岀偣涓鐐广傚氨浼氱湅鍒拌洀瀛愯嚜宸卞線涓婅窇锛岀劧鍚庨『鎵嬫姄浣忔斁鍒板皬妗堕噷灏卞ソ浜嗐傛捣鏄熶富瑕佹爾鎭簬娴呮捣搴曟矙鍦版垨娴风鐭充笂锛岃壊褰╅矞鑹筹紝鏈澶氱殑棰滆壊鏈夋榛勮壊銆佺孩鑹层佺传鑹层侀粍鑹插拰闈掕壊绛夈傜洿鎺ョ敤...
绛旓細鍦ㄦ捣杈圭殑娴呮按涓紝涔熸槸鏈夎澶氱殑澶ц瀮锜癸紝娴锋按铏界劧閫忔槑锛屼絾鏄瀮锜归兘钘忓埌娌欏瓙閲锛屾垜浠殑鑲夌溂鏄湅涓嶅埌鐨勶紝杩欐椂鐢ㄤ竴涓皬鑰欏瓙鍦ㄦ矙瀛愪笂杞昏交鐨勪竴鍒锛屽鏋滀笅闈㈡湁铻冭煿锛屽氨浼氬埉鍒板畠浠紝铻冭煿灏变細鍔ㄨ捣鏉ワ紝杩欐椂澶х殑铻冭煿灏辩幇韬簡锛岀敤灏忚欏瓙鐩存帴鎶婅瀮锜规墥鍒版《閲屽氨琛屼簡銆3.鐢ㄦ墜鐢电瓛鎴栫熆鐏崏铻冭煿 铻冭煿鍠滄鍦ㄦ櫄涓婂嚭鏉ユ椿鍔ㄥ強...
绛旓細杩欎釜鍙滄灟灞辨按鈥濓紝鏄鏃ユ湰绂呭畻鏂囧寲涓殑涓閮ㄥ垎銆傛尝绾规ā浠跨殑鏄按娴併佹缉娑＄瓑銆傝嚦浜庤绌讹紝涓昏璁叉眰鈥滅鈥濇剰锛岄氳繃鐭冲ご鐨勫ぇ灏忋佷綅缃瑙傝呬骇鐢熸按鐨勬劅瑙夈備竴鑸殑椋庝笉浼氬惞鏁ｅ畠锛屾暣鐞嗗畠鐢ㄧ殑鏄壒娈婄殑閭ｇ鑰欏瓙锛岀被浼煎啘姘戝钩鏁村湡鍦扮敤鐨勮欏瓙銆
绛旓細闂鍏細鏃ユ湰浜虹殑闄㈠瓙閲岀敤鑰欏瓙鍒緱娌欏瓙鏄共鍟ョ殑 鏃ユ湰鍥灄鏋北姘村涵闄-鑰欏埗鐨勬矙鐮鹃摵鍦 杩欎釜鍙滄灟灞辨按鈥濓紝鏄棩鏈瀹楁枃鍖栦腑鐨勪竴閮ㄥ垎銆傛尝绾规ā浠跨殑鏄按娴併佹缉娑＄瓑銆傝嚦浜庤绌讹紝涓昏璁叉眰鈥滅鈥濇剰锛岄氳繃鐭冲ご鐨勫ぇ灏忋佷綅缃瑙傝呬骇鐢熸按鐨勬劅瑙夈備竴鑸殑椋庝笉浼氬惞鏁ｅ畠锛屾暣鐞嗗畠鐢ㄧ殑鏄壒娈婄殑閭ｇ鑰欏瓙锛岀被浼煎啘姘戝钩鏁...
绛旓細鍥犱负浣犵殑闈㈢硦鍒緱涓嶅钖勩佸姩浣滀笉澶熷揩锛屾墍浠ュ氨浼氱敤闈跺瓙涓鎷夛紝灏辨簿鐫鎷夊潖浜嗐傞潰绯婂埉鍑烘潵瑕佽杽锛岃蹇紝涓嶇劧灏变細绮鑰欏瓙锛屾憡濂芥墦涓涓浮铔嬫憡鍖鍗冲彲銆傞潰绯婃悈鎷屽ソ锛屾憡鐨勫揩灏辩涓鐐癸紝鎱㈠氨婀夸竴鐐癸紝鐢ㄥ嫼鎻愪笂鏉ユ椂鑳芥媺鍑轰笣锛屼竴涓嬪氨鏂
