果文言文
1. 果字的古文说明
古文中“果”字的意义:1、果是象形字。
甲骨文字形像树上结的果实形,本义是果子,果实。如:果,木实也。
(《说文解字》)杭有卖果者,善藏柑。(明·刘基《卖柑者言》)果止于梨、栗、枣、柿之类。
(宋·司马光《训俭示康》)2、结果。如:贵贱虽复殊途,因果竟在何处。
──《南史·范云传》附范缜又如:效果;成果;自食其果;恶果3、通“祼”(音guàn,礻部)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼。
如:大宾客则摄而载果。(《周礼·春官》)4、果敢,果断。
如:由(仲由)也果。(《论语》。
意为:仲由果敢决断。)故制戎以果毅,制朝以序成。
(《国语·周语中》)又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果悍(果断勇猛)5、通“裸”(luǒ)。赤体。
赤露。如:东龟曰果属。
(《周礼·春官·龟人》)6、吃饱。如:果腹。
7、实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果。
如:闻之,欣然规往。未果(没有实现),寻病终。
(晋·陶渊明《桃花源记》)8、副词,果然,当真。如:如姬果盗兵符与公子。
(《史记·魏公子列传》)审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?(清·全祖望《梅花岭记》)又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)9、副词,究竟,终于,到底。如:夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。
(宋·苏轼《教战守》)果不如先愿,又非君所详。(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)10、连词,如果,假若。
如:丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。(明·马中锡《中山狼传》)又如:果能如此。
2. “果”字的古文
果guǒ 某些植物花落后含有种子的部分:果实。
果品。果木。
结果(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。 结局,与“因”相对:因果。
成果。 坚决:果决。
果断。 确实,真的:果真。
如果。 充实,饱足:果腹。
姓。 因 果guǒ 【名】 (象形。
甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。
这个意义后来曾写作“菓”) 同本义〖fruit〗 果,木实也。——《说文》 艮为果蓏。
——《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。——《周礼·场人》。
张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。——《素问·藏器法时论》。
注:“谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
——柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。
——宋·司马光《训俭示康》 又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。
摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗) 结果〖result〗 贵贱虽复殊途,因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜 敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果! 又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果 通“祼”(guàn)。
古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼〖sacrificialceremonyofpouringwatertoirrigatethefield〗 大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》 以待果将。
果 guǒ 【形】 果敢,果断〖resolute;courageousandresolute〗 由也果。——《论语》。
苞注:“谓果敢决断也。” 其身果而辞顺。
——《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”
故制戎以果毅,制朝以序成。——《国语·周语中》 凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。
——汉·陈琳《檄吴将校部曲文》 又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛) 通“裸”(luǒ)。赤体。
赤露〖naked〗 东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》 果 guǒ 【动】 吃饱〖fill〗 充嗛果腹兮,骄傲欢欣。
——唐·柳宗元《赠王孙文》 又如:果腹;果足(盘缠;旅费) 实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果〖realize〗 闻之,欣然规往。
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》 果 guǒ 【副】 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。
——《史记·魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。——宋·苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 【连】如果,假若〖if〗 丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。——明·马中锡《中山狼传》 又如:果能如此 果报 guǒbào 〖retribution〗因果报应,佛教的一种宿命论 一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。
——《法苑珠林·无三昧经》 果播 guǒbō 〖carpostrote〗一种植物借果实散布来扩大其分布 果不其然 guǒbuqírán 〖really;justasonewouldexpect〗见“果然” 我说:“姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来……”今日果不其然。——《儒林外史》 果冻 guǒdòng 〖jelly〗一种常在果汁中加入明胶而做成的甜点心 果断 guǒduàn 〖resolute;decisive;determined;unwavering〗有决断,不犹豫 (她)果断地说:“好吧!是福盼不来,是祸也愁不去。
该怎的就怎的吧。——《党员登记表》 果脯 guǒfǔ 〖preservedfruit;candiedfruit〗桃、杏、梨、枣等水果加糖或蜜制成的食品的统称 果腹 guǒfù 〖tohaveeatenone'sfill;fillthestomach;satisfyone'shunger〗吃饱肚子 充嗛果服兮,骄傲欢欣。
——《庄子·逍遥游》 食不果腹 衣不蔽体,食不果腹 果敢 guǒgǎn 〖courageousandresolute〗当机立断,敢作敢为 毛主席指挥全军,以机动果敢的行动,迅速回师桐梓,摆脱敌人。——《遵义会议的光芒》 果酱 guǒjiàng 〖jam;marmalade〗∶用水果和蔗糖煮成不保留水果形态的稠厚状产品 〖jelly〗∶由蔗糖与含有果胶的果汁煮熬而成的果子制品 果酒 guǒjiǔ 〖fruiine〗指用葡萄以外的水果经发酵而酿制成的酒 果决 guǒjué 〖firmandresolute〗形容毫不犹豫,坚决果断 (甘)卓性不果决,且年老多疑。
——《晋书·乐道融传》 果料儿 guǒliàor 〖raisins,kernels,melonseeds,etc.usedinmakingcakes,buns,etc.〗加在甜点心上的葡萄干、瓜子仁、松仁、青丝、红丝等物品的总称 这种面包加了果料儿,味道挺不错 果木 guǒmù 〖fruittree〗∶果树 〖fruit〗∶水果 彼处不产五谷,虽有果木,亦都不食,惟喜以土代粮。——《镜花缘》 果农 guǒnóng 〖fruitfarmer〗栽培果树,从事果品生产的农民 果皮 guǒpí 〖peel;shinoffruit〗果实外壳或外皮 果品 guǒpǐn 〖fruit;differentkind。
3. 果字的古文说明
古文中“果”字的意义:
1、果是象形字。甲骨文字形像树上结的果实形,本义是果子,果实。如:
果,木实也。(《说文解字》)
杭有卖果者,善藏柑。(明·刘基《卖柑者言》)
果止于梨、栗、枣、柿之类。(宋·司马光《训俭示康》)
2、结果。如:
贵贱虽复殊途,因果竟在何处。──《南史·范云传》附范缜
又如:效果;成果;自食其果;恶果
3、通“祼”(音guàn,礻部)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼。如:
大宾客则摄而载果。(《周礼·春官》)
4、果敢,果断。如:
由(仲由)也果。(《论语》。意为:仲由果敢决断。)
故制戎以果毅,制朝以序成。(《国语·周语中》)
又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果悍(果断勇猛)
5、通“裸”(luǒ)。赤体。赤露。如:
东龟曰果属。(《周礼·春官·龟人》)
6、吃饱。如:
果腹。
7、实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果。如:
闻之,欣然规往。未果(没有实现),寻病终。(晋·陶渊明《桃花源记》)
8、副词,果然,当真。如:
如姬果盗兵符与公子。(《史记·魏公子列传》)
审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?(清·全祖望《梅花岭记》)
又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)
9、副词,究竟,终于,到底。如:
夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。(宋·苏轼《教战守》)
果不如先愿,又非君所详。(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)
10、连词,如果,假若。如:
丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。(明·马中锡《中山狼传》)
又如:果能如此。
4. 文言文中,果是什么意思
guǒ ① 果实;果子。
又写作“菓”。 《训俭示康》:“果止于梨栗枣柿之类。”
② 结局;结果。 柳宗元《东海若》:“无国无果。”
③ 成为现实;实现。《桃花源记》:“闻之,欣然规往,未果,寻病终。”
④ 充实;饱。《庄子·逍遥游》:“三飡而反,腹犹果然。”
⑤ 果真;果然。《祭十二郎文》:“吾去汴州,汝不果来。”
⑥ 如果。《中山狼传》:“果如是,是羿亦有罪焉。”
⑦ 终于;终究。《左传·城濮之战》:“晋侯在外十九年矣,而果得晋国。”
⑧ 究竟;到底。《教战守策》:“夫当今生民之患果安在哉?”。
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