文言文《斗牛图》翻译
1. 文言文 斗牛图的翻译
唐朝画家戴嵩向来以画牛著称。
他的画牛和韩干的画马同样著名。合称「韩马戴牛」。
戴嵩有一幅「斗牛图」被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。
有一天，天气晴朗乾燥，马知节把这幅「斗牛图」从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。
他看著看著，不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：「你懂得画吗？这张图有什麽可笑啊？」农夫回答说：「我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。
牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张「斗牛图」，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。
这根本和实际情形不一样嘛！」马知节听了，对这农夫的见识非常佩服。（取材自《独醒杂志》） 寓意：画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。
2. 斗牛图文言文翻译,急
翻译 1.四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
2.马正惠先生曾经珍藏《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。马正惠公对他的举动感到疑惑，问他偷笑的原因。农民回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。在它们争斗时，要把尾巴夹在大腿之间，即使是强壮的汉子用尽全力也不能将它们的尾巴从大腿之间拉出来。这个图上的牛都是竖着尾巴的，不像是斗牛时的样子。”马正惠被他所说服。
3. 斗牛图文言文翻译,急
翻译 1.四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。
有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
2.马正惠先生曾经珍藏《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。
马正惠公对他的举动感到疑惑，问他偷笑的原因。农民回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。
在它们争斗时，要把尾巴夹在大腿之间，即使是强壮的汉子用尽全力也不能将它们的尾巴从大腿之间拉出来。这个图上的牛都是竖着尾巴的，不像是斗牛时的样子。”
马正惠被他所说服。
4. 《斗牛图》的译文
原文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。
有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。
拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入两股间。
今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自 《东坡题跋》） 翻译 四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。
有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”
这句话是不可改变的。
5. 斗牛图 翻译
【斗牛图】翻译 1.四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。
有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
2.马正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。
马正惠公对他的举动感到疑惑，问他偷笑的原因。农民回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。
在它们争斗时，要把尾巴夹在大腿之间，即使是强壮的汉子用尽全力也不能将它们的尾巴从大腿之间拉出来。这个图上的牛都是竖着尾巴的，不像是斗牛时的样子。”
马正惠被他所说服。
6. 斗牛图翻译
蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
翻译 四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
7. 古文翻译（斗牛图）解释词语
喜欢书画
把珍藏的书画拿出来晒
错了
拍着手掌大笑
四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这话是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们翅起尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
8. 《斗牛图》的译文
原文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （选自 《东坡题跋》）
翻译 四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问 *** ，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
9. 农评《斗牛图》 翻译
农评《斗牛图》唐朝画家戴嵩向来以画牛著称。
他的画牛和韩干的画马同样著名。合称“韩马戴牛”。
戴嵩有一幅《斗牛图》被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。
有一天，天气晴朗乾燥，马知节把这幅《斗牛图》从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。
他看著看著，不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：“你懂得画吗？这张图有什麽可笑啊？”农夫回答说：“我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。
牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张《斗牛图》，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。
这根本和实际情形不一样嘛！”马知节听了，对这农夫的见识非常佩服。（取材自《独醒杂志》）寓意：画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。
10. 谁知道文言文——《斗牛图》的全文和释义
全文：宋·谢举廉 左者前其角，右者后其足，浼君双指螺，战此两觳觫。
草长水远日悠悠，不向桑间自在休。蜗头尚可屠蛮触，壁上从今斗二牛 释文：川境内有个姓杜的没去做官的读书人，爱好收藏书画，他珍藏的书画作品有成百件，有一幅六嵩画的牛，他特别喜爱，用彩锦做装画的袋子，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，指着手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书人笑了，认为牧童说得对。
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