有野孩子的《乐夏》，这种精神早已不属于你们了
从95年建队，25年间，经历了03年解散，04年小索离世，11年玮玮、郭龙归来重组，13年、14年马雪松、武锐相继加入。在重组之前最困难的时候，张佺甚至去街头卖艺都从未中断过歌唱，真正是做到了在大地上只唱一生，能通过《乐夏》这档综艺节目让更多的人熟知，真的替他们感到开心，也替能欣赏他们的朋友感到开心。
我们能从野孩子身上看到，尤其是乐队核心张佺，这应该跟张佺从小在甘肃青海的农村地区生活有关，他目睹也继承了这块贫瘠的土地上的劳动人民，那种内敛，隐忍，勤奋、不张扬的特质，感受到了几千年来这块大地上的祖先劳作、繁衍、承受苦难、生生不息。对这些熟视无睹得人，写不出“我现在才知道，劳动的人是最穷的啊”这样的作品。我想这就是他们的音乐能够给人以震撼的原因，生命力所在。
但是，野孩子给人种“终南捷径”的感觉。就是正规科举考不上，才不高，藏到终南山当隐士，等着被崇拜发现。民族音乐有两种，融进血液，山西《想亲亲》唱到维也纳，作为中国外交符号，进入殿堂。刘海砍樵。这些变成了音乐家。
第二种，依然原生旺盛，被偏僻农村的养育着。他们鲜活甚至低俗，比如二人台，不是二人转，电影《光棍》《美姐》。那些艺人生在在那，也靠土地养育者，那是真正的原生态。而野孩子两者都不是，没有原生的活力，也没有那么好听到殿堂。所以感觉是被文艺青年硬捧的。活在独立音乐圈里。
乐夏2就是一个圈子综艺，在上节目之前，只要你被认可是圈内的，想怎么演都没问题，被认为是圈外的，你搬上去个交响乐团也没辙。
首先，野孩子唱的黄河谣，很好。
但是，我不认为这是乐队性质的演出 。
连阿卡贝拉都算不上。
感觉是介于阿卡贝拉和小合唱之间的一种表演形式。
但就是因为野孩子是个成名已久的乐队，被认可是圈里的（哪怕野孩子自己都不认为自己是圈里的），他就可以这么玩。
乐夏1，说斯斯与帆不是乐队的人，还记得当时有人说过，“哪怕帆帆拿个手摇铃，也认可她们是个乐队”。好了，现在野孩子什么都没拿，空着手上去了，你们说就是乐队。
乐夏2，水木年华，两个主唱，声部层次分明，还带了一把吉它，然后因为多带了几个外聘乐手，你们说他不是乐队。好了，去年Mr Miss,两个主唱一把吉它，带了几个外聘乐手还踏马有旁白，就因为玩的是“高端稀有爵士乐”，你们就说是乐队。
真期待明年彩虹合唱团来参加乐夏，看看专业乐迷以及在座的各位怎么说。
逼格高的一律属于贵圈，逼格低的哪凉快哪待着。
见人下菜碟，没人比你们更棒。
一天天骂着音乐鄙视链，无非是想在鄙视链里爬上更高的位置。
回到问题，我喜欢清唱的黄河谣，但是在乐夏里以这样的形式表演，我认为应该被淘汰。
这个回答，主要为了反对你们这些 为了维护圈子玩转双标的人 。
就是双标!
殊不知，摇滚精神，或者说，独立音乐中最可贵的精神，正是 无所畏惧的真实表达!
只可惜，这种精神早已不属于你们了。
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