王小波有哪些经典句子？出自哪里 王小波有哪些经典句子？出自哪里
\u201c\u738b\u5c0f\u6ce2\u201d\u6709\u54ea\u4e9b\u7ecf\u5178\u53e5\u5b50\uff1f\u51fa\u81ea\u54ea\u91cc1.\u6211\u628a\u6211\u6574\u4e2a\u7075\u9b42\u90fd\u7ed9\u4f60\uff0c\u8fde\u540c\u5b83\u7684\u602a\u7656\uff0c\u800d\u5c0f\u813e\u6c14\uff0c\u5ffd\u660e\u5ffd\u6697\uff0c\u4e00\u5343\u516b\u767e\u79cd\u574f\u6bdb\u75c5\u3002\u5b83\u771f\u8ba8\u538c\uff0c\u53ea\u6709\u4e00\u70b9\u597d\uff0c\u7231\u4f60\u3002 \u300a\u7231\u4f60\u5c31\u50cf\u7231\u751f\u547d\u300b
2.\u6211\u9009\u62e9\u6c89\u9ed8\u7684\u4e3b\u8981\u539f\u56e0\u4e4b\u4e00\uff1a\u4ece\u8bdd\u8bed\u4e2d\uff0c\u4f60\u5f88\u5c11\u80fd\u5b66\u5230\u4eba\u6027\uff0c\u4ece\u6c89\u9ed8\u4e2d\u5374\u80fd\u3002\u5047\u5982\u8fd8\u60f3\u5b66\u5f97\u66f4\u591a\uff0c\u90a3\u5c31\u8981\u7ee7\u7eed\u4e00\u58f0\u4e0d\u542d\u3002 \u300a\u6c89\u9ed8\u7684\u5927\u591a\u6570\u300b
3.\u4e0d\u7ba1\u6211\u672c\u4eba\u591a\u4e48\u5e73\u5eb8\uff0c\u6211\u603b\u89c9\u5f97\u5bf9\u4f60\u7684\u7231\u5f88\u7f8e\u3002 \u300a\u7231\u4f60\u5c31\u50cf\u7231\u751f\u547d\u300b
4.\u6df1\u601d\u719f\u8651\u7684\u7ed3\u679c\u5f80\u5f80\u5c31\u662f\u8bf4\u4e0d\u6e05\u695a\u3002 \u300a\u9ed1\u94c1\u65f6\u4ee3\u300b
5.\u4eba\u5728\u5e74\u8f7b\u65f6\uff0c\u6700\u5934\u75bc\u7684\u4e00\u4ef6\u4e8b\u5c31\u662f\u51b3\u5b9a\u81ea\u5df1\u8fd9\u4e00\u751f\u8981\u505a\u4ec0\u4e48\u3002\u300a\u5de5\u4f5c\u4e0e\u4eba\u751f\u300b
6.\u4e00\u4e2a\u4eba\u5018\u82e5\u9700\u8981\u4ece\u601d\u60f3\u4e2d\u5f97\u5230\u5feb\u4e50\uff0c\u90a3\u4e48\u4ed6\u7684\u7b2c\u4e00\u4e2a\u6b32\u671b\u5c31\u662f\u5b66\u4e60\u3002\u300a\u601d\u7ef4\u7684\u4e50\u8da3\u300b
7.\u4eba\u6d3b\u5728\u4e16\u4e0a\uff0c\u5c31\u662f\u4e3a\u4e86\u5fcd\u53d7\u6467\u6b8b\uff0c\u4e00\u76f4\u5230\u6b7b\uff0c\u60f3\u660e\u767d\u4e86\u8fd9\u4e00\u70b9\uff0c\u4e00\u5207\u90fd\u80fd\u6cf0\u7136\u5904\u4e4b\u3002\u300a\u9ec4\u91d1\u65f6\u4ee3\u300b
8.\u4e00\u4e2a\u4eba\u60f3\u8c61\u81ea\u5df1\u4e0d\u61c2\u5f97\u7684\u4e8b\u5f88\u5bb9\u6613\u6d6a\u6f2b\u3002\u300a\u6c89\u9ed8\u7684\u5927\u591a\u6570\u300b
9.\u54b1\u4eec\u5e94\u5f53\u5728\u4e00\u8d77\uff0c\u5426\u5219\u5c31\u592a\u4f24\u5929\u5bb3\u7406\u5566\u3002\u300a\u7231\u4f60\u5c31\u50cf\u7231\u751f\u547d\u300b
10.\u53e3\u6cab\u98de\u6e85\uff0c\u5bf9\u522b\u4eba\u5927\u5750\u4ef7\u503c\u8bc4\u5224\uff0c\u5c42\u6b21\u5f88\u4f4e\u3002\u300a\u6c89\u9ed8\u7684\u5927\u591a\u6570\u300b
11.\u6211\u73b0\u5728\u4e0d\u574f\u4e86\uff0c\u6211\u6709\u4e86\u826f\u5fc3\u3002\u6211\u7684\u826f\u5fc3\u5c31\u662f\u4f60\u3002\u300a\u7231\u4f60\u5c31\u50cf\u7231\u751f\u547d\u300b
12.\u4f46\u613f\u6211\u548c\u4f60\uff0c\u662f\u4e00\u9996\u5531\u4e0d\u5b8c\u7684\u6b4c\u3002\u300a\u7231\u4f60\u5c31\u50cf\u7231\u751f\u547d\u300b
13.\u4eba\u8d70\u8336\u51c9\u4f24\u611f\u5417\uff1f\u4e0d\u4f24\u611f\uff01\u771f\u6b63\u4f24\u611f\u7684\u662f\uff1a\u4eba\u8d70\u4e86\uff0c\u5374\u628a\u6211\u7684\u8336\u676f\u4e5f\u9a97\u8d70\u4e86\u3002\u300a\u738b\u5c0f\u6ce2\u5168\u96c6\u300b
14\u3002\u7edd\u671b\u662f\u65e0\u9650\u7684\u7f8e\u597d\u3002\u300a\u4e07\u5bff\u5bfa\u300b
15.\u751f\u4e3a\u51b0\u5c71\uff0c\u5c31\u8be5\u6de1\u6de1\u5730\u7231\u6d77\u6d41\uff0c\u7231\u98ce\uff0c\u5e76\u4e14\u5728\u5076\u7136\u63a5\u89e6\u65f6\uff0c\u5168\u5fc3\u5168\u610f\u5730\u7231\u53e6\u4e00\u5757\u51b0\u5c71\u3002\u300a\u4f3c\u6c34\u67d4\u60c5\u300b
1.\u5ff5\u4e66\u5c31\u662f\u4e3a\u8003\u5927\u5b66\uff0c\u8003\u5927\u5b66\u5c31\u662f\u4e3a\u8bfb\u535a\u58eb\uff0c\u8bfb\u535a\u58eb\u5c31\u662f\u4e3a\u4ee5\u540e\u4e3b\u7ba1\u5de5\u7a0b\uff0c\u4e3b\u7ba1\u5de5\u7a0b\u5c31\u662f\u4e3a\u8d2a\u6c61\u516c\u6b3e\u3002\u2014\u2014\u300a\u7ea2\u62c2\u591c\u5954\u300b
2.\u4e0d\u613f\u6e05\u9192\uff0c\u5b81\u613f\u4e00\u76f4\u6c89\u8ff7\u653e\u7eb5\u3002\u4e0d\u77e5\u5f52\u8def\uff0c\u5b81\u613f\u4e00\u4e16\u65e0\u6094\u8ffd\u9010\u3002\uff08\u6765\u6e90\u4e0d\u8be6\u3002\u8fd9\u53e5\u8bdd\u6211\u60f3\u5f88\u591a\u559c\u6b22\u738b\u5c0f\u6ce2\u7684\u670b\u53cb\u90fd\u53ef\u4ee5\u5c06\u5176\u4f5c\u4e3a\u5ea7\u53f3\u94ed\u4e86\u3002\uff09
3.\u4eba\u7684\u4e00\u5207\u75db\u82e6\uff0c\u672c\u8d28\u4e0a\u90fd\u662f\u5bf9\u81ea\u5df1\u7684\u65e0\u80fd\u7684\u6124\u6012\u3002\uff08\u8bed\u5f55\uff09
4.\u6211\u4eec\u7684\u751f\u6d3b\u6709\u8fd9\u4e48\u591a\u7684\u963b\u788d\uff0c\u771f\u4ed6\u5988\u7684\u6709\u610f\u601d......\u8fd9\u79cd\u903b\u8f91\u5c31\u53eb\u505a\u9ed1\u8272\u5e7d\u9ed8\u3002\uff08\u8bed\u5f55\uff09
5.\u4ec0\u4e48\u6837\u7684\u7075\u9b42\u5c31\u9700\u8981\u4ec0\u4e48\u6837\u7684\u517b\u6599\uff0c\u8d8a\u662f\u60b2\u6006\u7684\u65f6\u5019\u6211\u5c31\u8d8a\u60f3\u5b09\u76ae\u3002\uff08\u8bed\u5f55\uff09
1、假如人成为商品，就应该遮着脸。
2、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
3、我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
4、我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内--这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话，它们是源于思想乐趣的浩浩江河，虽然惠及一切人，但这江河绝不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一
5、井底之蛙也拥有一片天空。
6、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
7、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
8、这好像还不错--起码还肯骗骗我。
9、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
10、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、真是就是无法醒来--王小波语录
12、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。--王小波语录
13、去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了--谁敢拿自己的人品去冒这种风险？
14、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。
15、（孟子） 至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
16、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的、不过我给你的信值得写在五线谱里呢、但愿我和你，是一只唱不完的歌。
17、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
18、把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。（ 书村网 www.mcqyy.com ）
19、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
20、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
21、傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地变黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
22、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
23、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
24、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
25、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
26、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
27、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
28、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
29、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
30、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
31、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
32、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
33、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
34、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
35、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
36、在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
37、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。--王小波语录
38、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
39、不过我认为你爱我和我爱你一边深，不然我的深从哪儿来呢？
40、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
41、人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知，我的问题就是没人关心。
42、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
43、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
44、一切都在不可避免的走向庸俗。
45、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。--王小波语录
46、然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
47、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
48、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧， 和我好吗 ?
49、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
50、身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
51、维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来。
52、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
53、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
54、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
55、然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
56、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
57、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实
58、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
59、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
60、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
61、莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看；但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
62、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
63、一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪……
64、这不是贱，这是爱情。
65、对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
66、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
67、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
68、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。
69、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
70、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
71、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
72、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
73、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心--但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
74、所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
75、什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。
76、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
77、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
78、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
79、什么都不是爱的对手，除了爱。
80、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
81、虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
82、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
83、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
84、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢--王小波语录
85、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
86、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
87、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
88、似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了
89、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
90、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
91、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地 。
92、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
93、伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩；
94、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
95、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
96、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97、绝望其实是无限的美好。(www.lz13.cn)
98、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。
出处主要是他的杂文
比如杂文集《沉默的大多数》、《思维的乐趣》
（卓越网、当当网上的这两本书内容差不多，《沉》比《思》文章更全一些），
有些经典语录也来自小说， 他的小说作品如下：
《唐人秘传故事》1990年8月 山东文艺出版社
《王二风流史》1992年3月 香港繁荣出版社
《黄金时代》1992年8月 台湾联经出版社《黄金时代》1997年7月 花城出版社
《白银时代》1997年7月 花城出版社
《青铜时代》 1997年7月 花城出版社
《黑铁时代》 1998年2月
《红拂夜奔》英译本
《王二的爱欲枷锁》("Wang in Love and Bondage") 2007年3月纽约州立大学出版社
《万寿寺》
语录一
吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。(《革命时期的爱情》)
语录二
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。(《思维的乐趣》)
语录三
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。(《思维的乐趣》)
语录四
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。(《智慧与国学》)
语录六
人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
语录七
假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
语录八
我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
语录九
我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
语录十
人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
更多摘录
1、 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。
5、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、 我认为每个人都是有本质的。 象我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。
20、 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、 我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境，这是唯一的途径。
24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。
29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
32 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
33 人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
34 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
35 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
36 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
37 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。
38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。 假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
39我要写一些闪光的句子，象月光一样皎洁。
40还有,我特别爱你，你干什么疑心呢？我永不冷漠。
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。 乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》
贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
——摘自王小波的《人性的逆转》
有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
——摘自王小波的《思维的乐趣》
人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
——摘自王小波的《文化之争》
《万寿寺》的结尾，太美，太悲:
虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里──这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。我最终走进了自己的屋子──那座湖心的水榭，在四面微白的纸壁中间，黑沉沉的一片睁大红色的眼睛──火盆在屋子里散发着酸溜溜的炭味儿。而房外，则是一片沉重的涛声，这种声音带着湿透了的雪花的重量──水在搅着雪，雪又在搅着水，最后搅成了一锅粥。我在黑暗里坐下，揭开火盆的盖子，乌黑的炭块之间伸长了红蓝两色的火焰。在腿下的毡子上，满是打了捆的纸张，有坚韧的羊皮纸，也有柔软的高丽纸。纸张中间是我的铺盖卷。我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西风凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线汇合，我要回到万寿寺和白衣女人汇合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。
==========================再补几句=====================================
陈清扬说她真实的罪孽，是指在清平山上。那时她被架在我的肩上，穿着紧裹住双腿的筒裙，头发低垂下去，直到我的腰际。天上白云匆匆，深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下，打得非常之重，火烧火燎的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事，继续往山上攀登。
陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。 ——《黄金时代》
我在实验室里踱步，忽然觉得生活很无趣，它好像是西藏的一种酷刑：把人用湿牛皮裹起来，放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩，就把人箍得乌珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律：上班下班，吃饭排粪，连做爱也是其中的一环，一切按照时间表进行，躺在牛皮里还有一点小小的奢望：出国，提副教授。一旦希望破灭，就撒起癔症。真他妈的扯淡！真他妈的扯淡得很！ ——《三十而立》
寂寞是我的选择，正如在地下室里离群索居是我的选择一样。在我看来，寂寞就是可以做一切事的自由，这是因为你做什么都没人知道，或者知道了也不理会。所以我能够翻译Story of O,李先生能够读西夏文。自从我割断了对女人的单恋，寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒。 ——《我的阴阳两界》
到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣，过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事时且表里如一。所以到目前为止，我只能强忍着绝望活在世界上。——《红拂夜奔》
今天我感到非常烦闷
我想念你
我想起夜幕降临的时候
和你踏着星光走去
想起了灯光照着树叶的时候
踏着婆娑的灯影走去
想起了欲语又塞的时候
和你在一起
你是我的战友
因此我想念你
当我跨过沉沦的一切
向着永恒开战的时候
你是我的军旗 ——《爱你就像爱生命》
再多说一下，《爱你就像爱生命》这本书真值得看一看，不是说要学着王小波写情书，那是学不来的。我在看这本书的时候惊讶于王小波有这样顽皮的一面，文字很朴实又有一点俏皮，看完了之后想到他的早逝又有一种莫名的心酸。另外，其实王小波的每篇小说的结尾都值得品读一番，很多结尾都让人意犹未尽，上面的例子个人认为是精品中的精品了。
1.李银河最初注意到王小波，是他早期的小说《绿毛水怪》。里面讲陈辉从小爱的女孩变成水怪妖妖，王小波温柔地写很多他们的相处，又荒诞地让他们误会分开。李银河想，这是一个和她心灵相通的人，他们之间早晚会发生点什么。
陈辉和妖妖走在夜晚的路灯下，王小波是这么说的：
“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”
那应该是王小波从云南劳动完回北京，又为了户口到山东去时写的，这样残酷虚无里，他的心倒还是朦胧美好。
2.王小波爱得很直接。25岁时他们相遇，那时他还是个工人，李银河已经是《光明日报》的编辑，没见几面他就问她：“你有朋友吗？”他根本没注意他们之间地位的差别。
我喜欢你的热情，你可以温暖我。我很讨厌自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
——《爱你就像爱生命》
你好哇，李银河。
——王小波的每一封情书都是这样开头
3.
17岁时要下乡，为了有热带迷人风光的西双版纳他放弃了跟妈妈去安徽的机会，但是在那边狠狠地吃了瘪，吃不饱、生病、被冤枉批斗，他这么形容那时的生活：
“傍晚时分，坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。”
——《 沉默的大多数》
不过到底是个澎湃的青年，丰腴的云与苗条的竹林轻易点燃他，夜晚他在月光下用蓝墨水在镜子上写满感受，镜子里大概还倒映着他不服输的脸。后来他在小说里写道：
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程...可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
——《黄金时代》
这好像还不错——起码还肯骗骗我。
——王小波
王小波
22
咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
——王小波
王小波·爱情·喜欢
10
善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
——王小波
王小波
00
集市上有一种难以形容的喧哗，你绝对不可能从中听出什么来，这地方聋子也不会什么也听不见，不聋的人也会变成聋子，什么也听不见。
——王小波
王小波
00
金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面，思索是一道大门，通向现世上没有的东西，智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。
——王小波
王小波
00
我会不爱你吗？不爱你？不会，爱你就像爱生命，算了，不胡扯。
——王小波
王小波
10
我可不是愁容骑士，我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲，我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去，好像害了牙疼。
——王小波
王小波
00
真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
——王小波
王小波
50
人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情，如你所知，我的问题就是没人关心。
——王小波
王小波·爱情
20
所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
——王小波
王小波
10
不相信这个世界就是这样的，在明知道某些时候必须低头，某些人必将失去，某些东西命中注定不能长久，依然要说在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗户等着我打开，然后有光照进来。
——王小波
励志·爱情
20
孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
——王小波
王小波
10
任何一种负面的生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它变得有趣，人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘了这种生活需要改进。
——王小波
生活·爱情
20
什么都不是爱的对手，除了爱。
——王小波
爱情·王小波
20
假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
——王小波
王小波
81
别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。
——王小波
王小波
21
人活在世上，就是为了忍受摧残。
——王小波
王小波
00
在思想真空里煎熬。
——王小波
王小波
20
古人曾说：天不生仲尼，万古长如夜，但是我有相反的想法，假设历史上曾有一位大智者，一下子发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活，这是因为，加入这种终极真理已经被发现，人类所做的事情就只剩下了依据这种真理来做价值判断，从汉代以后到近代，中国人就是这么生活的，我对这样的生活一点都不喜欢。
——王小波
王小波
00
梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
——王小波
绛旓細(銆婃濈淮鐨勪箰瓒ｃ)璇綍鍥 鏅烘収鏈韩灏辨槸濂界殑銆傛湁涓澶╂垜浠兘浼氭鍘伙紝杩芥眰鏅烘収鐨勯亾璺繕浼氭湁浜哄湪璧扮潃銆傛鎺変互鍚庣殑浜嬫垜鐪嬩笉鍒帮紝浣嗗湪鎴戞椿鐫鐨勬椂鍊欙紝鎯冲埌杩欎欢浜嬶紝蹇冮噷灏卞緢楂樺叴銆(銆婃櫤鎱т笌鍥藉銆)璇綍鍏 浜烘椿鍦ㄤ笘鐣屼笂锛屽氨濡傜珯鍦ㄤ竴涓糠瀹潰鍓嶏紝鏈夊緢澶氱殑绾跨储锛屽緢澶氬矓璺紝鍒汉涓滅湅鐪嬶紝瑗挎湜鏈涳紝灏遍兘璧拌繃鍘讳簡銆...
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