大秦赋:韩非的千年悲剧,生前被李斯毒死,死后因谁被迫改名?

如果有选择,我想做个好人,当年火遍大街小巷的《无间道》,刘德华用一句最无奈的台词,阐述了什么叫,最悲剧的人生,是根本没有选择。

随着《大秦赋》接近尾声,很多人都开始下线,战国也进入了最残酷的一面,赵姬嫪毐终于不再折腾,吕不韦无憾的离开了。

廉颇走了,李牧死了,赵国马上也要亡了,郭开一人干掉赵国两员大将,一切都朝着不可阻挡的统一结局发展。

尽管结局我们早就知道,但看到李牧下线的时候,心里还是一阵难受,看到韩非最终死在了李斯怀里,心中更是感慨万千。

李牧之死,看到的更多的是秦朝统一的不可阻挡,秦朝这边人才济济,大将如云,赵国那边只有一个李牧,独木难支,就算没有郭开,李牧的失败也是大概率事件。

但韩非的死,纯粹跟战国的结局无关,韩非的死更多的是一种跟人命运选择的无奈,人生最大的悲哀不是失败,而是你根本没得选。

(01)韩非的无奈

韩非是个非常有才华的人,曾经跟李斯一起,受教育当时大儒荀子门下,当年的李斯只不过是个穷小子,对韩非这个,家世好学习好能力好的同窗,那可是羡慕的不得了。

当年的韩非,的确是有令人羡慕的资本,作为战国公子,风度翩翩仪表堂堂,自己又博闻强记勤奋好学,按照现在的话说,韩非是学校里的学霸加高富帅,李斯只是一个学习尚好的穷屌丝。

但命运的无情嘲弄就在于此,多年以后,当两个同学再见面的时候,一切都颠倒了过来,李斯成了秦王嬴政身边的红人,代表嬴政试压韩王。

韩非则成了岌岌可危,弱小至极韩国的牺牲品,秦王大军压境,只因想得到韩非这个人才,因为嬴政读完韩非写的书之后,拍案叫绝,这样的人才怎么能措施呢。

于是没有意的韩非入秦了,秦王嬴政为了人才也是够下血本的,因为这一项都是秦国的传统,只要是人才,从来不在乎是否是秦人。

百里奚,商鞅,张仪,范睢,李斯等这些决定了秦国命运的人,他们都不是秦人,更不要说无数默默无闻为秦效力的“外国人”了。

战国时期,可能是中国历史上,人才流动性最好,地位最高的时代,因为此处不留爷自有留爷处,齐国不要的,可以去魏国,魏国不要的可以去秦国,总之战国时期,无数的名将贤相很多都是在为“他国”效力,这在当时是一种非常普遍的现象。

为“他国”效力,完全不会成为这些人的心里障碍,因为他们的心中有的是天下,有的是更广阔的舞台,完全不会把自己拘禁在母国。

但韩非不一样,太多的人都有选择,但韩非没有选择,因为他是韩王的儿子,他是韩国的王室血脉,更重要的是,他无法说服自己为秦效力。

(02)命中注定的悲壮

自从韩非入秦开始,他的命运就已经注定了,秦王政如此喜欢韩非,但他明明知道韩非是韩王之子,为什么还要让韩非入秦呢?

一来是秦国广纳人才,只要是人才秦国都欢迎,二来主要是韩非也不过是空顶着一个韩国王室的名头,在韩国一点都不受重视,多次上书韩王,力陈改革的重要性,但韩王一律不听不用,搞的韩非是心灰意冷,最后只能发奋著书。

正是基于此种考虑,秦王政才觉得韩非是可以为自己所用的,但同时战国时代,对于超级人才,各个国家也有明确的态度,一旦不能为自己所用,那就杀掉。

当年商鞅年轻有才,公叔痤极力向魏惠王推荐商鞅,并说若不用商鞅,也一定要将其杀掉,防止他投奔别国。

李斯才华盖世,秦国相邦吕不韦打算予以重用他,然而又叮嘱手下,李斯如果胆敢逃出秦国,就直接杀掉他,这才是真正为国着想的相国的态度。

韩非是法家思想集大成者,融商君之法、申子之术、慎到之术为一身,其才华与李斯相较,有过之而无不及。

这才华足以引起秦王的重视,但同时也足够引发秦王的杀心,后来的诸多事实表明,韩非作为韩国王室,完全无法忘记母国,更不可能背叛韩国。

他不像郑国,本来也是被派到秦国削弱秦国的,但作为水利专家,最终修好了郑国渠,秦王宽宏大度,命名此渠为郑国渠,这个人也就死心塌地的为秦国做事了。

韩非的身份注定了他不可能全身心为了秦国,当年李斯羡慕韩非,如今轮到韩非羡慕李斯了,他多希望自己能像李斯一样,完全忘记自己的母国,为秦国服务,但是韩非做不到。

这就是贵族与平民对待国家的态度,说到底平民对国其实没有多少认同度,被谁统治都差不多,但贵族就不一样,他对王室的归属感特别强。

著名的楚虽三户亡秦必楚中,大家最熟悉的就是项羽是楚国人,最终他灭了秦,但其实刘邦也是楚国人,却很少人能够注意到这一点,因为刘邦本人就很少以楚国人自居,项羽则处处都标榜自己是楚人。

身份不同,立场不同,态度自然也不同,韩非被李斯毒死了,这个是秦王政的主意,李斯一个人无法做主,韩非死在李斯的怀里,也算是一种解脱吧。

(03)国人的最高荣耀

中国自古以来就有立德立功立言三不朽的传统,而这里面对一个人成就的最高礼遇,就是称呼某人为某子,你一旦有了这个称呼,那你就可以世代被人膜拜。

孔子孟子孙子老子,只要是带了子,那你的身份可就不一样了,带不带子,那历史地位的身价可是不一样的,韩非作为法家的集大成者,最终的历史地位是明确的,他的名字也带子,叫做韩非子。

根据名字越短越牛的原则,凭什么别人都是两个字,韩非就偏偏被叫做韩非子呢?

这个可真算是韩非倒霉透顶了,不但是生前倒霉,死后千年也倒霉,他本来是叫做韩子的,《史记》里就称呼他为韩子,万万没想到千年后的唐朝出现了一个文起八代之衰的韩愈。

以为韩愈太牛了,被人称作韩子,但你这也不能同时有两个韩子呀,所以韩非就被迫改了名字,被称作是韩非子。

什么叫无奈,这就是无奈,不但生前无奈没得选,连死后也无奈,好不容易混到顶级的人才队伍,名字却被迫变得跟别人不一样,总觉怪怪的没有两个字的高级,不过韩非早已不会在乎这些,只是后人凭吊的时候,会无端多出许多感慨。



我觉得韩愈太牛逼了,叫子涵,但是你不能同时有两个子涵,所以韩非被迫改名,叫韩非子。什么是无奈?这就是无奈。不仅有生之年没有选择,死后也没有选择。你成功进入顶尖人才团队,但你的名字却被迫变得与众不同。你总觉得奇怪。没有高级的两个字,但是韩非已经不会在意这些了。只是后人哀悼的时候,会无缘无故多很多遗憾。

韩非本是李斯同窗好友,都在稷下学宫学习治国之道,李斯学成后直接投奔了秦国,发展很快,韩非回到自己的韩国,但是当时韩国君王并不重视他,而秦国对他的才学又十分忌惮,最后韩非被秦王政请到秦国,打算用他,只是韩非不从,定要报效韩国,被秦王赐死,李斯作为朋友不愿他受苦所以送了他一程,我认为大秦赋这么安排也是有一定依据的。另外改名,本来那时就被称为韩子的韩非,因后来唐朝出现了一位文人韩愈被迫改名,韩愈的盛名很高,而历史上不能出现两位韩子,于是韩非就被后来人称为韩非子。

因为后世的一个大文化人,名字叫韩愈,他们重名儿了,都被叫做韩子,所以后来他就改名叫了韩非子。

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