祖师禅七彩灵光超度法可信吗
可信，祖师禅七彩灵光是正法。祖师禅七彩灵光超拔众生的方法如下：要让修行者从色身和欲念上入手，通过对于我们色身的观想，来一步步地放下对于色身的执念，如此一来我们的第八识便能够单独地跳出来观察自己的肉身了，而当我们的第八识能够单独跳出来观察我们肉身的时候，我们也就能够更加清晰地认识到我们的第八识了。时佛陀让在场的二十五位圣人说出了他们修行的法门，而当时身为等觉菩萨的大势至菩萨便在二十三位得果圣人后说出了这个法门，从佛经的通常叙事来看，像这种情况一般越是往后的法门越是厉害，但是佛陀当时却说这二十五种法门并没有什么高下之分。因为他们都能够使人证得圣果，因此我认为这里的二十五种法门是越到后面越是直接，也就是不绕弯子，比如最后观世音的法门三十二相身，那已经不仅仅是在修行了，更是在行真，因此这念佛法门可以说是直指佛心，最直接的法门了，也许正因为这样，靠这个法门成道的人才能够被称作佛的第一弟子。
您好 亲亲~ 很高兴能为您解答这个问题呢。祖师禅七彩灵光超拔众生的方法如下：要让修行者从色身和欲念上入手，通过对于我们色身的观想，来一步步地放下对于色身的执念，如此一来我们的第八识便能够单独地跳出来观察自己的肉身了，而当我们的第八识能够单独跳出来观察我们肉身的时候，我们也就能够更加清晰地认识到我们的第八识了。时佛陀让在场的二十五位圣人说出了他们修行的法门，而当时身为等觉菩萨的大势至菩萨便在二十三位得果圣人后说出了这个法门，从佛经的通常叙事来看，像这种情况一般越是往后的法门越是厉害，但是佛陀当时却说这二十五种法门并没有什么高下之分。因为他们都能够使人证得圣果，因此我认为这里的二十五种法门是越到后面越是直接，也就是不绕弯子，比如最后观世音的法门三十二相身，那已经不仅仅是在修行了，更是在行真，因此这念佛法门可以说是直指佛心，最直接的法门了，也许正因为这样，靠这个法门成道的人才能够被称作佛的第一弟子。
是可信的，祖师禅七彩灵光超度法是正法的
**可信**。祖师禅七彩灵光超度法是正法，但需要由有证的祖师禅师父传授。
是的，祖师禅七彩灵光是正法
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