《道德经》第五章 -橐龠，有无之间

①天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。②天地之间，其犹橐龠（tuo二声'lue三声）舆，虚而不屈，动而愈出。③多闻数穷，不若守于中。

①译文：刍狗，草扎的狗，戴上头冠祭祀给鬼神用的。天地不把仁义放在嘴边，不标榜自己多么仁义，它对万物不索取回报，一视同仁对待万物，圣人不标榜自己多么的仁义，不把这个放在嘴边不抬高自己，对老百姓不索取回报。

在上面的译文中，按字面上的意思和通常的解释是有偏差的，大多数的译法说天地是无情的，把万物当做刍狗，其实不然，这里面是有引申含义的。用草扎的狗当真狗去祭祀天地，天地是享用不到的，你只是拿这假的做做样子就好了，大家在意我，我不需要什么真的回报，天地对万物不索取回报，虽然我是万物的主宰但是不向万物索取回报，大家尊敬我，有一点尊敬就可以了，这是“道”对万物的不求回报原则。

②译文：橐龠，指的是用皮囊做的风箱（相当于现代的鼓风机），天地之间像风箱一样，不断的运动，不断的往外出东西。

透过把“橐龠”喻为“天之道”的规律，老子告诉做为一个管理者，要把自己放空，不要想捞取什么，越不要去捞取你所造就的世界就越大，创造的成就就越大。保持空的状态，不考虑自己，自然私心少格局高，必大有前途必大有作为。

③译文：到处探求，追随万物是没有尽头的，应该回到中心，找到道的法则，就了解世界的秘密了。

领导者你越空，领导员工越有，员工就越愿意追随你，从大局从发，不去求己利看小处。领导的智慧尽在“橐龠”间，无中生有！

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