如何冲破各种人情网 互联网+ 与 +互联网有什么区别
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面对曾经令人绕不开、冲不出的“人情网”，安溪是如何破解的？
示范带动，逐步形成共识
重情义、讲礼仪是中华民族的传统美德，但讲排场、比阔气等陋习，让传统美德变了味。
近年来，安溪县大力倡导“除陋习、树新风”，通过树立良好的党风政风，带动广大群众移风易俗。
6月14日，安溪县组织县、乡、村干部开展“移风易俗，从我做起，从现在做起”的千人承诺签名活动，促进党员、公职人员在推动移风易俗行动中立标杆、做表率、当模范。
日前，魁斗镇魁斗村党员李可的母亲去世，李家三兄妹商量，按照母亲生前“不要大操大办”的意愿，没有通知街坊邻居，没有燃放礼花鞭炮，一家人安静追思母亲，并举行了葬礼，整个丧事只花了1万多元。邻居们纷纷说，李母在世时，三兄妹就非常孝顺，厚养薄葬值得学习。
“李可当过矿长，亲朋好友很多，放在以前肯定会热闹操办，花费起码要10万元。”魁斗村一村干部告诉记者，该村把工作做在前面，不仅将政策宣讲到位，而且村干部主动上门帮忙，为李可排忧解难，得到了家属的理解和支持。
“今年，我县重点抓好虎邱、桃舟、长坑等3个示范乡镇，湖头山都村、蓬莱彭格村、虎邱罗岩村、桃舟吾培村、福田丰田村等5个示范村，以及凤城、城厢、参内3个乡镇所辖24个社区和各乡镇政府所在地23个村的移风易俗工作，发挥典型引领作用。”安溪县委常委、宣传部长陈剑宾说。
示范带动下，如今，喜事新办、丧事简办在茶乡百姓中形成共识，一些乡镇还自发出台移风易俗约定：
长坑乡长坑等4个王氏村落制定出台《长卿王氏村规民约》，村民做“佛头”不设宴席、不请客、不燃放烟花；感德镇华地村把6年轮一回的“佛头”改为12年轮一回，并杜绝请客习俗。
强化机制，早引导、早发现、早纠正
近日，得知长坑乡扶地村少数村干部参与佛事宴请，安溪县移风易俗工作督查组立即进村调查，并对当事者进行严肃批评教育。参与宴请的村干部，也被告知不能参加今年村级组织换届选举。
扶地村村干部违反规定参与佛事宴请被查处是安溪县建立联动机制，强化督查力度的一个缩影。今年，安溪成立4支移风易俗工作督查组，建立职能部门整治办丧扰民联动工作机制，设立公布举报电话。
“部门各司其职，严防死守，合力推进移风易俗工作。”陈剑宾介绍，殡仪馆、各医院第一时间将殡葬信息及时反馈给相关乡镇和村居（社区），各村居（社区）及时组织人员做好入户宣传劝导；文体新局对民间演艺队伍进行调查摸底、登记管理，出台相关规定，禁止奏演低俗文艺曲目、进行哭丧表演；县行政执法局在第一时间做好劝导，直至出殡队伍不沿途抛撒“纸钱”和随意焚烧遗物等。
同时，安溪县出台《2018年安溪县深化移风易俗工作实施方案》，首次将移风易俗工作纳入各乡镇和单位的绩效评估考核，各乡镇将移风易俗工作列入镇、村两级干部年度考核内容，对违反有关规定的党员干部，取消年度评优评先资格，村委成员违反的一律不列入换届候选人。
疏堵结合，县主要领导多次召开专题会议，相关部门牵头，深入每一个村庄，请当地村民代表开座谈会，引导村民修改村规民约。目前，安溪县已有60%以上村（社区）将移风易俗工作纳入村规民约，并建立健全村民议事会、道德评议会、禁毒禁赌会、红白理事会等“四会”。
“‘四会’成员大多由村内学历较高、能力较强、威望较高的村干部、退休教师、老党员组成。”安溪县文明办主任林爱华介绍，红白理事会对本村红白事实施全过程监督，推行喜事新办、丧事简办。“发现有违反规定操办婚丧嫁娶事宜的村民，红白理事会第一时间介入劝导，做到早引导、早发现、早纠正。”
注重引导，“面子”变“慈善”
“今年‘佛事’改革后，对照往年，据不完全统计，整个乡起码节约了8000万元以上。”长坑乡宣传委员李艺芳说。
“钱节约下来了，我们通过相关宣传，引导、鼓励他们捐助公益事业。”李艺芳说，去年以来，长坑乡群众捐资近400万元，成立长坑扶贫开发协会；捐资1400多万元，成立崇德中学教育发展促进会。西溪、下林、月眉、三村等村还发动群众捐资40多万元，建成村级文体广场，并筹备成立村教育发展促进会。
观念正在发生变化。感德镇五甲村村民王水土将计划用于次子结婚的50万元，捐赠安溪第十一中学建图书馆；感德镇乡贤苏水然先生将本用于过生日的2万元，捐给当地学校添购图书；蓬莱镇岭美村张圳清把儿子准备给他做80大寿的2万元，捐给村理事会，用于奖教助学、慰问困难群众……
如今，茶乡大地，民俗活动中的低俗成分已逐步被剔除，攀比之风被有效刹住，带动社会风气向上向善。
我认为在家庭关系中和社会中人情网这种关系是存在的，好多认识你的人都会找你办事，以人情来论事实，我认为这是不可取，还是要公事公办，这样才比较好
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