以古汉字重读《道德经》1：第一章 玄之又玄，众妙之门
现在通行的《道德经》，每个章节并没有章节名称。本解读试图给予合适的章节名称，以概括所在篇章内容。“玄之又玄，众妙之门”八字，有两字值得考察一下相关古文：「玄」、「妙」。
「玄」，《说文解字》部首之一，在卷四下。该卷部首，或多或少跟平面有关，比如「目」、「盾」、「羽」、「隹」、「骨」等。
古文「玄」，是「糸」的截取：
至春秋时，仍然是跟甲骨文「玄」一致：
「玄」为「糸」省，可从「弦」字得到印证：
《诗经》中有《商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”
这些颂扬商代的内容，最晚不会晚于东周初年，因为殷商的后裔宋国想要利用先人的名声重新振兴，最晚不会晚于东周迁都这个明显的信号太远。
所以“玄鸟”在春秋时肯定已经表示“燕子”。而「玄」字表示黑色，估计是从“玄鸟”表示燕子引申。
而以“玄鸟”表示燕子与「玄」字构形的关联，笔者认为，是燕子吃小昆虫的飞行轨迹跟丝线缠绕很相似。
「玄」字表示不容易理解的含义，就是从「玄」表示黑色以及燕子的飞行轨迹人们觉得不好理解而来（因为不知道燕子在吃小飞虫）。
「妙」字从女从少，晚出。因而“玄之又玄，众妙之门”一句，很可能并非最初版本所有。
即使是清华简的《德道经》中“玄之又玄，众眇之门”的「眇」字，也仅见于篆文。
即使笔者猜测成真，“玄之又玄，众妙之门”并非老子的文字，但却颇得老子神韵：
「妙」字构形指代二八佳人，由“十七十八无丑女”的客观事实，引申表示不同情态的美好（乃至完美）。
至于「玄」字，虽增补者本意很可能想将道德经引导向神秘论的方向，但从道德经全文来说，核心观点是“反者道之动”；因而从老子本意来说，「玄」当解作构形本义：交织前行、如燕子般弧线交错飞行
综上，所谓“玄之又玄，众妙之门”，指的是 正反交织，弧线交错，众多不同情态的完美（美好）都是根源于此。
第一章
通行本原文如下：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
清华简《德道经》相应篇章如下：
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。
无名，万物之始也；有名，万物之母也。
故恒无欲也，以观其眇，恒有欲也，以观其所徼。
两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
从汉代避讳文帝刘恒，将恒山一度改为常山（北岳恒山一直在河北曲阳和涞源之间，也曾称常山）看，该篇章最初的版本，很可能是用「恒」。但清华简中，该篇“也”字用的太频繁，反而不够简洁，更像是课堂笔记，加很多“也”字来帮助断句。
再将「眇」、「妙」两字与「徼」字对比，很明显由「徼」字表“边界”，对应「眇」字表“渺小”更合适。
还有，「眇」字晚出以及“始”与“眇”虽有些相对，但“母”与“徼”对应有些勉强，“有、无”对应“徼、眇”也显得牵强。故而， 本章最早的文字，很可能只是前两句，而且断句如下 ：
道，可道，非恒道；名，可名，非恒名。
无，名天地之始，有，名万物之母。
最多加上末一句：
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
「道」、「名」二字的构形本义比较清晰，这里就不展开了。可道、可名，都是动词。
「恒」疑为甲骨文「亘」的异体。中间经历“亘”加“月”以强调时间方面的持续，之后篆文变成从二从心从舟，隶变为从心从亘，隶书「亘」可理解为“旦旦相连”，是甲骨文「亘」的隶变。
「玄」、「妙」前面已经解析过。其余的文字，应该没理解上的障碍，虽然从构形来说「万（万）」表示数量值得考究，但在这里只是虚指，指代一切存在。
道，可以言道，但能被语言清楚表述出来的，都不是永恒的道。名（概念），可以随意命名，但却没有永恒的名字。
无，可命名为天地之始（本源）；有，可命名为万物之母（所以生发者）。
两者（有、无）出处相同，而名字不同，但都可称作玄（正反交织、阴阳交融）。不断地正反交织，弧线交错，正是众多不同情态的完美（美好）的根本所在。
绛旓細銆屽銆嶅瓧浠庡コ浠庡皯锛屾櫄鍑恒傚洜鑰屸滅巹涔嬪張鐜勶紝浼楀涔嬮棬鈥濅竴鍙ワ紝寰堝彲鑳藉苟闈炴渶鍒濈増鏈墍鏈夈傚嵆浣挎槸娓呭崕绠鐨銆婂痉閬撶粡銆涓滅巹涔嬪張鐜勶紝浼楃渿涔嬮棬鈥濈殑銆岀渿銆嶅瓧锛屼篃浠呰浜庣瘑鏂囥傚嵆浣跨瑪鑰呯寽娴嬫垚鐪燂紝鈥滅巹涔嬪張鐜勶紝浼楀涔嬮棬鈥濆苟闈炶佸瓙鐨鏂囧瓧锛屼絾鍗撮寰楄佸瓙绁為煹锛氥屽銆嶅瓧鏋勫舰鎸囦唬浜屽叓浣充汉锛岀敱鈥滃崄涓冨崄鍏棤涓...
绛旓細鈥滅巹鈥锛氬彜浠ｆ眽瀛灏辨槸涓や釜鍦堝湀鍔犱竴涓噸鐐癸紝杩欎釜閲嶇偣鏄己璋冿紝瀹冭惤鍦ㄥ厛澶╁叓鍗︾殑绂诲崷涔熷嵆澶槼浣嶇疆锛屸滅巹鈥濇湰鎰忔寚鍏堝ぉ杞悗澶╋紝鍚庡ぉ杩斿厛澶┿傗滃鈥濓細灏戝コ锛屾寚鐢熴傗滈棬鈥濓細鏈夋棤涔嬮殧锛岄槾闃充箣鐣岋紝鐢熸涔嬮殧銆銆婇亾寰风粡銆褰㈣屼笂鐗绗竴绔犳暣浣撹В璇伙細閬撴槸鏃犲舰鐨勯槾闃充簩姘旇繍鍖栨垚鏈夊舰鐨勭墿璐ㄤ笘鐣岀殑杩囩▼锛屼富绁為殢涔嬭屾潵...
绛旓細鍦銆婇亾寰风粡銆嬬涓绔犱腑锛屸滃炯鈥濊浣渏i脿o锛屾剰涓鸿竟闄呫佽竟鐣岋紝寮曠敵涓虹鍊備竴銆佸師鏂 鏁咃紝甯糕滄棤鈥濓紝娆蹭互瑙傚叾濡欙紱甯糕滄湁鈥濓紝娆蹭互瑙傚叾寰笺傛涓よ咃紝鍚屽嚭鑰屽紓鍚嶏紝鍚岃皳涔嬬巹銆傜巹涔嬪張鐜勶紝浼楀涔嬮棬銆備簩銆佽瘧鏂 鍥犳锛岃甯镐粠鈥滄棤鈥濅腑鍘昏瀵熼鎮熲滈亾鈥濈殑濂ュ锛涜甯镐粠鈥滄湁鈥濅腑鍘昏瀵熶綋浼氣滈亾鈥濈殑绔
绛旓細銆婇亾寰风粡銆嬬涓绔狅紙鍘熸枃绻佷綋锛夐亾鍙亾锛岄潪甯搁亾銆傚悕鍙悕锛岄潪甯稿悕銆傛棤鍚嶏紝澶╁湴涔嬪锛涙湁鍚嶏紝涓囩墿涔嬫瘝銆傛晠甯告棤娆诧紝浠ヨ鍏跺锛涘父鏈夋锛屼互瑙傚叾寰硷紙绐峲i脿o锛夈傛涓よ咃紝鍚屽嚭鑰屽紓鍚嶏紝鍚岃皳涔嬬巹銆傜巹涔嬪張鐜勶紝浼楀涔嬮棬銆傜箒浣瀛锛屼害绉扮箒浣撲腑鏂囥傜箒浣撲腑鏂囪嚦浠婂凡鏈変笁鍗冨勾浠ヤ笂鐨勫巻鍙诧紝鐩村埌1956骞村墠涓鐩存槸鍚勫湴鍗庝汉...
绛旓細鏈珷鏄亾寰风粡涓紑绡绗竴绔,涔熸槸鏈闅捐В璇荤殑涓绔,鐩墠瀵硅繖涓绔犵殑鍚勭瑙ｉ噴鍙皳浜旇姳鍏棬,鑾》涓鏄 瑕佹兂鐪熸鎺ヨ繎鑰佸瓙鍘熸湰鐨勬濇兂,鎴戣涓虹幇鍦ㄦ槸閲嶆柊鐮旂┒鑰佸瓙杩欐湰钁椾綔鍗抽氳鏈墍璋撲箣銆婇亾寰风粡銆鏈濂界殑鏃朵唬銆傚洜涓烘垜浠凡缁忔湁浜嗕笌鑰佸瓙鍚屾椂浠ｇ殑鍏卞悓璇█鏂囧瓧鈥滅敳楠ㄦ枃鈥,鎴戜滑鏈変簡鐩墠涓烘鏈鎺ヨ繎鑰佸瓙鍘熻憲鐨勬枃鏈1973骞存箹鍗...
绛旓細鏈夊拰鏃犲悓鍑轰竴涓牴婧愶紝閮芥潵鑷簬瀹囧畽锛岃繖涓ょ鐘舵侊紝鍚屽嚭涓闂ㄨ屽張涓嶅悓鐨勫彨娉曪紝閮藉緢骞芥繁骞借繙寰堢绉橈紝浠庡摬瀛﹁搴﹁灏辨槸鎸囦竴鑸笌涓埆鐨勫叧绯汇備竴鑸槸涓嶇敓涓嶇伃鐨勫ぇ閬撴湰婧愶紝鏄寚鑳介噺灞傞潰鐨勪笢瑗匡紝涓埆鏄寚鐗╄川鏂归潰鐨勶紝鏄兘閲忔樉鐩哥殑鑳界湅鍒扮殑鐗╄川鐨勫眰闈,鏄彲鐢熺伃鐨勩鑰佸瓙鎵璁茬殑閬撲笌鍎掑鐨勯亾鏄笉涓鏍风殑锛屽畠涓...
绛旓細鎵浠ヤ慨鈥滃痉鈥濇槸涓轰慨閬撳垱閫犺壇濂界殑澶栭儴鐜锛岃繖鍙兘涔熸槸浜烘墍鍏遍渶鐨勶紱淇亾鑰呮洿闇瑕佹嫢鏈夊畞闈欑殑蹇冨銆佽秴鑴辩殑浜虹敓锛岃繖涔熺己鈥滃痉鈥濅笉鍙銆婇亾寰风粡銆寰风粡閮ㄥ垎锛屽湪缁忔枃涓崰浜嗗緢澶ч儴鍒嗭紝杩欐槸淇亾鐨勫熀纭銆傗滈亾鈥濇槸娴戝叏涔嬫湸锛屸滀紬濡欎箣闂ㄢ濄傗滈亾鈥濈敓鎴愪簡涓囩墿锛屽張鍐呮兜浜庝竾鐗╀箣涓紝鈥滈亾鈥濆湪鐗╀腑锛岀墿鍦ㄢ滈亾鈥濅腑...
绛旓細鎻忓啓鎬濊矾锛氫互鏂囩珷鍐呭浣滀负涓婚锛岀湡瀹炲緱鎻忚堪鎰熸兂锛屾鏂囷細闅忔墜缈昏捣鏉ヤ簡涔︽灦涓婄殑杩欐湰銆婇亾寰风粡銆嬶紝缁忓父鍚瀛愯璇伙紝鑷繁瀵规枃绔犵殑澶ф剰鍗翠笉鐢氫簡瑙ｃ傚湪鏌ユ壘缃戠粶璧勬簮鍚庯紝瀵圭涓绔犺繘琛屼簡绮楃暐鐨勪簡瑙ｃ傜幇灏遍儴鍒嗙珷鑺傚唴瀹规祬璋堜竴涓嬭嚜宸辩殑涓浜涚湅娉曘傗滄棤涓衡滃氨鏄悎閬撲箣涓恒傞氳鏈銆婇亾寰风粡銆嬬涓绔狅紝鑰佸瓙灏辨妸澶╁湴鏈垎...
绛旓細鑰佸瓙閬撳痉缁忕涓绔犻噴涔 銆婇亾寰风粡銆嬬涓绔狅細 閬撳彲閬擄紝闈炲父閬撱傚悕鍙悕锛岄潪甯稿悕銆 鏃犲悕澶╁湴涔嬪锛屾湁鍚嶄竾鐗╀箣姣嶃傛晠甯告棤娆诧紝浠ヨ鍏跺锛 甯告湁娆诧紝浠ヨ鍏跺炯銆 姝や袱鑰呭悓鍑鸿屽紓鍚嶏紝鍚岃皳涔嬬巹锛岀巹涔嬪張鐜勶紝浼楀涔嬮棬銆傘旈亾鍙亾闈炲父閬撱曢亾锛屽彲璇达紝鍙堜笉搴斿父璇达紝鍥犱负閬撲笉鍚屽彲瑙佺殑瀹炵墿鏈夋ā鏈夋牱锛屽畠鏈夎涓...
绛旓細鍙や唬鏈夈佸張閫氥傚倕銆佺帇鏈綔鈥滃父鏈夋,浠ヨ鍏舵獎鈥濄傜幇浠ュ笡涔﹀苟鍙傜収鍌呫佺帇鏈幓鈥滄墍鈥濆瓧鑰屽啓瀹氥傘愭敞銆戝父甯告湁娆插康鍟!鏉ヨ瀵熼亾鐨勮建杩广傝皑鎸:璇稿澶氫簬鏃犮佹湁澶勪负閫,鐩栬瑙ｄ负鑰佸瓙鍙嶅鈥樻湁娆测,濡傜帇妯佃:鈥滆佸瓙瑷鈥樻棤娆测濇湁娆测欏垯鎵鏈椈銆傗濆緪缁嶆、璇:鈥溾樺父鏃犳鈥欏浐鍙█,鈥樺父鏈夋鈥欏垯鍐抽潪鑰佸瓙涔嬫剰鐭ｃ
